每日故事【4月7日——4月13日】

李永红

2025年4月7日

邓加在一家外企工作三年了，从一名普通业务员做到了业务副总。本以为这个他曾经梦寐以求的位置，到手后心理压力会减轻些，可职场上复杂的人际交往依旧是他每天头疼的原因。

有个非常得老板欢心的人在邓加手下干事，这个人业务能力很差，为人刁钻刻薄，却生了一张能言善辩的小嘴，深得老板偏爱。邓加身为上司，不但要为他干事，还常常被他抢去功劳。其他的副总则在一旁幸灾乐祸，说些不冷不热的话。长期下来，老板也越来越不喜欢邓加了，因此削弱了他手里的权力，还差点撤了他的职。这些事情的发生严重影响了邓加的心态，他的心情几乎跌到了谷底，整日闷闷不乐，有几次甚至两眼发黑，险些晕厥。去医院检查后，他才发现自己早已得上了职场抑郁症。

2025年4月8日

三个和尚在破庙里相遇。“这庙为什么荒废了？”不知是谁提出了问题。

“必是和尚不虔诚，所以菩萨不灵。”甲和尚说。

“必是和尚不勤快，所以庙产不修。”乙和尚说。

“必是和尚不尊敬，所以香客不多。”丙和尚说。

三人争执不下，最后决定留下来各尽所能，改变这座破庙。

于是，甲和尚礼佛念经，乙和尚整理庙务，丙和尚化缘讲经。没多久，果然香火渐盛，破庙换了新颜。于是，三个人的想法也就慢慢发生了变化。

“都因我礼佛虔心，所以菩萨显灵。”甲和尚心里想。

“都因我勤加管理，所以庙务周全。”乙和尚心里想。

“都因我劝世奔走，所以香客众多。”丙和尚心里想。

三个人都觉得自己功劳大，做事也慢慢懈怠了。甲和尚念经开始有口无心了;乙和尚整理庙务也开始三天打鱼，两天晒网了;丙和尚化缘也推三阻四了。很快，庙里的盛况又逐渐消失了。

庙已经维持不下去了，三个人只好各奔东西。走的那天，他们总算得出一致的结论，这庙的荒废，既非和尚不虔，也非和尚不勤，更非和尚不敬，而是和尚的态度出现了问题。

成也人心，败也人心;得也人心，失也人心。一切的成败得失，只在人心！人心，真的很重要。

每日故事

2025年4月9日

孔子带着学生到鲁桓公的祠庙里参观的时候，看到了一个可用来装水的器皿，形体倾斜地放在祠庙里。

守庙的人告诉他：“这是欹qi（倾斜的意思）器，是放在座位右边用来警戒自己，如‘座右铭’一般的器皿。”

孔子说：“我听说这种用来装水的伴坐的器皿，在没有装水或装水少时就会歪倒;水装得适中，不多不少的时候就会是端正的，里面的水装得过多或过满了，它也会翻倒。”

说着，孔子回过头来对他的学生们说：“你们在里面倒水试试看吧！”学生们听后舀来了水，一个个慢慢地向这个可用来装水的器皿里灌水。果然，当水装得适中的时候，这个器皿就端端正正地立在那儿。不一会儿，水灌满了，它就翻倒了，里面的水流了出来。再过了一会儿，里面的水流尽了，又像原来一样歪斜在那里了。

这时，孔子便长长地叹了一口气，说道：“唉，世界上哪会有太满而不倾斜颠倒的事物啊！”欹器装满水，就如同骄傲自满的人那样容易倾倒，因此，为人要谦虚谨慎，不要骄傲自满。

2025年4月10日

法国数学家迪卡尔是一位知识渊博的伟大学者，但他声称学习得越多越发现自己无知。

一次，有人问这位伟大的数学家：“您学问那样广博，竟然感叹自己的无知，是不是太过谦虚了？”

迪卡尔说：“哲学家芝诺不是解释过了吗？他曾画了一个圆圈，圆圈内是已掌握的知识，圆圈外是浩瀚无边的未知世界。知识越多，圆周自然也越长，这样它的边缘与外界空白的接触面也就越大，因此，未知部分当然显得就更多了。”

“对，对，你的解释真是绝妙！”问话者连连点头称是，赞服这位数学家的高见。

知道得越多，越觉得自己无知，这合情合理吗？其实，在聪明人看来，这种说法非常正确。因为人类已经有五千年的文明，个人所掌握的知识不过是沧海一粟罢了。如果有个人因为自己上知天文下知地理就敢号称自己无所不知的话，那只会贻笑大方。所以，无论在任何时候，你永远都要清醒地告诉自己：我只懂一点点。

2025年4月11日

放下仇恨

多年前的一个晚上，卡耐基旅行经过黄石公园。一位森林的管理人员兴致勃勃地马上给他们讲关于熊的事情。他告诉他们：一种大灰熊大概能够击倒西方所有的动物，除了水牛和一种黑熊。

但那天晚上，卡耐基却看到一只小动物——那只大灰熊不但让它从森林里出来，并且和它在灯光下一起共食。那是一种臭鼬！大灰熊知道它的巨灵之掌可以一掌把这只臭鼬打昏，可是它为什么不那样做呢？因为对大灰熊来说，那样做不值得。

卡耐基也明白这个道理。当他还是个孩子的时候，曾经在密苏里的农庄上抓过四只脚的臭鼬;长大成人之后，他在纽约的街上也碰过几个像臭鼬一样的两只脚的人，都弄得一身骚。他从这些不幸的经验里发现：招惹像臭鼬一样的人是不值得的。

当人们恨他们的仇人时，就等于给了仇人获胜的勇气。这种仇恨会影响他们的睡眠、他们的胃口、他们的血压、他们的健康和他们的快乐。要是他们的仇人知道他们如何令他们担心，令他们苦恼，仇人一定会高兴得跳起舞来。他们心中的仇恨完全不能伤害到自己的仇人，却使自己如同生活在地狱一般。

2025年4月12日

1918年，密西西比州松树林里发生了一场极富戏剧性的事情，差点引发了一次火刑。劳伦斯 .琼斯——一个黑人讲师，差点就被烧死了。

在第一次世界大战期间，密西西比的中部流传着一种谣言，说德国军队正在准备领导黑人发起暴动。那个要被他们烧死的劳伦斯.琼斯就是黑人，有人控告他激起族人的叛变。一大群白人，在教堂的外面听见劳伦斯.琼斯对他的听众大声地叫着：“生命就是一场战斗！每一个黑人都要穿上他的盔甲，为了民族的和平而战斗。”

这些年轻人纠集了一伙暴徒趁着夜黑冲了出去，到教堂里，拿一条绳子捆住了这个传教士，把他拖到一里以外，让他站在一大堆干柴上面，并点燃了火柴。这时候，有一个人喊了起来：“在烧死他之前，让这个喜欢多嘴的人说话！”劳伦斯.琼斯站在柴堆上，脖子上套着绳圈，为他的生命和理想发表了一篇演说。

他在1900年毕业于爱荷华大学，他那纯良的性格和渊博的学问，以及他在音乐方面的才华，使得老师和同学们都很喜欢他。毕业以后，他拒绝了一个旅馆留给他的职位，也拒绝了一个有钱人资助他继续学音乐的计划，他之所以这么做，是因为他有自己的奋斗目标。当他阅读布克.华盛顿传记的时候，就决心献身于教育事业，去教育他那一族里贫穷而没有受过教育的人。所以，他回到南方最贫瘠的地方——就是密西西比州灰克镇附近25里的小地方，把他的表当了1.6美金后，就在森林里用树桩当桌子，来实现自己的理想。劳伦斯.琼斯告诉那些要烧他的人，他所做过的各种奋斗——教育那些没有上过学的孩子们，训练他们成为好的农夫、工人、厨师、家庭主妇。他谈到有一些白人曾经为协助他建立这所学校——那些白人送给他土地、木材 猪、牛和钱，帮助他去解决各种教育上遇到的困难。

后来有人问劳伦斯.琼斯，问他恨不恨那些吊他并准备烧死他的人，他回答他忙着实现他的理想，没有时间去恨别人——他在专心地做符合自己理想的大事。“我没有时间去跟别人吵架，”他说，“我没有时间去后悔，也没有谁能强迫我到恨他的地步。”

劳伦斯.琼斯说这些话的时候，态度非常诚恳，确实让人敬佩。他丝毫不为自己哀求。其中有人了解他的理想，那一群暴民开始软了。最后，人群中有一个曾经参加过南北战争的老兵说：“我相信这孩子说的是真话，我认得那些他提起的白人，他是一心想办好教育的事业，我们应该帮助他实现他的理想。”那位老兵拿下他的帽子，在人群里传来传去。从那些预备把这位教育家烧死的人群里，募集到55块4毛钱交给了琼斯。

2025年4月13日

猜疑是毒瘤

有一对再婚老年夫妻，丈夫在某大学教书，妻子是某企业会计。他们都有过丧心之痛，对这迟来的幸福很是珍视。他俩总会于每天黄昏时分，牵手在江畔漫步，畅谈各自的工作和理想。二人的举案齐眉令同事、朋友们羡慕不已。

然而，有一件小事却给恩爱的夫妻造成间隙。有一次，教授的一位朋友因家事向他们借救急钱，不久后，该朋友还钱给教授时，恰好他不在家，钱被他的爱人所收。可是，教授的爱人却没有将还钱的事告诉他。教授知道后十分生气，他认为妻子正在悄悄地隐匿家庭财产，甚至警惕地认为妻子意谋不轨。

随着夫妻间信任的丧失，家庭矛盾愈演愈烈。自此，二人转为互不退让的“仇敌”，一丁点儿小事都纠缠不休。最终，一次激烈的争吵，宣告二人的婚姻破产。后来，二人又在财产的分割上互不相让，甚至对簿公堂。结果，五年“马拉松”式的官司，使他们失去了和睦与恩爱，损失惨重。

事后，这位教授告诉别人：“我好不容易才找到一个老伴，一个事业上的好帮手，日子渐渐有起色，谁知，我却因为猜疑心亲手毁了自己的幸福生活！”