<p class="ql-block">4月是一年中最好的季节，特意带小飞机出去拍油菜花海， 我跟小黑来到泽州县环秀村，却一棵油菜花也没见着，村民说今年没种，年年种的话地会生虫的！路过峪口村我发现路边有一座规模挺大的庙，原来是汤帝庙（据说晋城地区有380座汤帝庙，村村都有）峪口村的长这样，可惜锁着门。</p> <p class="ql-block">接着我俩去了山西底村，又没找到油菜花，村民说天冷，油菜都冻死了呀…好吧，我已经很饿了，俺俩就在一处破庙前面开始做饭，煮了米线和土豆粉，还用牛肉喂了村里的狗和猫，然后直接去了大阳古镇…</p> <p class="ql-block"> 镇旁边有座天柱塔，建于明万历五年（1577）竣工于万历三十年（1602），整整修了25年，这座密檐式砖塔，是大阳古镇的标志。</p><p class="ql-block"> 接着入住“阳阿清居”，这家民宿是很多个小院组成的：核桃院、姥姥院、明院、勤院、善院…我们住文院，屋里摆了可爱的小兔和小蛇…小黑午睡完我俩开始在镇上瞎逛，吃了铁鏊焖黄馍、稷山麻花、大阳馔面、还有驴蹄子面。逛了古法冶铁馆和木作坊，了解古建筑榫卯结构、各种木雕以及隔扇门窗是怎么做出来的，遗憾的是没赶上文化大院的演出。走在夕阳中无人的巷道，跟一只只流浪狗擦肩而过，我说应该带优优过来玩，俺家那个说不能带，镇上的“地头狗”会咬它。</p> <p class="ql-block">菜市巷的阳阿清居，应该是位置最佳的民宿了，去哪里都很方便，白天晚上都很安静。</p> <p class="ql-block">汤帝庙在古镇比较偏的地方，远离游客区，一堆闲散老头儿圪蹴在门口晒太阳，你要很尴尬的穿过他们的目光跨进寺庙。</p> <p class="ql-block">正殿供奉商王成汤，建于大元至正四年（1344年）。放眼望去元代粗犷之风尽显：粗大的额枋是一根弯曲的荆木、前廊宽阔少有雕饰、布局明三暗七、减柱大胆夸张。</p> <p class="ql-block">俺俩一致认为驴蹄子面比馔面好吃</p> <p class="ql-block">晚上7：30，广场上有灯光秀、舞蹈、打铁花。</p> <p class="ql-block">第二天早上在民宿用完餐继续瞎逛，古镇的街道显得格外冷清，我们尽情享受着它的寂静之美。</p> <p class="ql-block">明代张养蒙故居，被称为大司农第，大院套小院，院院相通。张养蒙官至户部尚书，大阳的天柱塔是在他倡导下修建的。</p> <p class="ql-block">里面展出的明代冠饰复制品</p> <p class="ql-block">我喜欢影壁墙下面的小狮子，有破墙而出的超强立体感。</p> <p class="ql-block">阳阿衙署，也是好几个小院连着的，里面复原了老衙署的大堂。</p> <p class="ql-block">下面是关帝庙</p> <p class="ql-block">石雕、木雕、琉璃、都是满满的细节。</p> <p class="ql-block">东大阳裴家巷和关家巷之间是裴氏老宅。主人裴宇是明代工部尚书兼礼部尚书，临街大门楼子就有三个，里面共有十八个院落相互连通，是镇上最大的一处老宅。</p> <p class="ql-block">茹太素，西大阳村人，明洪武年官至户部尚书，其故居仍在，人都说“有官不到大阳夸”，因为官太多显不着你。</p> <p class="ql-block">孔三传是北宋泽州人，他年轻时一直在大阳生活。我对诸宫调了解不多，但相信遍地勾栏瓦肆的东京、夜生活丰富的汴梁城一定到处都有孔三传的身影，他被《中国大百科全书》称为曲艺大师，是中国戏曲的创始人。这样看，晋城地区发现中国年代最早的戏台也是情理之中的事。</p> <p class="ql-block">我们在临街的戏台听了上党梆子，官府称之“土戏”，老百姓叫它“州底大戏”，分“泽府”和“潞府”两大流派。大阳属于泽州的“泽府”流派，唱腔稳重委婉。而潞州（长治地区）的“潞府”流派唱腔则比较豪放。</p> <p class="ql-block">1938年晋城县被日军占领，中共晋城中心县委就搬到大阳的一处大院子办公。那里之前是一个很大的商号，由七八个小四合院组成，七拐八拐院院相通，我跟小黑在里面如入迷宫，需要电话联系。</p> <p class="ql-block">又逛了资圣寺</p> <p class="ql-block">镇史馆，讲述从阳阿郡到大阳镇2600年的历史。</p> <p class="ql-block">离开大阳镇去晋城市区吃饭，路过巴公镇，搜出附近西郜村有一座崇寿寺，那就拐个弯去看看吧。村里明清建筑挺多，而崇寿寺历史最悠久。寺前修了一座牌坊，虽然不“古”，却建得精致，同千年古刹没有一点违和感。</p> <p class="ql-block">山门需拾阶而上，为明清遗构，看起来是两层呢，设计很独特，格栅窗也很精致，山门内有哼哈二将。</p> <p class="ql-block">进入第一进院子，是面阔三间的天王殿，两边有两个掖门连接钟楼和鼓楼，楼上有精美的榫卯藻井。</p> <p class="ql-block">掖门的斗拱和木雕、明代石狮。</p> <p class="ql-block"> 跨过掖门来到第二进院子，正前方是释迦殿，殿前是1500年树龄的侧柏，算起来是北魏种的。</p><p class="ql-block"> 释迦殿面阔进深都是三间，单檐歇山顶，单杪单昂五铺作计心造，没有补间铺作，形制古朴，为北宋常用手法。殿内梁架简洁有力，彻上明造，前四椽栿对接后乳栿用三柱，神像为新补的。檐柱上有宋宣和元年（1119年）题记，门帽石上是金天会八年（1130年）的题记。</p> <p class="ql-block"> 侧山墙上的碑记引起小黑关注，因为上面有一尊小佛，于是他举着我，我举着手机拍下来，是大宋天圣十年四月三日的题记。</p> <p class="ql-block"> 第三进院子正面是雷音殿，当心间为元至正二年的华带匾，该殿明代重修但保留了元代遗风。殿前两通石碑均为清康熙二十年的重修崇寿寺碑。</p> <p class="ql-block">雷音殿两边各有一座偏院，西偏院屋顶几乎塌陷急待整修。东偏院北面是大士殿，南面是石佛殿。</p> <p class="ql-block">石佛殿的造像碑，左边是唐代的（已经漫漶），右边是北魏的。</p> <p class="ql-block"> 二进院里还有两座刻满陀罗尼经的经幢，均为唐代的，高约4米，2019年给装了玻璃罩子，但似乎于事无补，它已经被岁月风化了1300年，这是手机从地面缝隙伸进去拍的底座。</p> <p class="ql-block"> 西郜村的崇寿寺始建于北魏，唐开元七年（719年）、北宋大中祥符元年（1119年）分别重修。后经金、元、明、清，屡有修缮，并保留原有布局、历史信息、碑文、石柱、木构件、包括建筑风格。</p><p class="ql-block"> 这就是我老往山西跑的原因，每一趟都充满未知，不知道什么村什么朝代的什么破庙，就能给我带来惊喜。</p> <p class="ql-block"> 高都镇东岳庙，本是奔着壁画和金代塑像去的，到门口一看表12点了，没好意思给文保员打电话，只看了大门。</p> <p class="ql-block">旁边的关帝庙和景德寺倒是都开着，景德寺大雄宝殿是宋构，但漆得很新，禅音不绝于耳，佛像金光闪闪，石雕、经幢全然一新，索然无趣。</p> <p class="ql-block">另外，悬山顶的山门和卷棚顶的天王殿凑得好近啊，不侧着拍根本看不到屋顶。</p> <p class="ql-block">中午去了兰花路的泽州宴水席园吃饭，这里自称“晋城美食博物馆”。</p> <p class="ql-block">晋城特色铜火锅</p> <p class="ql-block">一只锅贴三只虾</p> <p class="ql-block">吃完去丹河龙门湿地公园转转</p> <p class="ql-block">在这个美好的季节</p><p class="ql-block">（借用林徽因的细腻词汇）</p><p class="ql-block">新鲜初放芽的绿、轻灵</p><p class="ql-block">柔嫩喜悦、水光浮动</p><p class="ql-block">一树一树的花开</p><p class="ql-block">燕子在梁间呢喃</p><p class="ql-block">是爱、是暖、是希望</p><p class="ql-block">是最美人间四月天</p>