寻亲洪洞县 祭祖大槐树

随遇而乐

<p class="ql-block">回味着平遥古城的色和香,感受着沿途现代的城市和村庄,(4月6日)中午1点左右,车上有人惊呼:“大槐树到了!”</p> <p class="ql-block">在大槐树景区附近的饭店,我们和团里的20多人吃了导游推荐的桌餐。山西的面食在我国领跑了多年,所以,我主要吃了老板送的不限量的面条。和昨天中午在服务区吃的牛肉刀削面,与晚上在洪武记吃的牛肉面比较,劲道,有嚼头,是我对山西面的最深印象。</p><p class="ql-block">1点40分,我们来到了洪洞县大槐树旅游景区。拍照,等小宋买票,入园参观。</p> <p class="ql-block">临汾市洪洞大槐树寻根祭祖园旅游景区,位于山西省临汾市洪洞县,是全国以“寻根”和“祭祖”为主题的唯一民祭圣地,国家5A级旅游景区</p><p class="ql-block">,2008年大槐树祭祖习俗被列为国家级非物质文化遗产名录。</p> <p class="ql-block">“根雕大门”是寻根祭祖园的正门,为槐根造型,东西跨度20米,高13米,其造型古老沧桑、伟岸厚重、支根入土、虬劲有力,寓意大槐树后裔同门、同根、同祖、同心。象征大槐树儿女舍小家,取大义,扎根神州大地,为国家繁荣、民族昌盛孜孜不倦地艰辛劳作和奋斗拼搏。</p><p class="ql-block">“根”字影壁是景区的标志性景观,这个大大的隶体“根”字饱含着浓浓的桑梓之情,悠悠的思乡之意。</p> <p class="ql-block">景区分为“移民古迹区”“祭祖活动区”“民俗游览区”“汾河生态区”和“根祖文化广场”五大主题区域,有碑亭、二、三代大槐树、千年槐根、祭祖堂、广济寺、石经幢、移民浮雕图、中华姓氏苑等60余处风景文化景点。</p><p class="ql-block">由于时间仓促,我们只看了部分景点,走到广济寺门口,看了20分钟的明初移民情景剧,就返回了。</p> <p class="ql-block">通过讲解员介绍,才知道移民的历史背景。经元末战争,全国户口锐减,各地居民除在战争、灾荒中死亡外,更多的是流亡在外地,成为流民,形成官府的户籍人口大减,各地人口疏密不均。北方诸省、西北地区、两淮地区人口显见稀少。尤其中原地区,不仅遍历兵灾战火的祸患,而且遭受水、旱、蝗、疫的侵扰,不少富庶地区,也变得荆棘遍地,疮痍满目。而山西地理优势较好且受战争影响较少,人口较为集中,因此决定从山西进行移民。</p> <p class="ql-block">洪洞大槐树移民的时间从北宋末年宋室南迁开始,到明朝洪武、永乐形成高潮,一直延续到清代中叶。历时从宋徽宗建中靖国元年(1101年)至清嘉庆二十五年(1820年)约700余年的时间。明朝洪武、永乐年间的大移民18次,遍布河南、山东、河北等18个省市,500多个县份,是中国历史上规模最大、范围最广、有组织、有计划的迁徙,涉及1230个姓氏。而今,全球凡有华人的地方就有大槐树移民的后裔。</p><p class="ql-block">由于明朝大移民在山西省洪洞县广济寺门前的大槐树下进行移民手续办理,即移民的起点,因此本次移民叫做洪洞大槐树移民。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">数次大移民对恢复生产、增加人口、发展经济、开发边疆、文化交流等都具有一定的历史意义。</span></p> <p class="ql-block">在移民情景雕塑前,我发现第一次向朱元璋上奏移民的是我们郑州的知州苏琦,他陈述了中原大地历经战火后的“耕桑之地,变为草莽”,迫切移民的重要性,遂开启了大规模移民的浪潮。</p><p class="ql-block">通过朝堂决议、大槐树下、讲不完的故事三组移民情景雕塑向我们形象地展示了大槐树下的移民历史。第一组雕塑是朱元璋听取朝中大臣的奏议,下令开始迁民的场景。</p> <p class="ql-block">有人认为,为避免移民逃跑,官府下令将所有人从背后捆手,用长绳联结在一起。在押解途中,要上厕所就得让解开手。后来,“解手”也就成了如厕的代名词。</p><p class="ql-block">据说,官兵在移民的脚小趾指甲上,用刀子砍一刀作为记号,以防逃跑。至今,移民后裔的小脚趾指甲都是复形的。</p><p class="ql-block">大槐树景区文化顾问樊德昌认为这些都是后人的一种编排、演绎,没有可靠依据。</p> <p class="ql-block">在古大槐树处的碑亭前,我们停留了一段时间,坐在旁边茶室里休息,想象当初移民的无奈,艰辛、盼亲和思乡。我们的先辈割舍亲情,洒泪惜别,落户异乡,开辟新生,为我们奠定了今天幸福生活的根基,我们只有努力向上,笑对人生,才不辜负先祖的付出。</p><p class="ql-block">我没有看到二、三代大槐树,从百度上查到:这就是由第一代古大槐树滋生的第二代大槐树,距今已有近400年的历史。由二代大槐树同根滋生的第三代大槐树也有近百年的历史,当年移民告别故土时,无不把大槐树当作家乡的象征,迁入新地后,纷纷在庭院种植槐树,并悬挂一个吉祥物以祈求故土的保佑,寄托对故土的思恋。</p> <p class="ql-block">返回时经过祭祖堂,建筑规模和广场都很气派。她是由山西省古建筑保护研究所设计与施工,建筑风格为仿明代建筑,为整个祭祖园的核心。搜两张照片,感受一下祭祖活动的场景。</p> <p class="ql-block">之前听说洪洞县,是大槐树和苏三起解那句:“苏三离了洪洞县”。现在大槐树寻亲祭祖园的碑亭处,有情景剧演出:《苏三路过大槐树》。讲的是明正德年间,苏三洪洞落难,蒙冤监于死牢。幸得昔日恋人王景隆仕进八府巡抚,在太原巡视督查时发现了苏三案卷,命洪洞县起解苏三到省城复查。衙役崇公道起解苏三,路过大槐树的情景。</p><p class="ql-block">我们观看了被迫移民的演出,挺伤感的。苏三这个情景剧,无暇观看,因我们马上要离了洪洞县。</p> <p class="ql-block">回走到大门口处,买了有洪洞大槐树标记的折扇两把,是妻和我的姓氏,权作寻亲纪念吧!</p><p class="ql-block">山西两日游划上了句号,壶口瀑布的气势,平遥古城的韵味,洪洞大槐树的亲切,订入我记忆的册子,在不经意间,欣然温习。</p><p class="ql-block">打道回府,有缘再见!</p>