<p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:15px; color:rgb(237, 35, 8);">▲董燕平(砚平),自幼从父董辰生习画,擅速写、国画、油画、连环画、书法,喜篆刻、雕刻等,长期从事展览广告设计。董燕平先生的速写,线条精准、干脆利落,一笔线速写勾勒人物形神与物像特征,继承了其父董辰生的速写遗风。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1">仲春时节,让我们循着董燕平先生的十一日速写日记,走进千年古村屏山。</p><p class="ql-block ql-indent-1">屏山村位于安徽省黟县城东约5公里处,在宏村与西递村之间,保留着7座祠堂、200余幢明清古民居 ,“小桥、流水、人家”的徽派景致尽显江南韵味。村北屏峰山形如屏风,是村名由来,清朝余逢辰曾留下赞美诗句。自上世纪90年代,众多艺术家来此创作,屏山也被誉为“中国写生第一村”。</p><p class="ql-block ql-indent-1">现在,就让我们透过董燕平先生的视角与解读,领略屏山春日,感受古村底蕴与生机……</p> 2025年3月28日 <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">▲二0二五年三月二十八日,与朋友一行八人乘动车到安徽黟县屏山村写生,住“山野村夫”民宿。晚饭后大家买了画板、颜科、毛笔等,回到驻地刷板子,准备大干一场。屏山村是全国各地美术学校的学生绘画写生基地。村子里的各个角落都有学生在写生。勤奋的学生认真绘画,懒散的学生刷手机。 </span></p> 2025年3月29日 <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">▲屏山村坐落在屏风山和吉阳山的山麓之间,村北的山形似屏风,因此得名。村内有12条街,6条巷,24口井,居民多姓舒,吉阳溪穿村而过,溪水清澈,两岸粉墙黛瓦的民居错落有致。屏山村有1100年历史,始建于唐朝未年曾属黟县九都,因舒姓聚族而居,故又称九都舒村长宁里。村内保存大量明清古建筑,如光裕堂、成道堂等7座祠堂。舒庆余堂是皖南规模最大的明代宗族祠堂,村内有“三女食桃、化鲤成仙”的三姑庙,“沉湖殉情,化为鸳鸯”的长宁湖等。屏山村被誉为中国写生第一村,吸引了众多艺术家和文艺爱好者。有大量的美术院校的学生在此写生。古村落与自然景观和谐融合,形成了“小桥流水”人家的徽派风格,尽管知名度不如宏村、西递,屏山村依然保留着独特的文化韵味和风情。 </span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">▲马头墙,又称风火墙,防火墙,是中国江南古典传统居民的建筑特色,也是赣派建筑、徽派建筑的重要特色。马头墙特指高于两山墙屋面的墙垣,也就是山墙的墙顶部分,因形状酷似马头故称“马头墙”。“马头墙”亦称“封火墙”,古代房屋多用木材造成加上房屋修建密集,所以一旦发生火灾就会像森林大火一样蔓延开来,所以设计了封火墙。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">▲咸宜堂俗称二房厅,取诸事皆宜,百无禁忌之意,始建于明末清初,历代为供奉祖先牌位和春秋两季祭祀祖先兼有宗族议事训导子孙晚辈以及喜庆集会的公共场所。</span></p> 2025年3月30日 <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">▲徽派建筑的特色与风格主要体现在其独特的造型、丰富的装饰、严谨的结构和与自然环境的和谐融汇。徽派建筑的外观以粉墙、黛瓦、马头墙为特征。黑白灰的色彩组合清新淡雅,马头墙为其标志性元素,具有防火和装饰功能。整体风格庄重典雅,体现了对自然的尊重和家族的尊崇。微派建筑以精湛的木雕、石雕和砖雕而闻名,这些雕刻广泛应用于门楼、门套、屋檐等部位。题材丰富,涵盖翎毛、花卉、戏剧人物等,体现了儒家文化和徽商的影响。微派建筑采用木构架体系,结合抬梁式和穿斗式结构,确保稳固性和持久性,建筑结构注重与自然环境的协调,布局灵活,规模大小不一。微派建筑通常依山傍水,强调与自然环境的和谐统一。建筑选址注重风水,追求“山水环抱”藏风聚气的理想环境,通过合理规划和设计使建筑与自然相互呼应。徽式民居的结构大多是进院落式,尤其是小型民居多为三合院式,一般的民居都是坐北朝南、倚山面水,布局注意中轴对称,房间面阔三间,中间是厅堂,两侧是卧室。 </span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">▲屏山村是美术院校的学生写生的重要基地。每年春秋两季,成千上万的学生在老师的带领下,来这里采风写生,村子也以接待学生为产业,住宿、餐饮、娱乐、购物俱全,学生们在小街小巷里席地而坐,对照古建筑或自己手机绘画。接待学生的房间大多为6人间,上下铺,房间内设有卫生间。清明节前后,大量的学生涌入屏山村。 </span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">▲在屏山村民宿"山野村夫"的厅院里有一把老椅,目测应该有百年往上,漆已掉光,木丝显现,材质不是很好,主人也未加爱护。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">▲屏山村周边种植了大片大片的油菜花。油菜花是一种十字花科芸蔓属的一年生草本植物。油菜花的花为总状花序,通常在茎梢处开放。花萼片为四片,颜色黄绿色,花冠四瓣,呈十字形花瓣黄色。果实为长角果,成熟时会裂开撒出种子,呈紫黑色或黄色,油菜花是长日照植物,需要充足阳光,适合在土层深厚有机质丰富,保肥保水的疏松通气土壤中生长,油菜花在中国的种植范围广泛,主要集中在长江流域和以南各地。它不仅具有重要的经济价值,还具有观赏价值,是很多地方的农业观光旅游景点之一。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">▲九都祭祀——黟县自古流传“五都清明九都社之说”,其中“九都社”说的便是九都屏山村春、秋两季的“社祭”,每年由舒氏外屋、里屋各支族轮流担任。九都社无论是仪式之规范还是规模之隆重,在全县都是独特的。祭前三年,舒氏家族承办户就必须开始饲养,一头肥猪称其为“老菩萨”。不仅食料精细而且特别注意冬防风雪,夏驱蚊蝇,态度异常诚恳认真。社日当天,日上三竿,祭祀队伍便在宗祠门口集中出发。鼓乐为前导,村中精壮小伙为旗手,高举旌幡随后,接着是宗族代表小心捧着社公老爷的神牌位,随之便是木栅关着的、由众人抬着的精心饲养了三年的“老菩萨”。队伍浩浩荡荡周游全村,热闹非凡。最后来到社高坡下,随着族长老馆一声号令,锣鼓齐鸣,在浑厚的呐喊声中,外屋和里屋各自选出的四名屠夫将栅内“老菩萨”拉出抬过高坡,抢着直奔左右两个社,按宗族传下的规矩“先进庙门重十斤,后进庙门轻十斤”,因此谁先将“老菩萨”抢进自已的庙门宰杀显得十分重要,所以竞争也十分激烈。</span></p> 2025年4月1日 <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">▲屏山村下桥亭始建于北宋时期,桥上的亭子建于明代,它位于村口,是屏山村的水口建筑,具有重要的风水意义。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">▲屏山村的下桥亭采用徽派建筑风格,粉墙黛瓦、飞檐翘角,桥上刻有“古桥物色”,意为桥上可尽览田园风光。亭内绘制雷公电母、送子观音,土地爷、文武魁星等图案,下桥亭是村民交流的聚集地,也是游客休息欣赏田园风光的好去处,它承载着丰富的文化传承,反映了屏山村的历史文化民俗风情和建筑艺术。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">▲屏山村巷子里村民大嫂卖饼小车与村民的摩托车。 </span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">▲屏山村农家小院屋门外</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">▲晾晒梅干菜。梅干菜是一种以芥菜、油菜、白菜或雪里蕻等蔬菜为原料,经过腌制和晒干处理而成的传统食材。梅干菜色泽金黄或乌黑油亮香味醇厚。它富含膳食纤维,有助于促进肠道蠕动,并含有多种矿物质和维生素B族。梅干菜单独蒸软下饭,别有风味,俗语“乌干菜、白米饭”。用梅干菜做配料,能发鲜入味,如“干菜烧乌鲤鱼”、“干菜烧土豆”等,均别有风味。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">▲小东写生于屏山村小巷中</span></p> 2025年4月2日 <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">▲水车又称孔明车,是中国最古老的农业灌溉工具,是先人们在征服世界的过程中创造出来的高超劳动技艺,是珍贵的历史文化遗产。相传为汉灵帝时毕岚造出雏形,经三国时孔明改造完善后在蜀国推广使用。隋唐时广泛用于农业灌溉,至今已有1700余年历史。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">▲屏山村村头下桥亭下流的吉阳河是由弓家岭自北往南流出的一条山泉溪水,溪水清澈见底,常年川流不息,是新安江源头之一。吉阳溪九曲十八弯穿村而过,流经屏山村长达一千八百米。宋朝初期,屏山村舒氏家族对吉阳河进行了人工拓宽深挖,砌塝加碣修整石如一条飘逸的玉带在村中蜿蜒环绕,给屏山村带来灵动与活力。明朝中期,屏山富商舒志道捐资在吉阳河上铺造了八座各具特色的石桥、廊桥,这就是屏山自古以来的特色景观“长宁八桥”。吉阳河穿过屏山村南流在毗邻的古溪村处与自黔城南流的漳水相汇,流入新安江再入钱塘江入海。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">▲中国表演艺术家舒绣文出生在屏山村,两岁随家离开村子后迁居北京。此为她出生的老房子,该房子由现房主的爷爷买下,将临河门廊改造为房间开小店经营,舒绣文出生的屋子至今保持原样,其它部分已做为小店的仓库。</span></p> 2025年4月3日 <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">▲徽派建筑四个特点: </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">马头墙:是徽派建筑的重要特点,呈三叠或五叠式,其功能包括美观、防火和防风,有效阻隔火源,免受火灾威胁。 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">三雕:木雕、石雕和砖雕,其装饰技艺精湛,用于门楼门罩窗台等部位。 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">牌坊:是徽州建筑的标志性元素,分为标志性牌坊和旌表坊,不仅是装饰,更是家族荣耀的象征。 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">祠堂:是家族祭祀和聚会的场所,体现了家族的凝聚力和历史传承,其规模和建筑风格,反映了家族的社会地位和繁衍情况。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">▲御前侍卫——是一座家祠的大门正向,清雍正年间所建。后面正屋两层楼结构因年久失修已经倒塌,后改建成平房。雍正帝封本村人舒琏为“御前侍卫”并下诏“恩荣”赐建家祠。画了祠堂的西侧部分。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">▲屏山村秀水坑弄06号</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">“有庆堂”建于清道光年间,距今已有170多年,是村中至今保护最为完好的一幢古民宅。正屋为三间二楼结构,房门窗槛、梁托雀替、楼裙檐板等处木雕,处处都是难得的木雕精品。据“有庆堂”后代现主人讲,房上半圆孤造形叫“将军带”,只有商人又做官的家庭才能建造,整个村子不超过三家有此殊荣。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">▲比起宏村、西递,屏山村生活气息更浓郁,村民们正常生活,鸡、猫、狗等小动物与人和谐共存。村中小径窄的只能单人通行,宽的也不过三轮电动车才能通过。机动车都只能停放在村边处。村民们对外来参观和学生写生都很友好。 </span></p> 2025年4月4日 <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">▲屏山村东头吉阳河边一组房子,孤零零地坐落在田地间。 </span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">▲屏山村最东头吉阳河畔两棵老树遥望老宅</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">▲屏山村四方街下弄02号</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">▲屏山村四方街下弄09号小巷</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">▲屏山村天灯弄,这条弄有舒光裕堂、有庆堂。 </span></p> 2025年4月5日 <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">▲屏山村后街33号</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">▲屏山村四方街11号</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">▲屏山村后街葫芦井</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">▲取暧木桶,天冷时人坐在里面炭盆放在脚下,腿上再搭上棉被,全身温暖。称“火桶”或“火冲” ▲旗杆石有六角八角之分 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">▲相传是吕洞宾造访“真元道院”,饮酒过量,醉倒在井边,将宝葫芦掉进了水井,故而称之“葫芦井”。有堪舆家(风水先生)说这是“阴阳两报井”,两个圆洞就是“极点(眼)”,这井开在双凤山边,与东南方吉阳山麓的“真元道院”中的“五行八卦炉”正好遥相对应,从而产生“水火相济”即水火相制达到平衡的结果。 </span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">▲屏山村吉阳路上溪堘老宅</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">▲屏山村吉阳路上溪堘10号</span></p> 2025年4月6日 <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">▲屏山村吉阳路下溪堘06号</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">▲屏山村后街15号</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">▲屏山拱峙——“拱峙”即:环绕高高耸立。这里的“屏山”已经不仅仅指村庄北向的屏风山,而是指整个村落,对游子归来是故乡,对舒姓后裔是祖先宗源。明清时期,为官的、经商的屏山人衣锦还乡,都必须从这下马歇轿,马、轿沿河而上各自回家。主人则需要步行从此拱门下经过。因为这里是通往舒氏宗祠的大路,他们首先必须到那谒见族长,祭拜祖先。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">▲柱础——房子柱子下面的石材被称为“柱础”,是中国传统建筑中用于支撑木柱的重要构件,主要功能是承受屋柱的压力,防止木柱受潮、腐蚀和虫蛀。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">▲屏山村后街8号,屏山拱峙圆门前的小巷。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">▲舒广富、朱国中、舒广明三家老宅</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">▲舒广富、舒广明、朱国中三家老宅后面</span></p> 2025年4月7日 <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">▲屏山村东边坦路07号</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">▲屏山村吉阳路下溪堘</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">▲屏山村吉阳路下溪堘49号</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">▲在屏山村居住的“山野村夫”民宿的大门内侧</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">▲屏山村梁文忠老宅</span></p> 2025年4月8日 <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">▲屏山村天灯弄20号即“山野村夫”民宿,离开村子前最后一张。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">安徽黟县屏山村写生</b></p>