整理、摄影、制作:藝術人生 美篇号:28961075 <p class="ql-block"> 一、 历史文献记载 </p><p class="ql-block">1. 《水经注》与地方志佐证 </p><p class="ql-block"> 北魏郦道元《水经·渭水注》明确记载：“黄帝生于天水，在上邽城东七十里轩辕谷”，上邽即今清水县。 </p><p class="ql-block"> 明代《甘肃通志》载：“轩辕谷隘，清水县东七十里，黄帝诞此”。清代《秦州直隶新志》亦指出：“帝生于轩辕之丘，名曰轩辕，今清水县有轩辕谷”。 </p><p class="ql-block">2. 碑刻与地方记忆 </p><p class="ql-block"> 明代学者胡缵宗曾在清水三皇庙题写“轩辕故里”石碑，并在城门楼悬挂同题匾额。 </p><p class="ql-block"> 清代《上邽张公创建书院落成碑》记载清水为“古轩辕故里”，历代县志均延续这一说法。</p> <p class="ql-block">二、 学术研究与现代考证 </p><p class="ql-block">1. 学者观点支持 </p><p class="ql-block"> 历史学家范文澜在《中国通史简编》中肯定“轩辕黄帝诞生于甘肃清水”。 </p><p class="ql-block"> 何光岳、杨东晨等学者通过地理、气候及部族迁徙分析，认为清水是黄帝早期活动核心区。 </p><p class="ql-block">2. 考古与文化遗存 </p><p class="ql-block"> 清水县现存轩辕谷（俗称三皇沟）、轩辕窑、轩辕溪、轩辕台等遗迹，其中轩辕谷周边有千年古橡树及“轩口窑”石碑。 </p><p class="ql-block"> 大地湾遗址考古成果（仰韶文化）印证了清水作为黄帝部族发祥地的可能性。</p> <p class="ql-block">三、 文化符号与当代传承 </p><p class="ql-block">1. 文化标识建设 </p><p class="ql-block"> 清水县打造“轩辕故里”文化品牌，建设轩辕广场、轩辕湖、轩辕大剧院等地标，命名“轩辕大道”。 </p><p class="ql-block"> 2006年原国家领导人华国锋题词“轩辕故里”，成为清水重要文化名片。 </p><p class="ql-block">2. 学术活动与文旅融合 </p><p class="ql-block"> 甘肃省轩辕文化研究会多次举办学术研讨会，2024年成立“中国先秦史学会清水黄帝文化研究中心”，推动轩辕文化与中华文明探源研究。 </p><p class="ql-block"> 轩辕文化旅游节常态化举办，结合《黄帝内经》康养理念发展文旅农康产业]。</p> <p class="ql-block">四、 争议与动态研究 </p><p class="ql-block">1. 地域文化竞争 </p><p class="ql-block"> 河南新郑、陕西黄陵等地亦自称“黄帝故里”，但清水通过文献、考古、学术三方面证据形成独特定位。 </p><p class="ql-block">2. 研究新方向 </p><p class="ql-block"> 近年来聚焦《黄帝内经》与康养文化结合，开发中医养生馆、康养产品链。</p> <p class="ql-block"> 总 结 </p><p class="ql-block"> 清水县轩辕文化体系完整，涵盖古籍记载、学术论证、文化遗存及现代传承四大维度，是中华文明探源的重要节点。如需进一步考证，建议联系清水县文化局、地方志办公室及林业局查阅《甘肃省古树名木保护名录》。</p>