“走马观花”盐官观潮景区

海宁妙松

　　位于钱塘江喇叭形入海口的海潮到来时，从远处一个小白点，转眼间变成了一缕银线，并伴随着一阵阵闷雷般的潮声，白线翻滚而至，汹涌澎湃的潮水已呼啸而来，潮峰高达三至五米，后浪赶前浪，一层叠一层，宛如一条长长的白色带子，鸣声如雷，喷珠溅玉，势如万马奔腾，这就是闻名天下的钱塘潮。

每年农历八月十五，钱塘江涌潮最大，农历八月十八在钱塘江上检阅水军，以后沿习成节，八月十五至十八三天为观潮节。

农历七月十八，为农历七月望汛大潮，俗称“鬼王潮”。

此外，农历每月初一和十五皆有大潮可观。

　　观潮始于汉魏，盛于唐宋，历经二千余年，已成为当地的习俗。古时观潮，以杭州凤凰山、江干一带为最佳处，后因地理位置的变迁，从明代起以海宁盐官为观潮第一胜地，故亦称“海宁观潮”。

二O二O年五月，钱塘观潮已入选首批“浙江文化印记”名单。

钱塘“三观潮”

钱塘观潮一般都在北岸。由于钱塘江沿岸的地形不同，所以观看到的钱塘湧潮也有不同的形式和名称。

交叉潮：钱塘江喇叭口，来潮时南北两股潮水在大缺口处相交，形成“交叉潮”。

一线潮：潮水过了大缺口，迅速西移，到了盐官，东、南两股潮交会，江面出现一条白线，迅速西移，犹如“素练横江，漫漫平沙起白虹”。至占鳌塔下，白线变成了一堵水墙，潮能集中，形成一、二米高的潮头，甚至可达三米以上，气势磅礴，潮景壮观，这就是一线潮。

回头潮：从盐官逆流而上的潮水，到达老盐仓。老盐仓的河道出于围垦和保护海塘的需要，建有一条长达六百六十米的拦河丁坝，咆哮而来的潮水在那里猛烈撞击对面的堤坝，然后以泰山压顶之势翻卷回头，落到西进的急流上，形成一排“雪山”，风驰电掣地向东回奔，声如狮吼，惊天动地，这就是回头潮。

​ 除了白天观潮外，还有午夜子时时分的半夜潮。当江面上隐隐传来“沙沙”响声，在蒙蒙的水面上一条黑色素练在浮动，时断时续，时隐时现。少顷，声音加骤，潮水夹着雷鸣般的轰响飞驰而来，把满江的月色打成碎银，潮头如千万匹灰鬃骏马在挤撞、在撕打，喷珠吐沫，直扑塘下，犹如十万大军兵临城下。涌潮前浪引后浪，后浪推前浪，在江面形成一垛高耸潮峰，波涛连天，好似冲向九天皓月。这时许多游客把篝火、芦花抛入大江，随波西去，以此来寄托自己的美好心愿……，这就是半夜潮。记得我小时候(上世纪五十年代初)，那时八月十八前后也有许多人来观看夜潮。当时在海塘里侧有一条内堤，夜里观潮者为了避免被潮水冲入江中，就手提灯笼站在内堤观潮。远远望去，内堤上一排灯笼火光也就成了一道靓丽的风景线，至今难忘。

“天下奇觀”大牌坊

“天下奇觀”大牌坊矗立在安澜广场安澜门的景区入口处。这是一座五间六柱七盖花岗岩大牌坊，柱的前后有抱鼓石，尤其中间一对抱鼓石上还雕刻了狮头。坊盖是歇山顶形，屋脊两端饰有鸱吻，坊盖下有石斗拱。除二方题词的坊额外，都雕刻了祥云海潮图案。整座牌坊显得十分高大、华丽、雄伟。

　　大牌坊正上方的坊额是金庸先生于戊子年秋题写的“天下奇觀”四个大字。中间位置的坊额則是孙文(孙中山先生)题词：“世界潮流，浩浩蕩蕩，順之則昌，逆之則亡”。在大牌坊中间二根坊柱上镌刻了一副楹联，联曰：“氣象蒼茫涵日月，波濤吞吐自春秌”，这是清代乾隆皇帝南巡到海宁盐官时所题写的对联，现在镌刻的对联并非乾隆原题字迹。

这些题字和对联共同构成了盐官观潮景区大牌坊的丰富文化内涵。当你站在大牌坊下，仿佛能感受到钱塘江大潮的壮阔与历史的厚重。

　　安澜门大牌坊的背影，正上方的坊额上镌刻的是“恬波孚信”四个大字。

大型地雕

进去安澜门，展现在地面上是一幅大型浮雕，镌刻着“青龙戏珠”图案，四首是祥云和潮水，在四角的圆圈内镌刻了“永保安澜”四个字，浮雕周边雕饰了回纹图案。

不知此地雕的内容是否是钱塘江龙王和钱塘潮。

大型地雕和安澜门大牌坊

安澜桥

从大型地雕往前走，就是三座横跨在护城河上的白石拱桥，名曰“安澜桥”。

在安澜桥两侧和沿河岸筑有石护栏，在栏板上雕满各式各样的波涛浪花。

安澜桥的桥顶石和桥面坡道

安澜桥的桥顶石镌刻了祥云红日，桥面前后坡道中间镌刻了海潮，桥顶石四周和海潮坡道二侧都镌刻了回纹图案。加上桥的护栏，整座桥显得十分古朴典雅。



大型地雕和安澜桥

安澜桥和安澜门

三座并列的石牌坊

走过石拱桥，前面平台上竖立着三座并列的石牌坊，中间稍大，三座牌坊都是单门双柱冲天式石牌坊。

在石坊柱上镌刻了祥云图案，柱顶有蹲兽朝天吼，靠近坊额处有横插云板，石坊柱前后有抱鼓石。

三座牌坊的上额枋上都镌刻了“二龙夺珠”图案，中间牌坊的下额枋镌刻的是“双狮戏球”图案，二侧牌坊的下额枋镌刻了是“凤凰牡丹”图案。

中间牌坊的坊额上镌刻的是“天福萬民”四个金色大字，两边牌坊的坊额分别镌刻“海晏”和“太平”。

在牌坊间和两边筑有带黛瓦盖的赭红色围墙。

　　中间石牌坊的坊额背面镌刻了“日夕縈念”四个金色大字。“日”指白天，“夕”指黑夜，“萦念”是连续不断的思念。钱江大潮像浩浩荡荡流入大海的江水，因对故地的思念，白天、黑夜来来回回从不停歇。

　　白石台广场两侧建有圆弧形红墙，靠墙立有十多块汉白玉石碑，上刻清朝康熙、雍正、乾隆等几位皇帝巡视钱江海塘或观潮时题写的诗文。（图片来自网络）

白石台

走过石牌坊，就是一座按照中轴线对称建造的露天广场。在广场南端有座石拱桥，桥南有座高坛，四周筑有护栏，桥为白石桥，坛名白石台。白石台曾是当年乾隆皇帝御驾观潮之处。





白石桥上的桥顶石

白石坛前镶嵌的“白石臺”题匾

这是乾隆四十五年三月乾隆皇帝御笔题写的。乾隆观潮后还题诗一首：“鎮海塔旁白石臺，觀潮端不負斯來。塔山潮信須臾至，羅刹江流爲倒回。”

白石坛后壁的“潮乐之城”题词

站在白石坛观看钱塘江

可惜来潮时间已过，没有看到汹涌而来一浪高过一浪的钱塘江潮水。

天风海涛亭

天风海涛亭位于占鳌塔東海塘上，建于民国初年。一九一六年九月十五日(农历八月十八)，孙中山先生应海宁知名人士杭辛斋、许行彬等邀请，偕同夫人宋庆龄等人来海宁此亭观潮，而堪称名胜。

针对这次观潮，用孙中山先生的话说，感觉是“洗涤怀抱”，之后便诞生了“猛进如潮”的名言，道出了一个革命者的伟大胸怀。也许他在这里观看滚滚海潮的一瞬间，启发了他的《治国方略》灵感。

一九八二年二月，天风海涛亭被列为海宁市文物保护单位。

　　民國五年九月十五日歡迎孫中山先生及諸同志觀潮紀念攝影。（图片来自网络）

占鳌塔

占鳌塔

占鳌塔，又名镇海塔，是一座为镇服潮神而建造的楼阁式佛塔，始建于宋代，重建于明代。明万历年间，知县郭一轮经始筑基，继任陈扬明于万历四十年(1612年)落成，至今已有近四百年的历史。

占鳌塔高十五丈(实测三十九点三七五米)，周围九丈六尺(实测二十五点三二米)，平面呈六边形，外观七层，内为八层。该塔“砖身木楼，石阶回磴，围廊翼栏，飞檐画甍，戗角垂铃，铜顶吊链”，造型极为宏丽。其中塔刹部分由六条铜链和葫芦、相轮组成；塔身由砖木楼阁构成，六面戗角均采用斗拱结构；每层塔心和廊檐通道间有三扇拱形壶门，由于塔内狭小，难以设置楼梯，因此利用拱门厚壁设台阶，其中一扇拱形券门通向上层，另外两扇分别通向下层和本层，这对狭小的塔内面积起到很好的改善作用，同时使古塔更为精巧玲珑。在宝塔戗角上均悬有铜质风铃，微风吹拂，发出优雅的“叮铃”声。古塔原绘有五彩壁画，禽兽海浪。在占鳌塔顶层还有砖刻“占鳌塔”额，为知县陈扬明手迹。

登临占鳌塔观一线潮，是海宁潮观赏的最大特色，除乾隆皇帝题写观潮七绝诗外，清代李棕五律《登塔观潮》写得更是神形具备，维妙维俏：“与客临孤塔，春潮带雨来。横空一鸟过，近岸数帆开。风急喧铃舌，潮平走蛰雷。诸峰形飘缈，或恐是蓬莱。”

登塔俯视，盐官古城风貌尽收眼底，杭州之玉皇、硖石之东山也隐隐可见。

鎮海铁牛

自隋唐以來，钱塘江潮水为患，为治水患，在江边建造了鎮海塔(即当今的占鳌塔)，但鎮海塔并未能镇住水患。

当时有一种说法，即“水牛克水，以牛治水，使怒潮不再成为祸害”，于是清代雍正八年(1730年)铸造鎮海铁牛五座，每头重达三千多斤，置于盐官尖山塔山拦水坝至盐官的海塘东西两侧，用来镇住潮水，使钱江怒潮不再成为祸害。乾隆五年(1740年)又铸四座铁牛，乾隆四十九年(1784年)再铸铁牛六座，共计铁牛十五座从盐官尖山一直摆放到杭州。

铁牛前蹄内跪，牛腿座地，造形逼真，形态自如。到十五头铁牛在后来的岁月中逐渐被毁，尤其太平天国时期铁牛被熔炼制造武器，也有被推入江中，到上世纪六十年代，十五头铁牛全部不見了。记得上世纪五十年代盐官海塘上还有一头铁牛呢，我放学后还看到孤零零的一只铁牛在占鳌塔西海塘上，我还爬上去骑骑呢。当时传说盐官海塘原有一对铁牛，后来一只从钱塘江游水东渡了，只剩下了一只，所以铁牛一直远望东方。

当时盐官的铁牛头上少了二只角，这也有一个传说：传说盐官有家穷苦人家，家里唯一的财产是一头老牛。那天家里颗粒无存，主人快被饿死了，家中老牛就渡江到对岸紹兴塘边偷粮食给主人吃。后来被当地人发现了，就将老牛暴打一顿，连二只牛角也被打掉了，主人得救了，老牛却病死了。当地百姓为了纪念这头老牛，于是请求官府在铸造铁牛时少二只牛角。

一九八六年六月，为了恢复“镇海铁牛”这一景观，盐官文物部门根据资料重新设计、并由浙江邮政机械厂资助铸造了一对铁牛，重量也达三千多斤，置于占鳌塔东侧，新铸的铁牛上仍保留了《铁牛铭》。

镇海铁牛不仅是盐官镇的一处标志性景点，更是中国古代水利文化的重要体现。它见证了人们对自然力量的敬畏与抗争，也体现了人们对和谐生活的向往与追求。

　　新铸的铁牛上仍保留了原来铸造的铁牛上的《铁牛铭》：“唯金克木蛟龍藏，唯土制水龜蛇降，鑄犀作鎮奠寧塘，安瀾永慶報聖皇。”

鱼鳞石塘

盐官的鱼鳞石塘位于占鳌塔东西两侧，長一点一公里，和万里长城、京杭大运河并称为我国古代三大工程，被誉为“捍海长城”，是国家级重点文物保护单位。

鱼鳞石塘是防钱塘江潮汐之患而筑，它始建于一千七百多年前，五代时吴越钱王在位时，曾征泥工大规模修建海塘。此后历代均有修筑，到了中国的元代，开始使用一种独特的筑塘方法——木桩石塘法。筑塘工艺继续发展下去，明代王玺创纵横叠砌之法筑样塘大获成功。

明代嘉靖二十一年(1542年)，浙江水利佥事黄光昇调查研究了海盐凶猛海潮的特点，找到了修筑海塘的办法。他总结前人筑塘的经验教训，认为海塘易圮的原因是“塘根浮浅”“外疏中空”，他精心研究塘基处理和条石纵横叠砌方法，即全部用整齐的长方形条石，呈“T”形，自下而上顺次叠砌。为了解决钱塘江水流冲刷、掏挖塘身造成的技术难题，古代中国人巧妙地运用了中国稻米的一个特点——粘性，来代替惯用的粘合剂。每块条石之间用最具粘性的糯稻米打浆、灌砌，再用铁锔扣榫石塘顶部使用铁锭扣锁，防止松脱。塘身后加帮土墩护塘。这样的塘，从侧面看塘身，层次排列如同鱼鳞，整齐美观且坚固，这就是称其谓“双盖五纵五横鱼鳞塘”，于是就有一个美丽的名字：“鱼鳞石塘”。

有了鱼鳞石塘，直抵潮之正冲岿然不动，从此，海盐塘线才得以固守不再后退，此后直至清代，在沿海险要地段所砌石塘，大多采用黄光昇筑塘法。

至此，鱼鳞石塘屹立在海盐的海岸线上，并向西钱塘江北岸延伸上百公里，号称“海上长城”，这是钱塘江海塘工程建筑技术上的一项突破。此外，黄光昇还将海盐海塘按《千字文》字序进行编号、分段，这一措施在清代被扩大用于杭州湾南、北两岸海塘的建筑。（图片来自网络）

　　布置在观潮台石壁上的《海宁名人廊》

唐朝两代帝师褚无量(右)

褚无量(646-720)，字弘度，海宁盐官人，唐朝著名学者，时人称他为“中唐文人之冠”。他爱好读书，精通《三礼》及《史记》，举明经进士，担任国子博士。唐中宗复位后，迁左散骑常侍、国子祭酒；景龙三年，迁国子司业、崇文馆学士；景云元年，拜太子侍读、银青光禄大夫，教导太子李隆基读书；开元元年，迁右散骑常侍、国子祭酒，晋封舒国公；开元八年正月，病卒于长安，获赠礼部尚书，谥号为文。著有《翼善记》《史记至言》《帝王要览》等百余篇。

​ 中唐著名诗人顾况(中)

顾况(708-801)，字通翁，海宁狮岭人，唐代大臣、诗人、画家、鉴赏家。唐至德二年(757年)进士，德宗时秘书郎迁著作郎。他性诙谐狂放，即便王公贵人与他交往，亦在所不顾。唐贞元五年(789年)，宰相李泌死，顾况作《海鸥咏》诗，借物喻人，讽刺权贵，被劾贬为饶州司户参军。后终为官场所不容，自行退隐，结庐于茅山，自号“华阳真逸”“悲翁”。顾况一生郁郁不得志，悲愤凄怆，写下大量诗篇反映社会黑暗和人民苦难，其诗喜用口语，不避俚俗，质朴平易，通俗流畅，很好地继承了杜甫的现实主义传统，是新乐府诗歌运动的先驱，曾影响白居易。著有诗集二十卷，后散失，明人收遗存作品，辑《华阳集》，《全唐诗》录顾况诗二百三十九首。顾况还善画山水，手迹惜已不传。

​ 海宁第一位进士许远(左)

许远(709-757)，字令威，海宁伊桥人，唐代名臣，唐开元末年进士，也是海宁第一位进士。唐天宝十四年(755年)，安禄山发动叛乱，唐玄宗召许远为睢阳太守，与张巡协力固守睢阳十月之久，以“守一城，捍天下”的气魄，创造了中国历史上以弱扛强、长期坚守的经典战例，最后壮烈殉国。欧阳修在《新唐书》中赞许远、张巡是“旷世烈夫”，对许、张守睢阳的意义作出了高度评价。

​ 横浦学派之创始人张九成(右)

张九成(1092-1159)，字子韶，号无垢，海宁盐官人，宋代文学家、理学家。南宁绍兴二年(1132年)殿试策士，选为状元，授镇东军签判，因与上司意见不合，弃官归乡讲学。后应召为太常博士，历任宗正少卿、侍讲，权礼部侍郎兼刑部侍郎。因主张抗金，反对秦桧议和，被降职并流放大庚岭下十四年，秦桧死，重新起用，出知温州。后追赠太师，封崇国公，谥文忠。著有《孟子传》廿九卷、《横浦集》廿集、《论语解 》十卷、《大学说》、《春秋讲义》等。对经学有独创见解，后形成“横浦学派”。寓居盐官镇南门直街南寺巷，宋时称信义坊，后改名“状元坊”。

​ 宋朝著名女词人朱淑真(中)

朱淑真(约1063-约1106)，号幽栖居士，海宁路仲人，南宋著名女词人，是唐宋以来留存作品最丰盛的女作家之一。她生于仕宦之家，自幼聪慧，能文善画，通晓经史，妙知音律，尤工诗词，享有才女之誉。她的诗词多抒写个人爱情生活，早期笔调明快，文词清婉，情致缠绵，后期则忧愁郁闷，颇多幽怨之音，流于感伤，后世人称之曰“红艳诗人”。作品艺术上成就颇高，后世常与李清照相提并论，现存《断肠词》传世。

​ 明代著名古戏曲剧作家、评论家陈与郊(左)

陈与郊(1544-1611)，字广野，号禺阳、玉阳仙史，亦署高漫卿、任诞轩，海宁盐官人，明代著名古戏曲剧作家、评论家，明万历二年进士，官至太常寺少卿。陈与郊寓居盐官“隅园”，即陈园(安澜园)。他工乐府、雅好戏曲，著有传奇《宝灵刀》《麒麟圆》《鹦鹉洲》《樱桃梦》四种，全称《診痴符》。又有杂剧五种，今存《昭君出塞》、《文姬入塞》《袁氏义犬》三种，《淮阴侯》《中山狼》二种已佚。辑有《古名家杂剧》《古今乐考》十余种，另著有《隅园集》诗文集。对整理、发展我国戏曲颇有贡献，他不仅编剧，且能谱曲，单调典雅，为评论家所重。

​ 中医世家、明代名医陈司成(右)

陈司成(159-?)，字九韶，海宁盐官人，明代名医。陈司成为中医世家，八代行医，精外科，受家庭熏陶，自幼爱好医道。年轻时应试杭州，曾参考祖传秘授，治愈友人病。后专业行医，博览医学经典，临床悉心体察，并游遍江浙，向名医请教，历时廿年，探索出一套治疗梅毒方法，于天启三年(1623年)写成《霉疮秘录》，为我国现在最早的论治梅毒的专著，颇有实用价值，对医学有杰出贡献。

​ 清朝第一谏官杨雍建(中)

杨雍建(1631-1704)，字自西，号以斋，海宁盐官人，清代著名清官，有“本朝第一谏官”之称誉。清顺治十二年(1655年)进士，授广东高要知县，后被荐举任兵科给事中；康熙十八年(1679年)出任贵州巡抚，时云南吴三桂子吴世瑶割据未平，贵州初复，民生凋残，任间立营制，禁侵掠、减徭役、禁革私派、抚恤流亡、开荒耕种，民渐以安。清军平叛后北归，途经贵州，有军纪不严者，辄上章奏劾，军中号为“杨一本”。二十三年(1684年)授兵部侍郎，耿直敢諒，声震朝野。著有《政学编》《黄门疏稿》、《抚黔奏疏》《景疏楼集》《自怡集》等书留世。

​ 清代名臣、著名学者陈选(左)

陈选(1642-1722)，字叔大，号实斋，海宁盐官人，清代名臣、著名学者。清康熙十一年(1672年)举人，由中书舍人考选吏科给事中，后历任左副都御史、贵州巡抚、湖北 巡抚；康熙五十年(1711年)升工部尚书，转礼部尚书。他对治理黄河、开垦荒地、推广养蚕、创建书院、革除盐商陋规等均有卓见，后因病辞归，卒谥清恪。著有《诗经述》《资治通鉴述》《地理述》《四书述》《易卦玩辞述》等。

​ 清代文渊阁大学士、书法家陈元龙(右)

陈元龙(1652-1736)，字广陵，号乾斋，海宁盐官人，清代文渊阁大学士、书法家。康熙二十四年(1685年)一甲二名进士，授翰林院编修，入值南书房；康熙三十年(1691年)任迁侍讲转侍读，历任陕西乡试主考官、翰林院掌院学士、吏部侍郎、广西巡抚；康熙五十七年(1718年)升工部尚书；雍正七年(1729年)授文渊阁大学士兼礼部尚书；雍正十一年(1733年)归老，加太子太傅衔，死后谥文简。他曾受康熙帝嘉奖，并亲书“爱日堂”额赐之。著有《爱日堂文集》廿七卷，编有《历代赋汇》一百八十四卷，还编了一部探讨事物起源的科技类书《格致镜源》一百卷，对中国文学和科技史有一定贡献。

​ 清代名臣、水利工程学家俞兆岳(中)

俞兆岳(1672-1738)，字岱桢，号五峰，海宁盐官人。清代名臣、水利工程学家，发明用铁锭榫加固海塘，且是海宁盐官鱼鳞石塘的发明者。康熙中由宣平教谕选大田知县 ；雍正元年为松江府海防同知；雍正六年（1728年），擢升为通政参议，总理华亭、奉贤、金山等四地全线四十里海塘工程，发明铁榫与铁销用以连接石塘；雍正十三年（1735年),华亭石塘工程终于竣工，工程坚固有“四十里金城”之美誉，雍正帝对其筑塘成果非常肯定，后官至吏部侍郎。俞兆岳为官一生，两袖清风。平时布衣粗食，行不坐轿，一心为国为民。清桑调元撰有《俞五峰传》留世。

​ 清代著名书法家陈邦彦(左)

陈邦彦(1678-1752)，字世南，号匏庐，一号春晖，又作春晖老人，海宁盐官人，清代著名书法家、诗文家。康熙四十二年（1703年）进士，授翰林院编修，入值南书房，后升侍读学士，乾隆初官至礼部侍郎。陈邦彦诗文典雅有致，善书法，尤工小楷，行草宗法二王，字体秀拔，深得董其昌笔意，晚年所作几可乱真。常奉命校读御制碑版文，并奉敕缮写，《康熙字典》御制序、《御制圆明园十景诗》都出版他手笔。书法名声远播，“侯门相弟，必得其书以为快；夷酋土司，咸以得他尺幅作为传家之宝”，其书法有《春晖堂书课》传世。著作有《乌衣香牒》《墨庐小稿》《春晖堂集》，辑有《全唐文》《宋诗补遗》，并曾奉敕编《佩文斋历代题画诗类例》一百廿卷。

​ 海内棋圣推西屏范西屏(右)

范西屏(1709-1769)，世勋，海宁盐官人，清代著名围棋国手。范西屏幼聪颖，三岁学棋，后拜名棋手山阴俞长侯为师，潜心钻研，十三岁即崭露头角，十六岁随师游松江，屡胜名家，成为国手。廿余岁游京师，与各地名手较量，战无不胜，名驰全国，被棋坛推崇为“棋圣”。他弈棋出神入化，落子敏捷，灵活多变，袁枚曾为其作墓志铭，称：“西屏之于弈，可谓圣矣”。其为人介朴，毕生从事弈棋授徒，弈以外，虽诱以千金，不动，“爱习前贤之谱，罔不究心”。著有《桃花泉弈谱》二卷，总结前人经验，推陈出新。为清代棋谱中权威之作，流传颇广。著有《二子谱》《四子谱》，又与梁魏今、程兰如、施定庵合撰《弈妙》一卷。

​ 清代时期著名围棋国手施绍阁(中)

施绍閣(1710-1771)，字襄夏，号定庵，以号行，海宁盐官人，幼时性拙静，受父熏陶，工诗善琴。见同里范西屏学奕，年十二而与师俞长侯齐名，慕而同学，不久与范争先。后又得老国手徐星友指教，授以《谦山堂谱》，刻苦钻研，锐意深求。清雍正十年，受前辈国手梁魏今指点，棋艺精进。与范同列当代第一国手，并称“棋圣”。《中国国棋》一书中说：在雍正、乾隆年间，当时中国的弈坛，就为同是浙江海宁人的两位棋圣称雄了四十多年，代表了清代棋艺的最高水平。晚年客居扬州，著《弈理指归》二卷，按五行而布势，循八卦以分门，皆系以短歌。后又著《续编》，为入门妙诀，与范西屏《桃花泉弈谱》同为后世弈者所必读，奉为经典。

​ 最早研究《红楼梦》的著名学者周春(左)

周春(1729-1815)，字范兮，号松霭，晚号黍谷居士，又号内乐村叟，海宁盐官人，清代著名学者。清乾隆十九年(1754年)进士，后授广西岑溪知县，任内革除陋规，统一斗秤，清理田户，兴修水利，有政绩。父死离任时，当地百姓尚欠公家借谷七百余石，他捐俸禄偿付，以致路费无着，后受聘修《梧郡志》，书成乃得归，百姓深受感动，建生祠以纪念。归家后，绝意仕途，专心著述。年过七十，始习天文、数学，一年后居然能推算出日、月蚀。周春是最早研究《红楼梦》的学者。早在乾隆五十九年(1794年)，他就写出了我国第一部红学专著《阅＜红楼梦＞随笔》。他著作数十种，有音韵学、经学、史学、地方掌故等。

​ 著名金石僧、九能僧达受(右)

达受(1791~1858)，字六舟，又字秋概，号万峰退叟，海宁石井人，清代名僧、大收藏家。盐官北门外白马庙主持，后主持西湖净慈寺。达受精鉴赏、喜金石和碑版，诗书画刻均精妙，摩拓石铜器尤称绝技。行迹半天下，名流砚彦多交流，后归居白马庙。收藏丰富，唐代怀素小草千字文尤为稀世之珍，曾筑“墨王楼 ”藏王羲之《清宴帖》及怀素墨宝，又筑“玉佛楼”储隋代玉佛。著名学者阮元称他为“金石僧”、“九能僧”。编著有《小绿天庵吟草》《山野纪事诗》《祖庭典录》《六书广通》《两浙金石志补遗》《宝素室金石书画编年录》《白马庙志》等。

​ 中国著名的霍乱专家王世雄(中)

王世雄(1808-1868)，字孟英，又字筏龙，号潜斋，又号半痴，晚号梦隐，海宁盐官人，清代著名医学家。道光十七年(1837年)江浙霍乱流行，他悉心医治，救活甚众，写成《霍乱论》。咸丰十一年(1861年)上海霍乱大流行，他立即参加救治，并修订《霍乱论》重判。时人称他“治病之奇，若有天授”，目为神医，奉为“瘟病医圣”。生平著述甚丰，传世的有《温热经纬》《王氏医案》《荔墙丛刻》《潜斋四科简效方》《归砚录》《随息居饮食谱 》《鸡鸣录》《古今医案选》等。

​ 近代科学先驱、大数学家李善兰(左)

李善兰(1811-1882)，初名心兰，痒名善兰，字竞芳，号秋纫，别号壬叔，海宁硖石人，近代著名的数学家、天文学家、力学家和植物学家。他首次将代数、解析几何、微积分和植物学等西方近代科学引入国内，创立了二次平方根的幂级数展开式，以数学为基础，将研究领域拓展到天文学、力学和植物学。著作有《方圆阐幽》一卷、《弧矢启秘》二卷、《对数探源》二卷、《垛积比类》四卷等，与他人合译《几何原本》后九卷、《代数学》十三卷、《代微积拾级》十八卷、《曲线说》三卷、《植物学纲要》八卷、《谈天》等。

​​ 我国近代著名报人、

辛亥革命志士许行彬(右)

许行彬(1872-1953)，名祖谦，号西湖闲人，以字行，海宁周王庙人，我国近代著名报人、辛亥革命志士、同盟会早期会员、南社社员。他秉性刚直，忠诚追随孙中山先生从事民主革命活动，为推翻帝制建立共和奋力拼搏；他一生致力于新闻报业事业，同杭辛斋、邵飘萍等爱国民主新闻人士共同办报，成为浙江报业的主笔人物；他一生心系家乡，致力于家乡建设，改善民生，为促成沪杭铁路改道海宁、捐修海塘、赈救海宁大旱灾情等做出突出贡献。一九一六年，他力邀孙中山先生来海宁观潮，留下了“猛进如潮”四字勉语，至今仍被引为海宁精神。

​ 新史学开山之祖、国学大师王国维(左)

王国维(1877-1927)，宇静安、伯隅，号观堂、永观，谥忠态，海宁盐官人，是我国近代享有国际盛誉的著名学者，杰出的古文字、古器物、古史地学家，文艺理论学家，哲学家。他十六岁考中秀才，一九O一年东渡日本，留学于东京物理学校；一九O七年赴京，先后担任学部图书馆编译、京师图书馆编译，其时著有《宋元戏曲史》《人间词话》等；一九一一年在日本期间对中国古代史料进行了考订，研究古器物、古文字学、音韵学，尤致力于甲骨文、金文及汉晋简牍的考释；一九二二年被召入宫任“南书房行走”；一九二五春，执教于清华大学国学研究院，成为著名的清华四大导师之一。生平著述六十二种，收入《王静安先生遗书》的有四十三种，《观堂集林》、《王国维先生全集》初编、续编、附录共二十一册。

　　《观潮》一文被列入小学四年级的语文课本

未来潮水平静的钱塘江

乾隆手植朴树

据记载，“乾隆二十七年三月(1762年)清高宗亲临海宁勘视海塘，三月初三下谕，并御制观海塘志事诗。诗中宝祭擘书，笔力健举，勤政之状殊可敬可爱。为以志永久，高宗于占鳌塔西侧手植朴树一株旨在以朴为贵……”，意在褒扬人民群众在筑塘期间表现出来的以朴为贵的精神。

根据标识，该树树高十五点三米，树龄达二百六十七年，属于一级古树。

朴树为落叶高木，枝干茎皮可化多用。乾隆手植古朴是海塘上唯一的一颗参天大树，迄今已在土质含碱量较高的海塘上挺立二百多年，迎风吸霞，葱茏俊逸，观涛晨昏，偕塔并肩，实为盐官一大奇观。





群塑《那一天》

这是祖籍浙江海宁的现代著名诗人徐志摩与友人观潮的雕塑，还原了九十多年前的钱江大潮时，徐志摩组织胡适、任鸿隽、朱经农、陶行知等人前往海宁观赏钱江大潮的场景。

雕塑高约二米，为青铜材质，现在雕塑的位置也正是当时徐志摩等人观潮的位置。纪念碑式的群像，让九个人物化成九座碑，作品巧妙地让众像与海宁潮结合，让人难辨潮与像的主次。

一九二三年九月二十八日是农历八月十八观潮节。任鸿隽、朱经农、曹诚英、胡适、陶行知、马君武、Ellery、陈衡哲等一行，应徐志摩观潮之约，相聚海宁。那天上午，胡适、曹诚英与陶行知从杭州坐火车出发，徐志摩等一行则坐上海方向来的观潮专列，汇合后前往海塘候潮。在钱塘江畔，徐志摩、胡适、任鸿隽交替着给大家拍摄合影留念。当天下午，海宁潮也如约而至，众人尽兴而归。

创作该作品的雕塑家陆乐介绍说，作品的名字是《那一天》，不仅是九十年前的那一天，也是今天、明天，未来的某一天，是游人来此观潮的那一天，是一副别样的情景。

　　一九二三年九月二十八日(农历八月十八)，徐志摩携同任鸿隽、朱经农、曹诚英、胡适、陶行知、马君武、Ellery、陈衡哲等一行来盐官观潮时拍摄的合影。

《那一天》

——观潮之约

一九二三年九月二十八日，农历八月十八，观潮节、任鸿隽、朱经农、曹诚英、胡适、陶知行、马君武、Ellery、陈衡哲等一行，应徐志摩观潮之约，相聚海宁。

那一天上午，胡适、曹诚英与陶知行从杭州坐火车出发，徐志摩等一行则坐上海方向来的观潮专列。大家在斜桥会合后，分坐两船，经水路前往海宁县城(盐官)。中途挤在一艘船的小舱里用午餐。品尝一桌乡村时令菜：大白肉、粉皮包头鱼、豆腐小白菜、芋芳等，喝着白玫瑰酒，吃着香喷喷的黄米饭，充满一船的快乐。更讲了一路的诗。

到了县城，直达海塘候潮。徐志摩、胡适、任鸿隽等交替着给大家拍摄合影留念。下午一点半，海宁潮也如约而至，潮声澎湃，万马奔腾，瞬间汹涌西去。众人尽兴而归。这一天，海塘上游客如云，而历史记录了占鳌塔下的这一群时代弄潮儿。

一个时代一群人的观潮之约，看似平淡，却能成就一段经久流传的佳话。那一天的观潮之约虽已成为过去，但我们的观潮之约，每天都可以发生，更多的故事将从这里开始……

人物简介：

徐志摩(1897-1931)，字朽森，浙江海宁狭石人。著名诗人，新月派代表人物。

朱经农(1887-1951)，浙江浦江人。学者、诗人、教育家、出版家。

曹诚英(1902-1973)，字照声，安徽绩溪旺川人、国内农学界第一位女教授。

胡适(1891-1962)，字适之，安徽绩溪人、著名诗人、历史学家、文学家、哲学家。

陶知行(1891-1946)，后改名行知，浙江绍兴府人、教育家、思想家

马君武(1881-1940)，原名道凝，字厚山，湖北赤壁人。学者、教育家和政治活动家。

ellery(艾洛莉)，美国潘萨大学史学教授，陈衡哲留学时的老师。

陈衡哲(1890-1976)，笔名莎菲，湖南衡山人。作家，诗人，中国第一位女教授。

任鸿隽(1886-1961)，浙江湖州人，化学家、教育家。

中山亭

中山亭位于观潮景区西侧，这里不仅是观赏天下奇观“一线潮”的最佳地点之一，更是为了纪念中国革命先驱孙中山先生而建的。一九一六年九月十五日孙中山先生偕同夫人宋庆龄等一行来到海宁县城(即今盐官)观潮。面对汹涌澎湃的海宁潮，孙中山先生发出了“世界潮流，浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡”的著名论断，后又亲笔题写了“猛进如潮”四个大字。

一九二五年三月，孙 中山先生逝世，为纪念一代伟人，由当时浙江省政府筹建此亭。

中山亭系中西合璧的建筑，初建时跨于土备塘上，亭为四柱式，亭基、柱子、护栏均为混凝土浇筑，亭顶覆以进口铅皮，内顶为平吊灰板，四周饰以挂落。中西合璧的样式和当时领先的建筑材料，具有鲜明的时代特色，整座建筑显得既朴素又大气。此后几经修葺、改建，亭也因土备塘改筑而居于瑭面上。

一九八二年二月被海宁市确立为市级文物保护单位；一九八七年重修时，著名书法家沙孟海先生重书“中山亭”匾额；二OO一年标准海塘建设，将亭子退后移建至土备塘上，并参照原样于二OO六年九月上旬正式恢复原貌。

中山亭不仅承载着深厚的历史文化内涵，还成为了游客们前来观潮时必打卡的景点之一。它静静地矗立在观潮胜地公园内，仿佛在向每一位前来观潮的游客诉说着那段难忘的历史。当你站在亭中，远眺钱塘江大潮的壮观景象，不禁会让人感叹于大自然的鬼斧神工和历史的沧桑巨变。（图片来自网络）

毛泽东观潮诗碑亭

毛泽东观潮诗碑亭位于观潮公园中段，是为纪念毛泽东同志一九五七年九月十一日到盐官观潮，而于一九九四年经中共中央宣传部批准建造的。

毛泽东观潮诗碑亭高十七米，面积九十平方米，碑亭呈六边形，于一九九五年观潮节落成揭幕。

走进碑亭，你会看到一块诗碑，上面镌刻着毛泽东的《观潮》七绝诗以及碑记。碑记则详细记录了碑亭的建造背景和过程，让人更加了解这座碑亭的历史意义。

站在碑亭中，你可以感受到浓厚的历史氛围和毛泽东的伟人风采。这里不仅是纪念毛泽东同志的一个重要场所，也是人们欣赏潮汐奇观、领略自然风光的一个好去处。每年观潮节期间，这里都会吸引大量游客前来参观游览，感受潮汐的壮观和毛泽东诗词的魅力。（图片来自网络）

毛泽东一九五七年在盐官观潮

（图片来自网络）

毛泽东亲自题写的系集字而成的

《观潮》七绝诗墨宝

千里波涛滚滚来，雪花飞向钓鱼台。

人山纷赞阵容阔，铁马从容杀敌回。

雪花晶莹剔透，因其形状呈六角形被古人称之“六出飞花”。毛泽东以“千里波涛滚滚来，雪花飞向钓鱼台”的诗句，描绘了钱塘江大潮的奔腾与壮阔，以雪花喻浪花，展现大自然的神奇与魅力。

这首诗是毛泽东在观潮时的有感而发，充满了豪情壮志和对大自然的赞美。

（图片来自网络）

棂星门牌坊

该牌坊是一座三间四柱冲天式石牌坊，坊柱柱头镌刻了祥云图案，靠近坊额处有横插云板，石坊柱前后有抱鼓石。在正中的坊额上镌刻了篆书“櫺曐門”三字，而在各额枋和两侧的坊额上镌刻了精致漂亮的纹饰。





　　大门紧闭，坊额上的“櫺曐門”三字表明这里应该是学宫，或者是祭奠孔子的孔庙。

抱鼓石上镌刻的荷花栩栩如生

　　江泽民于二OO三年十月二十七日题写的

“海寧盐官觀潮”刻石

候潮门

这是一座三门四柱五歇山顶坊盖的水泥结构的牌坊，中间坊额上是“玉虹横江”四个大字。从导游图上看，这里好像是候潮门。

在墙角一隅的奇石

那么大的蛋，是什么鸟的蛋啊！

“大弹弓”

占鳌塔背影

白石坛公园

娇艳的樱花

樱花在风中摇曳

盐官古城护城河风光

这是爱读书的蛇宝宝吗？

镌刻钱币的窨井盖

春熙路二十六号汤氏民居

汤氏民居是海宁市全国第三次不可移动文物普查登录点。这是一座典型的江南传统建筑，其建筑风格独特，细节处理精致，体现了古代匠人的精湛技艺和深厚文化底蕴。民居内部布局合理，展示了当时人们的生活方式和习俗。在这里，可以近距离感受到古代江南地区的生活气息，体验传统文化的魅力，可惜大门紧闭，不能亲身体验。

房屋原有前后三进，现为第三进，是清末较大的民居，二O一五年维修。

汤氏民居前的青砖大照壁

　　设置在街道上雕刻有象征“福”至的蝙蝠、祥云和回纹图案的石鼓桩。

　　盐官潮乐之城国际旅游度假区导游图

盐官是个具有悠久历史的文化名城，也是观看天下第一潮——钱塘湧潮的最佳观潮处——观看最美的“一线潮”的观潮点。每年农历八月十八，都会在这里举办“观潮节”。

盐官观潮景区是浙江省“十佳美景乐园”之一。景区为东西向狭长地形，全长一千三百六十米、总占地十六点二四公顷。抗战前，海塘一带已有海滨公园，一九九四年起，重建海滨“观潮胜地公园”。

因时间紧促，观潮胜地公园也没有全部游览到，只是“走马观花”。盐官是我的故乡，有我儿时许多快乐的回忆，虽然离开故土已有七十年了，也找不到儿时的踪迹，但我仍想能细细游览这一历史悠久的名城——期待。