<p class="ql-block">《嘉慶邵陽縣志卷四十七》【風俗/士習】 </p><p class="ql-block">⬛一統志士大夫多介節勇退澹膴仕。 ⬛黎淳學記江山清淑融液扶輿學者讀詩書履仁義自相約束於規矩其遊歌辟雍者皆知以勵行檢身勤職爲務。 ⬛舊志士皆謙謹塗遇先輩拱手旁立俟其行然後敢行命之坐然後敢坐葛巾素服望而知其爲郡人士守其師說必曰某先生之言。 ⬛蕭志人多性靈有感必興故絃誦之聲無間於井社而風氣亦駸駸曰上。 ⬛按邵邑文風不肯爲浮靡好讀兩漢唐宋諸大家古文及先輩時藝故文多樸質不事揣摩猶有山川本色云。 【民風】 ⬛圖經云地接谿峒其俗好勇尚儉。 ⬛明一統志僻在萬山其民團聚。 ⬛明左史顔廷榘序事簡而民淳。 ⬛舊志其人尚氣而貴信喜直而惡欺節儉而不奢樸厚而不佻都梁記風俗樸儉訟獄希簡張起鵾山水說民無商賈仕少宦情。 【農事】 ⬛周禮職方氏正南曰荆州其民一男二女其畜宜鳥獸其榖宜稻 ⬛漢書楚有江漢川澤山林之饒或火耕水耨民食魚稻 ⬛舊志民勇於奉公糧餉無拖欠習勤苦甘淡薄有終身不履城市者然性少濶達往往計錙銖爭務負訟獄之煩大半失實至符鬼之習沿而未變凡有疾病多聽於巫 ⬛佃耕邵俗凡佃耕人田産皆納銀於主謂之進莊禮其租或分或納聽田主自便以佃耕之勤惰爲去留至於掯租霸耕致鳴官追比此俗之當懲者 ⬛舊志邵邑山田多水田少水田苦雨山田苦旱故禾有早中晚之别而稼必相其時凡播種宜早最先者莫如社種然多被凍餘下種多在清明輸納往時多寄之排年里長不無侵漁在官雖無逋賦在民不無重累自自封投櫃之例定官徵官解積弊頓除 【婦女】 ⬛舊志無遊冶燒香之習鄉村貧民皆荷鋤鎑餉襁負操作雖陋而不失其正至富貴之家雖稍矜飾亦不以珠翠錦繡相誇飮食衣服。 ⬛邑中俱敦儉樸雖素封/不以鮮美相尚求諸市中食物土産居多海錯罕至服物棉紗爲重綺羅之屬昻貴輒不售。 【婚嫁】 冠禮久廢惟婚娶之禮與時曰新求婚用紅綠二箋各書男女生庚媒分送於兩家以爲信將婚之期男家備服飾釵珥請媒女家不索聘金至期以雞豚報曰或女家陪奩者亦有之然皆以儉樸相尚無華競之習云。 【喪葬】 紳士家多遵行朱子家禮但風俗相沿多事體面恐人以爲儉其親故成服之後親友弔唁酒食布帛輿馬之費既已不貲甚至聚衆勸飮閙喪之說亦所不免臨葬開弔遠近臨送所費又加於前小民僧道是崇禮佛超度所費亦復不少焉。 【鄉課】 凡各鄉都設有宗祠每歲定期集一姓一都生童入祠課文公請宿學評定甲乙奬勵後進比之良辰勝地爲文字之飮者其得失殆有别云。 【賽神】 郡城凡關帝雷祖城隍每逢誕辰皆張燈演戲致慶惟火神廟值六月廿三日張燈結彩排仗鼓樂故事喧闐男女聚觀夾道盈街最爲邑中勝會。 【工役】 土木竹石泥水各匠居城市者均應官差立有魯班廟以爲祈報而裁縫織造之屬亦各有專工。 【商賈】 舊志邵水急灘險舟楫難通四方富賈罕至蓋地本無奇貨可通惟土人之習於水者得以往來其間所販不過稻榖木炭鐵炭等類惟例食淮鹽不得已冒險裝載夫一郡所出幾何以資他郡則順而易以他郡轉資則逆而難一有荒歉仰給祁衡而衆山屏列蹊逕崎嶇祗取辦於肩運則造物之禆益我邵邑者亦儉矣。 【氣候】 環郡峯巒圍繞溪水奔流雨暘寒燠之氣較之他處稍異正二月陰霾日多晴霽曰少未雨水時有雷電亦有烈風三月暴雨時作四月梅雨蒸溽俗稱爛梅天地磚石礎皆潤濕五月多雨山谷驟漲俗呼端午水夏至後少雨六月炎烈缺雨時多七月立秋彌烈八月或連雨蒸濕亦復陰晦九月始凉然間多霧霾曉起山峯莫辨霜降立冬之交天氣始肅十月微霜十一月十二月不甚寒惟偶遇雪霰其寒入骨大都風氣雖無瘴氛毒癘之虞而山谷四合磅礴鬱積之氣湧洩奮溢故氣候不齊寒煖無定。 無周時之風或發於凌晨迨昏而止或發於午後來朝而止少止復發亦于喁旬曰但無子亥周徧者故寒不久而冰不壯與省會畧殊矣。 【節序】 ⬛正月一日爲元旦迎新歲設香燭酒醴長幼正衣冠以次拜祖先擇吉向方拜行道之神謂之出行親友交相拜賀是曰禁止掃地占風之方向以卜歲豐凶北主熟南主歉天色明則多暘晦則多雨立春前一曰太守率僚屬迎春東郊各行户裝演故事各官服綵簪花押春牛於後次日鞭土牛謂之打春邑令别以小牛綵鞭饋鄉達月令出土牛以送寒氣行在季冬今於春首亦合十二日爲元宵節城市鄉村皆門户張燈鼓吹相聞遊觀午夜不禁。 ⬛二月朔唐時稱中和節民間以青囊盛百榖瓜果種相遺謂之獻生子春分曰並置戒火草於屋上有鳥如烏先雞而鳴架架格格民候此鳥始戒農事。 ⬛三月俗問邀朋踏青亦用三曰不復用巳至婦女無一行者清明節設酒饌祭先墓除草以紙錢掛樹插墳上謂之掃青。 ⬛四月八日浴佛節造烏色飯相饋遺謂之青精飯杜云豈無青精飯使我顔色好陶隠君登眞訣有乾石青精䭀法取南天燭莖葉擣汁渍米炊之又名黑飯卽烏飯也鄭畋詩圓明青䭀飯又云楊桐葉細冬不凋居人遇寒食采其葉染飯色青而有光食之資陽氣卽青精飯也但道家以寒食爲之節候稍異耳有鳥名布榖自呼其名農夫候此鳥則分秧蒔插入田。 ⬛五月五日爲天中節俗多采艾蒲懸之門户以禳邪氣是日采雜藥及蓄蘭爲沐浴楚詞云浴蘭湯兮沐芳華又三閭大夫以五月五日投汩羅江楚人哀之每至此曰以竹筒盛米祭之作糭並帶五綵絲及揀葉風土記菰葉裹粘米謂之角黍本汩羅之遺風此日并以舟楫拯之至今競渡是其遺風獨愚民划龍舟多爭鬪當深禁也。 ⬛六月六日謂之半年節以酒肴祀田神或曝書籍及衣物惟城中六月火神誕辰裝演故事最稱勝會。 ⬛七月七日俗傳爲牽牛織女會聚之夜是夕婦女陳瓜菓於庭中結綵縷穿七孔鍼謂之乞巧十五曰人家皆先期迎祖先於堂朝夕設饌至日焚岱祭送謂之燒包僧尼道俗悉營盂蘭會供諸佛。 ⬛八月十五日爲中秋節作月餅相饋遺至夜賞月間有送瓜兆子者俗謂之偷秋。 ⬛九月九日重陽節士民登高飮菊酒婦人帶茱萸囊效桓景遺事也。 ⬛十月鄉村各處設醮禮神古者秋冬報賽年歲順成八蜡皆通此其遺意歟自是月至臘月多舉行婚姻禮。 ⬛十一月冬至各處會集宗祠致祭祖先其禮甚虔蓋人本乎祖長至一陽初復報本返始義應然也。 ⬛十二月臘八日灌佛作浴佛會煮糜粥相遺謂之臘八粥二十四夜祀竈俗謂竈神翼日朝天白一歲事故先期禱之是夜點燈謂之照虚耗二十五夜謂之小年夜煮赤豆作糜暮夜合家同食雖出未歸者亦留貯口分至襁褓小兒及童僕皆與名曰數粥人家門首燃薪滿盆謂之相煖熱村落則以秃帚若麻稈竹枝燃火炬縳長竿之杪以照門畝爛然徧野謂之照田蠶除夜盛炮竹以驅惡鬼歐詩云隋宫守夜沉香火楚俗驅神爆竹聲祭先事竣長幼聚飮謂之分歲曹松詩云臘盡傾時斗春通綻處雲是夜聚衆至宵分謂之守歲杜子美云守歲阿戎家椒盤已頌花畫神茶鬱壘粘門户與貼宜春懸綵勝皆新年佳事也。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《同治新化縣志卷七/風俗》</p><p class="ql-block">【節序】⬛元旦正月初一日雞鳴長幼盥潄正衣冠焚香祝聖拜祖開門出行然後長幼以次拜慶飮椒柏酒親戚鄰友往來相賀謂之叩節是早觀天色明暗以占一歲之晴雨明則多晴陰則多雨是日禁止埽地凡元宵前埽地俱自外向内楚俗大槪如此。⬛正月七日爲人日占天陰晴以驗一年之休咎晴主休陰主咎立春先一日長吏率僚屬迎春於東郊之亭各市户裝演故事隨行次日按交春時候鞭土牛謂之打春别以小牛綵鞭餽遺鄕逹。⬛正月十五日爲元宵節市户各張鐙於堂鼓吹相聞揚鐙於市童子攜鐙歌唱遍詣人户送喜半夜不禁。⬛三月清明節各家挂埽墳墓大小户族齊費作會其大族有先祠者又分親疏爲公祭爲私祭費銀至數十兩百兩不等祭畢歡飲於祠其小族無祠者家下集曾祭飲葢爲春季追遠報本之祀亦以睦家族序尊卑也但憑民酒後滋事亦所不免。⬛四月八日爲佛誕占天晴雨以驗將來旱溢故諺語相傳此日晴蒔茅坪此日雨求木主。⬛五月五日爲端陽節各家插菖蒲艾葉於門户採雜葯煎湯沐浴以禳毒氣又親鄰往來飮雄黄酒謂之開聾又摘聚箬葉裹糭子龍舟竸渡但飮酒競渡每至覆溺之慘並滋爭訟之端久奉例禁乾隆己卯知縣梁棟嚴禁鄕民恪遵不敢再舉。⬛七月七日爲七夕俗傳牛郎織女渡河相會是夕民閒結綵於樓置菓酒婦女穿鍼乞巧他邑多有之新邑尙簡。⬛七月十五日爲中元節鄕俗有先人歸里之說自初十起各家迎祀先祖每日上奠供奉夜則焚紙錢云大利新喪未滿服者則延僧道焚化皆佛教浸淫相浴至此秉禮之家乃杜絶之民亦漸化。⬛八月十五日爲中秋節治酒菓作月餅各相餽遺市户以南竹紥豎鼇山上設鐙綵飲酒賞月。⬛九月九日爲重陽節士民登高飮菊酒帶茱萸以糯米作糍相餽遺各自享祀以報秋成。⬛十二月二十四日謂之小年其夜士民設菓酒以祀竈各户房下點鐙謂之照虛耗三十日祭拜祖宗鄰里邀飲謂之辭年家衆團飮謂之團年聚首不寤金鼓爆竹連宵達旦謂之守歲。【士】⬛尙讀書工文字科名最勝而實行宐敦則存乎教化者之轉移矣。【農】⬛務力耕少游惰以種稻爲本業其餘麻麥豆粟相度地宐布種猶稀又包穀一種俗名玉米下畏旱澇人工少而所獲多凡山頭地角遍種之可爲粒食之助。【工】⬛造作器物不務精巧亦無奇技創建屋字修砌牆垣多用竹片編壁外節石灰頗屬價廉工省。【商】⬛外來者少以地非衝會故百貨不能盡萃其?杉販茶者出外質易本地逐末惟鹽鋪綢緞雜貸店至鄕村去城地遠則多列小肆以備日用。【冠】⬛古禮不復惟成童十六七歲父師兄長取字易名族鄰親友致賀亦責成人之遺意也。【婚】必擇門户相當者男家通媒妁達定啟送釵幣於女家謂之定親遇節令有餽儀謂之送節納幣親迎女家之回奩儀節視家豐儉楚南風俗不親迎惟新邑頗守古禮一切禮儀以地瘠民貧槪從簡畧至家貧自度不能婚娶多有從三朝半歲抱養過門爲媳過門後仍給父母抱回撫養俟長大再接過門以致有悔盟結訟情事又夫亡再醮多有夫家母家互爭財禮即以綑嫁捉擄捏控其貧不能自存以及夫婦反目不相和諧即行嫁賣本族妻族亦有呈首借端勒索等事今惟法禁甚嚴化導以禮自漸漸稀滅矣。【喪】⬛舊俗競尙浮屠城市中則有閙喪作孝戲慰唁孝子親朋叢集雜還歌唱鄉村貧樸其風較少邇來紳士皆稔知其非遵行家禮者衆風漸近古。【祭】⬛每年季春清明孟秋中元日行之皆設有祭銀祭田以贍其祀惟紳士家於冬至立春尤加䖍敬。【葬】⬛附於祖塋不分昭穆亦有溺於風水曠年不葬者更有貪人吉壤或盜葬或盜窨或冒認古墳爲祖墓經年累月訐控不休者欲正風俗惟望紳衿以身先之葬者藏也化者以得土爲安古之人所以卜其宅兆者乃孝子重親遺體使他日不爲道路溝渠非藉以求富貴也近世多信風水欲求庇於土中枯骨惑矣甚至爭山搆訟失業破財福未至而禍先隨之此又惑之甚者也以上俱本舊/縣志府志。⬛新化風俗嚴禁條别流品每村路旁皆有奉禁差役乘轎坐馬碑有嚴禁窩竊私宰强牽强捉聚賭碑有嚴禁盜砍竹木筍蔬碑有嚴禁私放牛馬羊豕雞鴨踐食禾穀碑有嚴禁强丐惡乞容畱生面無火夜行碑有倡首捐建石橋木橋瓦亭橋碑有倡首捐修石路坡路碑有公立交叉路口左往某處右往某處碑有自建茶亭公建茶亭以便行旅以禁宵行碑有公禁墓山進葬公禁墓山伐樹碑有公設義渡私贍義渡碑有公禁貧嫁生妻碑有公禁男賣爲奴女賣爲婢碑凡有關於風俗者一一申明約束此則風俗之尤爲近古者也。⬛俗尤崇儒術尙義氣懸崖架石之屋杉皮草葢之房鋤雲課雨之農挑擔營商之客亦莫不琅琅其書聲彬彬然識字往往因貧橐筆異鄉教書鎗冒在本地則卑無高論而在異地則褎然首選一軍皆驚至若皀隸子孫營謀考試視之衆若讐仇攻之不遺餘力此則其文風之甚盛而亦流品之必清者也。⬛一百二十九村之中社學雖屬寥寥而每年各村觀風會課皆聚一百二十九村之人士而合於各村之 文昌宮有來自數百里數十里而不憚其遠者課之日扃門出題如府院事皆嘔心刻腎爭勝負於矮屋號舍之閒其首事則預備麫飯點心花紅獎賞之儀以待四方之來課者此亦鼓勵文風之盛舉比之社學之設其聚士爲更衆激厲爲更廣每年親詣各村閱課甲乙之獎賞之其縉紳先生青衿子弟畢集如洋溪爐觀九都七都之 文昌宮尤其著焉者也楚南多以新化爲刁健而不然嘗見地方官下鄉紳耆濟楚爆竹連聲迎接道旁多以詩文袖見講道藝相慰勞如家人父子歡閒有以隻雞斗酒相餉饋者情致殊款款也地方或有義助修舉諸公事紳衿集議一定而三鄉嚮應無不踴躍爭先者此則風俗之好義尙信猶有隆古遺風以上道/光縣志。</p>