醉翁亭—琅琊山游记

金宝

环滁皆山也……欧阳修先生的《醉翁亭记》是从描写琅琊山开始的。

我们的游览也就从琅琊山南天门的琅琊阁开始。因为冷空气南下，一夜风雨到早晨还没有停息，北风呼啸……灰蒙蒙的天空，没了阳光的陪衬，琅琊阁显得高峻又有些冷漠。

琅琊阁高24米，呈六面八角，琉璃瓦覆顶，雕梁画栋，古朴大方。西晋末年琅琊王司马睿曾驻跸于此，特建琅琊阁。不过我们看到的绝非历史遗存肯定是近年所造，而阁前的铭牌对此只字不提。查阅百度略有不同，说琅琊阁原名会峰亭，始建于明朝，也不说现在的琅琊阁为何时新建。

铭牌所言: 角梁挂有铜铃，山风拂来，金声四起。当时山风大作，却并没听到金声绕耳。

据说遇到晴空丽日，登阁远眺，会看到群山逶迤，远处的长江则浩渺东去，那也许很美。

相传，琅琊山也是全真教的名山之一，山中碧霞宫始建于明嘉靖年代，供奉着东岳大帝之女碧霞元君，传说她以天宫甘霖美化荒凉的琅琊山，使其成为仙境。

相距不远的琅琊寺，建于唐代大历年间，唐代宗赐名“宝应寺”，后来因为山名相沿，习惯了就叫“琅琊寺”。而有意思的是，紧贴着这座古寺的无梁殿，是一座道观，供奉的是玉皇大帝。

沿着山路往下绕过深秀湖，便来到蜚声中外的醉翁亭。

相传北宋庆历五年，欧阳修来到滁州，结识琅琊寺主持僧智仙和尚，很快成为知音。次年智仙特意在山麓建造了一座小亭，欧阳修亲为作记，就是大名鼎鼎的《醉翁亭记》。“太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。”“醉翁亭”因此得名。两年后，《醉翁亭记》初刻于宝宋斋石碑。

到了元祐六年，因原石刻字小刻浅难以久传，由苏东坡改书大字重刻。绍圣二年，又建造了二贤堂。南宋至明代，醉翁亭周围陆续修建了意在亭、古梅亭、怡亭、览余台等九个亭台堂阁，形成一组建筑群。据说当时房屋已达到“数百柱”，颇具规模，可惜后来多次遭到破坏。1966年，滁城“红卫兵”走上街头横扫“四旧”，醉翁亭内的欧文苏字《醉翁亭记》碑刻被彻底凿坏。

虽然是周六，因为冷空气南下导致多地发布景点预警，游客不算多。但醉翁亭里的游人也还是络绎不断。要想拍一张醉翁亭的空照就非常困难。

回想起来，曾来过琅琊山醉翁亭，那是上世纪八十年代在上港三区，参加港务局的南京培训班，抽空拜谒了欧阳先生的醉酒圣地。除了来过确凿无疑之外，具体细节什么都不记得了，掐指一算，已经相距整整四十年。但同时期去天台国清寺，几位同仁晚上和雪相法师聊天的场景却历历在目。可见人的记忆竟然这般厚此薄彼，实在叫人难以置信。

然而，中学年代读过的“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”那句名言，虽经几十年生活颠簸却终身难忘。