<p class="ql-block"> 近日，馬來語版《論語》出版</p><p class="ql-block"> “四書五經”是中華文明源遠流長的重要典籍，歷代皆尊其為治國、修身、齊家的根本。尤以《論語》為儒家學說的核心，自漢代以來，傳承已逾兩千年，成為士子入學、修德明理之必讀經典。</p><p class="ql-block"> 《論語》的價值，不僅體現在其所承載的倫理哲理，更因其廣泛影響而成為全球重要的文化遺產。日本、韓國、越南皆以儒學為傳統主流文化的重要組成部分，代代研習。如今，《論語》更跨越語種，在多民族、多元文化並存的國家中，展開新的傳播路徑。</p><p class="ql-block"> 在馬來西亞，著名作家、語言學家、書法家劉寶軍先生，以其深厚的中華文化根基和長期在馬來社會中的跨文化交流經驗，完成了一項意義非凡的文化工程——將《論語》全篇精譯為馬來語。</p> 劉寶軍先生早年畢業於中國西北師範大學中文系，長期定居吉隆玻，主張在多元族群社會中促進溝通與共識。他深知文化是理解彼此、共建和諧社會的橋樑，遂潛心多年，翻譯《論語》二十二篇、四百七十餘句，並融入自身身為穆斯林學者的獨特視角，以伊斯蘭教義詮釋孔子聖人的精神精髓，例如“生死有命，富貴在天”等觀念，在信仰結構上與伊斯蘭文化形成共鳴，極大地幫助馬來群體親近並理解中華古代哲學智慧。<br> 為深入理解孔子及其思想，劉先生曾數度前往聖人故里——山東曲阜尼山、孔廟、孔府、孔林，以及泗水、沂水等歷史文化遺址，實地考察其生平足跡與精神傳承。他也前往日本研究儒學對該國社會結構與教育系統的深遠影響，歷經多方踏查與準備，方成此作。他常以“紙上得來終覺淺，要知此事須躬行”自勉，強調文化工作必須以身體力行、實地求證為本。認為“仁遠乎哉，己欲達而達人”的境界。“學而不思則罔，思而不學則殆。”“仕而優則學，學而優則仕。”“子孫雖愚，經書不可不讀”。人的素質需要知識的內涵，不僅僅是口號或夢想。傳統知識都是實實在在的具體的內容。經典越熟悉，歸根結底，才能有智慧避免生活的許多困擾和社會問題。<br> 該譯本出版後，在馬來語社會中引起積極反響，包括現任首相安華閣下也有收藏。不僅成為文化交流的重要成果，也為馬來西亞多元社會的和諧共處注入思想資源。 此譯本除全篇保留原文中文，還配有中文拼音，方便讀者學習發音，全面提升文化親和力與教育實用性。他特別指出：“知之為知之，不知為不知”“君子上達，小人下達”“智者不惑，仁者不憂，勇者不懼”——這些皆為放諸四海皆准的“普世價值”。 據悉，劉寶軍先生為一位多產作家，著述逾四十部，涵蓋歷史、文化、書法等領域。他亦曾自費走遍馬來西亞與新加坡，編撰出版了《二戰馬來西亞新加坡華人蒙難紀念碑》一書，以華文與馬來語並書，銘記歷史，慰藉人心，以饗讀者。他同時也是世界多語種書法的實踐者，致力於以世界多種文字書法之美，來表現弘揚世界文明的核心價值觀念，來弘揚世界文明的多元性，共通性與交流的必要性。