山水赋

承宇

　　（起兴）

余解绶归田，闲暇颇多，因摄影故，常陟峻岭，揽山川之胜概；寄兴林泉，窥造化之奇功。及夫返途之际，辄生幽思。山经亿祀而岿然，水历千载而奔腾，其守真抱朴之志，与天地同寿者，岂非参天地之德耶？思其所以，感慨系焉。

　　（述理）

观夫山水之性，静而不争。观山，则见其巍峨不动，任云卷云舒，以镇八方；观水，则见其涓涓不息，随圆就方，以安四极。此《易经》云"艮止兑说"之妙，《尚书》述"从谏拂违"之微也，岂非人力所能强求乎？

　　（比兴）

夫人生于世，宜法山水之性。心贮丘山，则性不矫矜；静而不争，则远是非。世人常困于名利之网，恬淡之性日衰，争竞之心日盛。殊不知，争若逐鹿，多获多失；静若渊鱼，守而多得。譬如竹笋破土，不见其长而日有所增；溪水汇流，不闻其喧而终成江海。是以君子效山，养浩然刚毅之骨；贤者师水，怀虚明通达之思。昔管宁栖辽东而砺节，林逋隐孤山以全真，皆得山水之精魄者也。

　　（明道）

若夫世路逶迤，当循屈伸之道，且停且忘，方能随遇而安。​停者，非止步不前，乃蓄势待发；忘者，非失忆茫然，乃放下执念。世人常困于得失之间，忧患终日，若能如山之沉稳，从容不迫，则能明察秋毫，闲观云卷云舒；若如水之随圆就方，不疾不徐，如溪绕石，终能穿石成纹，润物无声。人生之路，毋需亟亟于旦昏，但求步步之笃敦；不必汲汲于全美，唯期无愧于吾心。

　　（证理）

观夫春华灼灼，不争桃李之蹊；秋月娟娟，自映山河之表。山水无言，而道在其中；人生有度，而理在其间。心有山水，则能超然物外；静以处世，则能察寰中之真。且停且忘，随遇而安身；且行且观，从容而度日。斯中真意，岂言辞之可陈？唯静心体悟，方能得其三味。此《诗经》称"靡不有初"，《礼记》言"行远自迩"之谓也。

　　（结语）

夫浮生若寄，当秉山水之性。处顺境则如幽潭映月，守虚静澄澈之心；临困厄则效飞瀑穿云，持勇毅锐进之志。仰观宇宙，俯察品类，悟万物皆备之妙；澡雪精神，疏瀹灵府，臻天人合一之境。敢竭愚诚，敬呈短引：烟霞无售，静者得之；大道至简，唯诚可近。

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