深山古刹中的文化瑰宝

老马

3月31号下午，我们游览了山西省洪洞县广胜寺。洪洞县在中国北方人心目中可是个印象深刻的地方，大部分因为明朝初期从洪洞县移民各地的缘故，“若问老家在何处，洪洞县里大槐树”。还有一个原因就是名剧《玉堂春》中，苏三遭到冤案，至今还有一处苏三监狱，苏三被发配起解时有一句著名的台词：“洪洞县里没好人”，据说，从此洪洞县不许演出《玉堂春》这出戏，呵呵。 广胜寺始建于东汉，依山而建，占地面积10万多平方米，建筑面积5万平方米左右，真是一个古老的大寺院，其名广胜意为“广大于天，名胜于地”。 广胜寺分为上寺和下寺，上寺以一座恢宏壮丽的琉璃塔名扬天下。 飞虹塔是原塔被地震震于明代毁后重建的飞虹塔，因为主持建造者法名飞虹，即以他的法名命名，倒也非常合适。飞虹塔是国内最高的琉璃塔，被誉为“世界最高的多彩琉璃塔”。塔身为八角形，共13层，高47.31米，由青砖砌成，各层皆有出檐，全身用黄、绿、蓝三彩琉璃装饰，檐下有斗拱、倚柱、佛像、菩萨、金刚、花卉、盘龙、鸟兽等各种构件和图案，捏制精巧，彩绘鲜丽，至今色泽如新。 请各位看官一起欣赏一下飞虹塔上精彩的琉璃彩塑吧。 院里大殿前两株古柏树，树干脉络各自向不同方向扭转，天生对称的一对。 广胜寺因为珍藏着一部赵城金藏经，这是一件国宝级的佛教典籍，曾经招来日本贼寇的觊觎，为了保护国宝，抗日军民及僧侣与日本鬼子斗志斗勇，保护了国宝。 这部大藏经是唐代高僧玄奘从印度带回来，并亲手翻译的佛教经典，涵盖了各种经书及宗教民俗等记录的大本科全书。当时印制了几十本发给各处。可是到元朝时，已经几乎找不到完整的善本。金代山西潞州长子县百姓崔进之女崔法珍，自幼信佛，十三岁时为做功德，毅然切断左臂化缘，决心雕造佛教开宝藏。她四处募缘，得到了晋东南等地区广大信众的支持，许多善男信女舍家产、卖儿女助缘刊经，甚至有人燃臂燃指，刳眼割肝，以表虔诚。经过大批信徒30年的努力，终于完美地刻成了这部珍贵的佛经。 据记载，这次共印了43部。全藏共682帙，总计约7000卷，6000多万字。每卷卷首加刻广胜寺刊刻的《释迦说法图》，图的右上角刊“赵城县广胜寺”六字。《赵城金藏》刻成后，其中一部被运至赵城县广胜寺，由当地庞家纸坊粘合装裱成卷，定名为《赵城金藏》，供奉于广胜寺下寺大佛殿。直到1933年，这部藏经才被上海高僧范成法师发现，随后引起了学术界的轰动。 消息传出后，也立即引起了贼寇的惦记，日本人先是来人打算出22万元购买，被断然拒绝，又派日本僧人前来商谈，也碰壁而回。1942年春，日军占领赵城后，距广胜寺仅2公里，且多次查问《赵城金藏》。驻道觉村的日军提出要在农历三月十八日庙会时上飞虹塔游览，而佛经就藏于塔内，形势危急。 此前，蒋介石和阎锡山都曾经派人要把经卷运走，但是都被力空法师谢绝了，理由是担心他们保护不力，经卷散失损坏。因为元代的几十部版本，在几百年的岁月里，经过战火，灾荒等灾难的蹂躏，基本上都散失或缺损，广胜寺的这一部是唯一的保存完好的，也是世界上仅存的一部佛教大百科全书，怎么能够让日本强盗抢走呢？ 情急之下，力空法师冒险找到赵城县抗日政府县长杨泽生，提出将经卷交给抗日政府并转运延安。杨县长请示上级后，党中央命令太岳军区全力保护《赵城金藏》。4月27日夜，太岳军区基干营、赵城县游击大队和洪洞县游击大队共百余名指战员，借助夜色掩护，秘密进入广胜寺，在僧人配合下，从飞虹塔内取出经卷，经4个多小时抢运，将藏经全部转移出寺庙，由民工驮运队运抵安全地带。 藏经运出后不久，日军发动“五一”大扫荡，地委机关的干部战士们身背40斤左右的经卷，在马岭、泽泉一带的崇山峻岭中与敌人周旋。多次转移藏匿：由于行军战斗频繁，携带不便，藏经被分别藏在山洞、废煤窑内，并派人看管。此后，藏经又几经辗转迁移，先后存放于太岳区二地委机关驻地安泽县亢驿村、太岳区党委驻地沁源县等地。在棉上县的一座废弃煤窑里存放期间，有保管经卷的战士为保护藏经，将日寇引向相反方向而不幸牺牲。 抗战胜利后，《赵城金藏》被运至北方大学保管，北方大学校长范文澜派专人守护，年年晾晒，直至1949年北平和平解放后，移交当时的北平图书馆收藏。 《赵城金藏》现主要收藏于中国国家图书馆，是国家图书馆善本特藏的四大镇库之宝之一。此外，国内其他一些主要图书馆和博物馆也有部分收藏。以下是《赵城金藏》的收藏情况：1. 国家图书馆：收藏了4813卷，是《赵城金藏》的主要收藏地。国家图书馆对《赵城金藏》进行了长期的修复和保护工作，使其得以保存完好。2、. 上海图书馆：收藏了17卷。3. 南京图书馆：收藏了6卷。4. 北京大学图书馆：收藏了2卷。5. 广西博物馆：收藏了2卷。6. 崇善寺：收藏了2卷。7. 广胜寺：收藏了1卷。8. 山西图书馆：收藏了1卷。9. 山西博物馆：收藏了1卷。10. 苏州西园：收藏了1卷。11. 台湾中央研究院：收藏了1卷。12. 北京民族宫：收藏了《赵城金藏》补雕本的另一印本500余卷。国家图书馆的四大善本镇馆之宝包括《敦煌遗书》、《赵城金藏》、《永乐大典》和《四库全书》。《赵城金藏》作为稀世珍宝，其保存和研究对于佛教文化、历史研究等具有重要意义。国家图书馆和其他收藏机构对《赵城金藏》的保护和修复工作，确保了这部珍贵典籍的传承和研究价值。 广胜寺的建筑、佛像、壁画等也都是富有特色的，各位慢慢欣赏吧。 初到下寺跟前，看到的是一泓碧波荡漾的池水，名曰“霍泉”。 这是一个有几百年历史的水利工程，与著名的都江堰有相同的意义，因为它的规模比较小，又坐落在太行山区，名声不显，没有多少人知道。 看着那汩汩而涌的泉水，我几乎怀疑又是一个趵突泉。 引水渠，不知道多少年了仍然在发挥作用！ 最令人感兴趣的是参观各地少见的水神庙。 水神庙初建于唐代，被地震摧毁，元代重建，明应王殿是神庙主建筑。 门口两尊侍卫像高大魁梧，神态冷峻 殿内光线阴暗，不准用灯光拍照，只好从网上下载了一些，基本上都是求雨的画面。 这位穿红袍的官员正在向天空的雨神，还是水神恳求快点下雨。 但是，最让人难过的是，水神庙最经典的三福壁画被美国人1600大洋买走了，这块石碑h记载着这笔败家交易的过程。当时的广胜寺因为战火连绵，香客极少，寺院殿堂墙垣急需维修，却没有资金。1928年，来了几个美国文物贩子，看中了广胜寺下寺后殿里的几幅精美壁画，于是要求购买。寺院正缺钱用，于是跟官府及主要信徒商量，觉得与其等殿墙倒塌把壁画砸在下面，不如现在卖些钱解决眼前的问题。正逢乱世，买卖文物不是大事。商量之后，以1600银元的低廉价格把绝世宝贝送给了外国人。呜呼，真真气煞人也！ 《药师佛佛会图》，现藏于美国纽约大都会博物馆，高约713.74厘米，长约1483.36厘米。这幅壁画是纽约著名收藏家赛克勒（Arthur M. Sackler）博士于1954年在纽约卢芹斋公司中从卢芹斋的助手卡罗（Frank Caro）手中购得的。1964年赛克勒以父母的名义将壁画捐赠给大都会艺术博物馆。这件巨福壁画现在是美国大都会艺术博物馆中国馆的镇馆之宝。这个卢芹斋是有名的文物贩子，在倒卖中国文物时，做了许多危害祖国的坏事。 在这幅宏伟的壁画面前，人多么矮小。 《炽盛光佛佛会图》，现藏于美国堪萨斯城的纳尔逊·阿特金斯美术馆，高约713.74厘米，长约1483.36厘米。这幅壁画是1932年入藏纳尔逊-阿特金斯艺术博物馆的。又是一件巨福画作，太可惜了！ 《菩萨写经图》，现藏于俄亥俄州辛辛那提艺术博物馆，尺寸暂未明确。这幅壁画是文物贩子卢芹斋在短时间内集中购买了大批文物后，将其捐赠给该馆的多么温馨美丽动人的画面，走过不少佛寺禅院，从来没有见过这样神态的观音菩萨。又是那个叫卢芹斋的混账东西做的孽，太可恨了。 这幅观音像的背景壁画也被倒卖到美国去了！ 4月1号早晨，我们离开广胜寺，前往平遥古城。这次去平遥目的只有一个：游览镇国寺。我们一行，基本上都去过古城里面，我大概来过三次。古城评为世界文化遗产，带着两个寺院，一是双林寺，二是镇国寺，我来古城，一般都会去比较大、离城比较近的双林寺，却一直没有来镇国寺一游，这次就可以补上了。 镇国寺始建于五代时的北汉国，这是一个盘踞在晋北地区的小国，所以镇国寺原名京城寺。 五代时期紧接唐朝，很多建筑风格都自然具备唐朝建筑的特点，最明显的特征就是榫卯结构的梁柱椽檩，绝对不像明清时期的宫室建筑具有极强的装饰性。 室内非常朴实无华。 承重的柱头。 又粗又长的榫卯材料伸出老远，气势如虹。 多么复杂美丽的结构！ 庄重的佛像，生动形象的壁画引人入胜。 各位大神都有自己的殿堂。 中午时分离开镇国寺，踏上返回天津的归程，十二天的快乐旅游完美结束了。当仲春时节，我们曾经沉浸在汉中盆地金黄的油菜花海中。当我们了解到大汉前辈光耀千秋的英雄事迹时，深深地被他们英勇无敌的奉献精神和所震撼！我们寻找到了自己的根，大汉民族的根，中华56个民族共同的根，大汉雄风萌生奋起的地方，那就是我们的根：汉中、汉江，汉人、汉字、汉文、汉语，还有流淌在我们身体里的大汉民族的血性：明犯我强汉者，虽远必诛！明犯我中华者，虽远必诛！