<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">我们都会走路，可是我们不会行禅，行禅就是把禅用在走路上，禅就是佛心，就用这一颗佛心来走路，这就是行禅了！</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">我们都可以像佛陀那样行禅，看起来行禅在外相上就是走路，可这一切都是外表，要有一颗佛陀的心，这是根本的方法呀！</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">2500多年前，悉达多的王子也就是当时的佛陀，领着一帮弟子们，迎着梵天的朝阳，步履坚定的，安祥自在的缓缓着走在舍卫城的大道上，他们是在行禅，这是用禅心行走在通往成佛的路上！</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">我们平常人走路都是东张西望，步履匆匆，有时我们称之为锻炼，用走路散步来锻炼身体。可行禅就是专注，就是凝神，用走路的方式来定心，来定意，来去除我们心中的妄想杂念。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">可不可以走路，也就是行禅像佛陀那样，缓缓地安详地行走，没有过去，不思将来，在眼前也是一个空行的禅心。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">时至春日，鲜花绽放，莺歌燕舞，天地万物都是一个蓬勃青春的模样。我的心知道，我的心里同样也是春天，也是春日，也是一个鲜花绽放，莺歌燕舞的时日。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">所以我的心也非常的安定自在，朝气蓬勃喜悦。我的眼睛只盯在我的心上，因为我的心就同大自然一样，我不会被外在的一切所牵引，所诱乱，所迷惑的。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">我会像佛陀一样，一步一个脚印，一步一朵莲花，把心钉在脚上，就像给大地轻轻的盖上印章。大自然的万花万果都在欢呼，都聚拢来向我顶礼！</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">就这样安心自在，缓缓地行走在大地上，这样就没有急着驱赶的路程，或行或止，或往或来，没有世俗人所谓的目标，没有世俗人所谓的奔忙。走到哪里心都在安止在哪里，走在哪里都是神州快乐的家园！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">这样的禅行处处就是乐土，心定神闲心都藏在深渊，息心静虑，心不外游，眼不外看，心时时处处随地而安常自在！</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">王重阳祖师有一首诗说：两脚任从行处去，一灵常与气相随，有时四大醺醺醉，借问青天我是谁！</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">重阳祖师的头一句说，两脚任从行处去，就是说行禅，千万别用脑子就用脚，用脚去走，用脚去实践，走到哪里算在哪里，抛开脑子的思想观念。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">他的第二句说，一灵长于气相随，就是用我们的灵性，就是用我们的自性，和我们丹田元气配合到一块，这个就是修道修行的大方法呀！</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">他的第三句是说，有时四大喝醉了酒一样醺醺醉，有人不知道四大这四大就是我们的身体呀，我们身体像喝醉了酒一样朦朦胧胧，恍恍惚惚。就象老子的道德经里说，恍兮惚兮，其中有象，惚兮恍兮其中有物。这个物就是道呀，我们就得了道了呀！</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">他的第四句就说，借问青天我是谁！你看他的行禅，在行禅当中得了道，炼了元气。得了道了的人就忘了自己了，忘了自己就是得到了道的最高境界了！</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">我们哪里知道通过走路，通过行禅都可以得道呀？都可以达到忘我的境界呀！都可以把佛陀当年的禅心用到我们走路上呀！</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"></span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p>