两日江城行：黄鹤楼畔望长江，琴台古韵绕晴川

落叶知秋

2025春游(三)

《黄鹤楼》崔顥

昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。

《黄鹤楼》始建于三国，因崔颢这首诗而闻名，成为中国四大名楼之一，享有“天下江山第一楼”的美誉。

传说李白登黄鹤楼时见崔颢诗而搁笔叹服（“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”）。

2025年3月10日，伙同老友自驾来到武汉，住宿选在了户部巷附近，这里交通便利，美食众多。步行可到长江边、黄鹤楼、沿长江大桥从蛇山到龟山、晴川阁、琴台著名景点。距归元寺也不远，打车去东湖樱花园也就20多分钟车程。夜幕降临，站在宾馆露台上，披上灯光外衣的黄鹤楼就在眼前。

从西门进入黄鹤楼景区，沿着指示牌一路前行，依次游览千禧钟、白云阁、岳飞广场等景点。站在黄鹤楼上，俯瞰长江大桥和滚滚东去的江水，体会古人留下的那些美丽诗篇，神穿时空，邀古人共赏眼前这壮丽景色，不知会不会惊掉他们的下巴。

《人文荟萃》壁画，描绘了唐宋时期13位文化名人（杜牧、白居易、刘禹锡、王维、崔颢、李白、孟浩然、贾岛、顾况、宋之问、岳飞、陆游、范成大）的潇洒风姿。并记录他们吟咏黄鹤楼的诗词为题款，壁画图文并茂，人物形象栩栩如生。

杜牧“黄鹤楼前春水阔，一杯还忆故人无。”

白居易“江边黄鹤古时楼，劳置华筵待我游。楚思淼茫云水冷，商声清脆管弦秋。白花浪溅头陀寺，红叶林笼鹦鹉洲。总是平生未行处，醉来堪赏醒堪愁‌。”

刘禹锡“离席一挥杯，别愁今尚醉。迟迟有情处，却恨江帆驶。梦觉疑连榻，舟行忽千里。不见黄鹤楼，寒沙雪相似。”

王维“城下沧江水，江边黄鹤楼。朱阑将粉堞，江水映悠悠。铙吹发夏口，使君居上头。郭门隐枫岸，侯吏趋芦洲。何异临川郡，还劳康乐侯‌。”

李白“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧山尽，唯见长江天际流。”

孟浩然“以我越乡客，逢君谪居者。分飞黄鹤楼，流落苍梧野。”

宋之问“汉广不分天，舟行杳若仙。 清江度暖日，黄鹤弄晴烟。”

贾岛“高槛危檐势若飞，孤云野水共依依。青山万古长如旧，黄鹤何年去不归？岸映西州城半出，烟生南浦树将微。定知羽客无因见，空使含情对落晖。”

顾况“故人西去黄鹄楼，西江之水上天流，黄鹄杳杳江悠悠。黄鹄徘徊故人别，离壶酒尽清丝绝。绿屿没馀烟，白沙连晓月。”‌

陆游“手把仙人绿玉杖，来看江上黄鹤楼。 微风万里来帆影，落日千重隔陇愁。”

范成大“谁将玉笛弄中秋?黄鹤归来识旧游。”

岳飞 “何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛。 却归来、再续汉阳游，骑黄鹤。”

武汉长江大桥1955年9月动工，1957年7月通车，被誉为万里长江第一桥。它不仅是武汉的地理地标，更是新中国发展历程中具有划时代意义的工程成就，见证了中国从“一穷二白”到工业崛起的辉煌篇章。

大桥一头在蛇山，另一头在龟山。当漫步走过大桥时，不禁想起了中学时代读的两首伟人的诗作：

《菩萨蛮·黄鹤楼》毛泽东

茫茫九派流中国，沉沉一线穿南北。烟雨莽苍苍，龟蛇锁大江。黄鹤知何去？剩有游人处。把酒酹滔滔，心潮逐浪高！

《水调歌头.游泳》毛泽东

才饮长沙水，又食武昌鱼。万里长江横渡，极目楚天舒。不管风吹浪打，胜似闲庭信步，今日得宽馀。子在川上曰：逝者如斯夫。

风樯动，龟蛇静，起宏图。一桥飞架南北，天堑变通途。更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖。神女应无恙，当惊世界殊。

户部巷，乃武昌城内一古巷。此巷东临藩署，为户部驻省机构，管理户籍钱粮，民事财政。尊称户部官员为户部，为昔日官场礼仪；直认衙门名为地名，乃旧时民间习俗，户部巷因此得名。

此巷古往今来，舟车络绎，人气鼎沸。巷内以天下干鲜、精烹细调、鲜、香、快、热之味早点惠及熙攘人群，而名声鹊起，经久不衰。2003 年，武昌区政府依据户部巷明清古朴行制修茸，化古老于新韵、楚风蔚然、特色溢彰、声名远播、食者称道，誉为“汉味早点第一巷”。

如果您喜欢品尝美食，那就到户部巷走一走。

晴川阁，又名晴川楼，位于汉阳区龟山东麓的禹功矶上，北临汉水，东濒长江，与黄鹤楼隔江相望。登阁可览长江、汉水交汇及黄鹤楼夜景，形成“龟蛇锁大江”的绝景。

晴川阁，始建于明嘉靖年间，因崔颢《黄鹤楼》诗句“晴川历历汉阳树”而得名。多次毁坏重建，1953年又因大风倒塌，1983年重修，1986年竣工开放，基本复原清末建筑风格。

作为全国首家研究大禹文化的博物馆，晴川阁景区承载大禹治水传说。

琴台，“高山流水遇知音”的故事就发生在这里，四十七年前来武汉，曾来过琴台，那时的景象，至今记忆犹新。

1977年的春天来这里，眼前是一片荒芜，只有一影壁墙上刻有一首诗，读后不解其意。当时，遇到一沧州老乡，解其意，让我对“知音”一词及背后的故事有了更深的了解。影壁墙上那首诗便印在了脑中，至今还记得。

“噫嘻呼,伯牙之琴何以忽在高山之高,忽在流水之深?不传此曲愁人心! 噫嘻乎,子期知音,何以知在高山之高,知在流水之深，古无文字直至今，是耶非耶，相逢在此，壁上题诗，吾去矣！” 落款：道光年间岭南宋湘题。

“高山流水”之典故，载于《列子·汤问》。伯牙善鼓琴，锺子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，锺子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，锺子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，锺子期必得之。伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下；心悲，乃援琴而鼓之。初为《霖雨》之操，更造《崩山》之音。曲每奏，锺子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉，子之听夫！志想象犹吾心也，吾于何逃声哉？”

归元寺，位于汉阳区翠微路，始建于清顺治十五年（1658年），由白光法师兴建。初名“白云寺”，后康熙皇帝亲笔题写“归元禅寺”四字匾额，更名“归元寺”，意为归真归本、元始胜境。归元寺以“归元无二路，方便有多门”为教义，强调万法归一、普度众生。

咸丰二年（1852年）：归元寺遭兵燹，建筑被毁。同治、光绪年间：寺庙逐渐修复。辛亥革命时期：归元寺绝大多数建筑毁于战火。民国三年（1914年）：重建大雄宝殿，翌年落成，北洋政府总统黎元洪亲书“归元古刹”“胜大宏阔”以示祝贺。

1952—1953年：武汉市政府拨款对归元寺进行维修。

1956年11月：归元寺被湖北省政府列为重点文物保护单位。

“文化大革命”时期：周总理批示明令保护名胜古迹，归元寺得以保持完好无损。

1973年：武汉市对归元寺进行全面维修并交僧人管理。

1977年6月21日：归元寺重新对外开放。

东湖樱花园游记已单独发表。

武汉停留两日，12日吃过早饭，奔湖南岳阳。

自驾春游路线: 由河北出发，经河南、湖北、湖南、江西、江苏、山东返回。

谢谢您的光临，欢迎再来。