（川）洛带古镇（成都）

明阳

欢迎老师到访浏览 2025年4月10日农历乙巳蛇年三月十三日星期四天气晴今天由成都市金堂县返回宜宾途中，顺道去了成都龙泉驿区洛带古镇游玩。 洛带镇，隶属于四川省成都市龙泉驿区，位于成都市东郊，面积42.65平方千米。 洛带镇是西部客家第一镇，常住客家人口达95%以上。客家文化是洛带的独特印记，是洛带古镇的灵魂与根基，为洛带经济发展起着牵带动、核心支撑作用。洛带镇是国、省、市重要文化旅游城镇，支柱产业是特色文产业，先后荣获“全国重点镇”、“中国历史文化名镇”、“中国民间文化艺术之乡”、“全国版权示范园区”、“全国文明镇”、“国家文化产业示范基地”、“最佳人气名城古镇”、“成都乡村旅游田园之星”、“国家级生态乡镇”、“国家级特色小镇”、“中国乡村旅游创客示范基地”、“成都非遗特色小镇”等称号。2017年，被国家行政学院列为新型城镇化下、文创旅游发展的典型案例。 湖广会馆（又名禹王宫）↓湖广会馆于清乾隆八年（1743）由湖广籍移民筹资兴建。供奉治水英雄大禹，又名“禹王宫”。1912年，毁于大火，次年由当地会首李优同等人集资复建。2006年被列为第六批全国重点文物保护单位。 会馆坐北朝南，依中轴线对称布局，主要有戏台、前堂、正堂、厢房、庑廊等建筑，占地面积2828.59平方米。馆内现存有亁隆二十四年（1759）至光绪八年（1882）的11通碑刻（因碑刻风化字迹模糊没有拍摄），内容涉及会馆兴建、整修、庙会等内容，具有重大史料价值。馆内天井虽无下水道，但即使滂沱大雨，街上已雨水漫涨，天井从来不见水满漫道，为该馆建筑一大奇迹。民间有说：“大禹与李冰在此，又有龙王爷护佑，洪水之怪岂敢兴风作浪”。 湖广会馆现作为龙泉驿博物馆免费开放↓ 龍泉驿龙泉驿区历史悠久，名胜古迹星罗棋布：秦人土坑墓、东汉崖墓群、北周开国皇帝宇文泰纪功碑、明代蜀藩王陵墓群、千年古刹长松寺遗址、川西名刹石经寺以及各时期石刻、摩崖造像、祠堂民居等不可移动文物310处，其中国家及省市区各级文物保护单位23处；馆藏可移动文物2000余件，三级以上珍贵文物287件。民间音乐、舞蹈、戏曲、手工技艺等丰富的非物质文化遗产，承载本地居民的文化精髓和根基。这些珍贵文化遗产是龙泉驿人民智慧的象征，使历史名驿绽放出灿烂的文化光彩。让我们跟随历史的进程，走进龙泉驿的昨天、今天…… 戏台↓↓ 远古：远古时期龙泉驿区境内山势平缓，森林茂盛，水草丰美，河流广布，生活着剑齿象（中新世晚期2300万年前到533万年前）、硬鳞鱼（二叠纪中生代295--251万年前）、龟、鳖等多种生物。自上世纪中期以来，在龙泉山西坡脉等地带发现了众多古生物化石。 新石器时代：成都平原是长江上游文明起源地，龙泉驿区地处成都平原东部，气候温和、资源丰富，龙泉山脉是成都平原和川中丘陵的自然分界线，是成都平原东部屏障。在距今数千年以前的新石器时代，出现了人类活动痕迹，先民们在这片物华天宝的土地上狩猎生产、繁衍生息，在生存与开拓的历程中，磨砺出智慧与经验。白垩纪古生物化石年代：白垩纪出土：龙泉山采石厂出土 白垩纪鱼化石年代：白垩纪出土：龙泉山采石厂出土 战国、商↓春秋战国时期，古蜀为开明王朝统治，这一时期古蜀青铜文化进入繁荣时期。公元前316年秦并巴蜀，古蜀开明王朝随之覆灭，蜀国纳入秦国版图，设蜀郡。公元前221年，秦朝建立，秦始皇将六国王族、富商大贾、手工业者迁往蜀地，促进了巴蜀的发展建设。 汉、蜀↓两汉时期龙泉驿区为蜀郡所辖，成都平原物产丰富、百工兴盛，世称"天府"。隋唐五代，成都平原繁华富足，唐久视元年(700年）龙泉驿区境置东阳县，此乃龙泉驿区境建县之始。天宝元年(742年）改东阳县为灵池县。因县南分栋山边涌出一泉，名"灵池"，因此得名。 宋、元↓宋元时期，宋乾德三年（965年）后蜀亡，灵池县始入宋朝版图，仍隶成都府。宋天圣四年（1026年）改灵池县为灵泉县，县治王店镇。元至元二十二年(1285年），灵泉县改隶成都府之简州。宋元时期成都平原经济发展迅速，物质财富丰盛，文化开放发达。 宋黑釉鱼纹条形陶盘年代：宋出土：大面镇龙华村出土 北宋人兽并连双座陶盏年代：北宋（960-1127)出土：收缴文物 宋陶女娲伏羲连体俑年代：宋出土：洪河乡柳树村砖室墓群 明、清↓明代灵泉县设驿站，始称"龙泉驿"。明洪武六年（1373年），灵泉县入简县，后置龙泉镇。正德八年（1513年），置龙泉镇巡检司。灵泉山亦改称"龙泉山"。清代，"龙泉驿"既为驿站名，同时也具有行政区划地理名称含义。清末，邮电业兴起，驿站逐步废弃，"龙泉驿"随之成为历史地名，沿用至今。 龙泉驿区的历史文化，是本地人民数千年来用自己的生命谱写而成。秦人墓群、北周文王碑、明蜀王陵、会馆建筑群，移民文化、桃文化、古驿文化无一不彰显出这块土地上独具特色的文化魅力。这是一片炽热的沃土，这里有一方智慧勤劳的人民。今天的龙泉驿人民，也会如先祖一样，在这片土地的养育下，以更加昂扬的斗志和开拓创新的精神，续写龙泉驿区历史发展的新篇章。龙泉驿的明天，我们满怀梦想，我们充满希望！ 石碾石碾是我国历史悠久的传统农业生产工具，能以人力或畜力使石质碾盘做圆周运动，依靠碾盘的重力对收获的颗粒状粮食进行破碎去壳等初步加工，该生产工具是我国劳动人民在几千年的农业生产过程中逐步发展和完善的一种重要生产工具，至今在许多农村地区仍有使用。 槽碾一种粮食加工装置。由碾台、碾槽、碾架、碾盘组成。碾架与碾盘相连，碾盘（像磨盘样）在碾槽中，随着人或畜力的作用，使碾架转动带动碾盘在碾槽中转动，碾压槽中粮食，用以碾去糙米的粗皮，制成精米；榨油厂也也可以用它来碾去菜籽壳。 香炉↓↓ 消防水池↓↓ 离开湖广会馆（禹王宫）来到古镇街上万寿宫↓ 字库塔↓字库塔又称"惜字宫"、"敬字亭"、"文风塔"。该塔始建于清光绪六年(1880)，曾毁于20世纪50年代初，2005年复建，通高约11米，六角双层，通体青灰色。客家人以"耕读传家、崇文重学"立世，识文断字、爱惜字纸，是客家人尊重文化的传统美德。写有文字的纸物被认为是圣洁之物，不能随意污损丢弃，须送至字库，"使笔墨化为云烟归之太空"。字库塔北面嵌有光绪六年《惜字会碑》。 洛带老街字库塔始建于清代晚期，原塔毁于20世纪50年代初期，2005年复建，为砖混结构建筑。六角形塔，共2层，通高约11米。塔身由多方搜集古旧青砖砌筑而成，北面塔身镶嵌有同治年间惜字碑一通。该塔已成为洛带古镇标志性建筑。 中國西部客家第一镇↓ 广东会馆↓↓（因升级改造暂时关闭） 广东会馆于清乾隆十一年（1746）由广东籍移民筹资兴建。供奉佛教禅宗南宗创始人六祖慧能，又名"南华宫"。2006年被列为第六批全国重点文物保护单位。会馆坐北向南，主体建筑由戏台、乐楼、耳楼及前中后殿组成，呈中轴线对称布局，复四合院结构，占地面积2510平方米。广东会馆是目前全国保存最完好、规模最宏大的会馆之一，其独特的风火墙融入了岭南和巴蜀建筑风格，因气势巍峨，成为洛带古镇古建地标景观。 莲花纹消防水池↓ 龙纹消防水池↓ 博客楼↓洛带博客楼位于成都市龙泉驿区三峨街洛带古镇内，客家土楼是客家标志性建筑，内部集客家文化展示、客家文化宣传、客家文化传承为一体，是川西唯一一座大型客家土楼。博客楼整体参照福建永定楼打造，深度还原了客家土楼的精神风貌，这种源自客家文化的围楼建筑，凝聚着客家人千年智慧结晶。整个博客楼由四层楼构成，建筑布展银独特，每层楼都有不同的功能定位。 洛带古镇景区导游全景图↓洛带是四川省成都市东郊一座历史悠久、文化底蕴深厚的客家古镇，是成都市"三湖一山"旅游开发和四川省"两带"旅游开发的主体区域，是中法生态园、中德产业园和龙泉山城市森林公园东侧延伸和覆盖主体区域，被评为中国特色小镇、中国历史文化名镇、中国民间文化艺术之乡、全国重点镇、全国文明镇、全国版权示范园区（基地）、国家 AAAA 级旅游景区国家文化产业示范基地、国家级生态乡镇。 洛带被誉为"中国西部客家第一镇"，镇内有千年古街、四大会馆（广东会馆、江西会馆、湖广会馆、川北会馆）等国家级重点文物保护单位，镇域人口4.5万人，85％以上居民为客家移民后裔，客家话、客家建筑、客家美食、客家民俗和一年一度的"火龙节"、"水龙节"、"清明祈福大典"等特色传统民俗活动传承至今，因此又被世人称之为"世界的洛带永远的客家"。 洛带依托丰富的文化旅游资源大力发展文旅产业，古街客家文化景区、博客小镇、中国艺库、湿地公园、蔚然花海、金龙长城景区与宝胜村客家原生态村落相得益彰、交相辉映。五凤楼↓ 在古镇街上午餐↓ 五凤楼位于四川省成都市龙泉驿区洛带古镇，又名凤仪阁，高约23.8米，共三层，是典型的宫廷式门楼。房基呈阶梯型，顶瓦呈层叠式。重檐正楼，两侧各有两座阙阁，皆以游廊相连。楼阁屋脊层层飞檐，如羽翼般的曲线，形如展翅的凤凰，因其飞檐为五层叠，故称“五凤楼”。建筑融合了客家特色，又不失川西古风，是全镇的标志性建筑。此图片来自网络，诚谢原作者 五凤楼前有人在排练节目↓↓↓↓ 于中午12时30分离开洛带古镇回宜。