<p class="ql-block">“呈坎村”早在宋代被理学家朱熹誉为:“呈坎双贤里、江南第一村”。呈坎历史文物古迹丰富,现存唐、宋、元、明、清历代古建筑遗址180多处,拥有国家级重点文物保护单位49处,犹如八卦迷宫。今天又被国内外诸多名专家学者冠为:“中华八卦经典、徽州风水宝地”它是中国著名的“国宝之乡”。</p> <p class="ql-block">民间俗语称,“登黄山天下无山,游呈坎天下无坎”。“爸爸去那儿”剧组到呈坎拍攝地。</p> <p class="ql-block">这是景区大门牌坊内侧,门楣上有“龙盘山”三字。</p> <p class="ql-block">龙盘山文化广场</p> <p class="ql-block">龙盘山广场上的“光裕堂”。</p> <p class="ql-block">龙盘山广场上的“易经馆”。</p> <p class="ql-block">“永春堂萱”展示八卦起源图示。</p> <p class="ql-block">呈坎,古名龙溪,位于黄山东南麓。唐末,江西南昌府罗天真、罗天秩堂兄弟俩,举家迁入歙县,“择地得西北四十里,地名龙溪,改名呈坎”,呈坎古建筑群主要的建筑时代为明初至清末。</p> <p class="ql-block">呈坎中国东汉八卦村,游呈坎一生无坎!</p> <p class="ql-block">“八卦八门”呈坎八卦村神秘地带-—龙盘山·八卦八门,一门一乾坤、一卦一人生,自古以来被誉为探索发现生命玄奥,感悟人生未来先哲圣言的神奇之地。</p> <p class="ql-block">八卦为我国古代的一套有象征意义的符号。用“一”代表阳,用“--”代表阴,用三个这样的符号,组成八种形式,叫做八卦。</p> <p class="ql-block">每一卦形代表一定的事物。乾代表天,坤代表地,坎代表水,高代表火,震代表雷。艮(gen)代表山,舞(xùn)代最风,兑代表沼泽。</p> <p class="ql-block">八卦互相搭配又得到六十四卦,用来象征各种自然现象和人事现象。八卦其实是最早的文字表述符号。</p> <p class="ql-block">八卦门打卡点后是龙盘山,区域的景色已经足够让人流连忘返。</p> <p class="ql-block">呈坎景区内,靠近龙盘山有一个“五福桥”,现在是网红打卡地,只见桥二端挂满了红丝绸的许愿牌。</p> <p class="ql-block">五福门</p> <p class="ql-block">单从字面上就可理解,“五福”顾名思义:福禄寿喜财。福:为家人求福。禄:求事业有成、学业有成、步步高升。寿:求身体健康、长命百岁。喜:求有个好姻缘、感情顺利幸福美满。财:求财源广进、发大财、发横财。请五福牌,一个挂在五福桥,一个带回家,把美好,幸福带回家。</p> <p class="ql-block">徽州民居甲天下,呈坎民居甲徽州。在这里,“凝固的艺术”保存千年,引无数访客流连其中,从时光里走来,向世人展示着古的徽州风土人情和历史文化。</p> <p class="ql-block">“村落布局”整个呈坎村落布局按照《易经》中的“阴(坎)阳(呈)二气统一,天人合一”的八卦风水理论选址布局,村中三街九十九巷、宛如迷宫,是中国唯一一个按先天八卦建村的典范,也是现今发现中国历史最悠久的八卦古村落。</p> <p class="ql-block">同时呈坎村内古老的龙溪河宛如玉带呈“S”形至北向南穿村而过,形成八卦阴阳鱼的分界线;村落周边矗立着八座大山,自然形成了八卦的八个方位,共同构成了天然八卦布局。</p> <p class="ql-block">人文八卦与天然八卦融合的巧妙布局,使呈坎成为中国古村落建设史上的一大奇迹。这里历来被视为徽州的风水宝地。深奥的“易经·八卦风水”之说,与人类生存环境、社会和谐、村落民居建设神秘的维系在一起。</p> <p class="ql-block">历史由于呈坎交通闭塞,自古以极少受到战争劫难。所以,这里的古民居星罗棋布,古民居、古祠堂、古桥、古徽雕(砖、木、石)古屋、古亭、古台、古楼阁、古井、古文化遗址等,古迹众多。</p> <p class="ql-block">宝纶阁是安徽省迄今保留明代彩画及祠堂最完整的一组家庙建筑。明 万历间(1573--1620),呈坎人罗应鹤曾任御史、大理寺丞、保定巡抚等职,因政绩显著,常得皇帝御赐,罗氏政绩显著,常得皇帝御赐,罗氏为尊供圣旨和收藏御赐珍品,特修此阁,取名宝纶。</p> <p class="ql-block">宝纶阁,原名“贞静罗东舒先生祠”,始建于明嘉靖间(约1542年),后殿几成,因遇事中辍,七十年后重新扩建。是保存具有特出代表的古建筑,罗东舒祠(宝伦阁)他是中国民间发现规模最大、建筑艺术最高的民间家族祠堂。“罗东舒祠”占地5亩,建筑面积达3000平方米,面阔达26—29米,进深达79米, 4进4院,一进比一进高,后寝多达11开间,是集石雕、木雕、彩绘于一身的家庙建筑。</p> <p class="ql-block">罗东舒祠内还藏有从元到民国等各时期幸存的匾额34块。因而呈坎又享有“古匾之乡”之誉。其中高悬于享堂栋梁的董其昌书“彝伦攸叙”匾,“彝伦悠叙”匾长宽度6米,高2.5米,它是中国古匾中保存最大的木匾,堪称“古匾之最”。享堂阶檐石每块都长达5米,宽达1米,高达0.2米。</p> <p class="ql-block">圆穹形的屋面和飞扬的檐角,梁柱之间的盘斗云朵雕、镂空的梁头替木和童柱、荷花托木雕,令人眼花缭乱,而又美不胜收。横梁上彩绘图案优美、色彩绚丽,虽历四百余年,至今仍鲜艳夺目历久不凋。</p> <p class="ql-block">罗东舒祠(宝伦阁)他是中国民间发现规模最大、建筑艺术最高的民间家族祠堂。享堂南面还有内则(即女祠),女祠虽小,但却开创了再婚妇女也可入主祠堂的先河,比棠樾女祠(清代)早。</p> <p class="ql-block">呈坎古村山形交错水色清澄;人情庞实;伦理端严;有田可耕;有水可渔;脉祖黄山;五星朝拱;可开百世不迁之族;因而古人认定这里是理想的人居环境,遂举家迁此。择地筑室而居焉”。</p> <p class="ql-block">同时,在朱熹的赞誉中,在民居的楹联中,在流传的古训中,我们还能窥见呈坎中对于儒学的追求。</p> <p class="ql-block">呈坎四面高山,有利于夏避东南飓风,冬避西北寒风事业恶劣天气,又利于避火防灾。</p> <p class="ql-block">从高处看村落,呈坎位于八座小山环抱之中,山与山似连非连,形似八卦的八个方位,它们分别是:东面:灵金山、峰山;西有:龙山、鲤王山;南临:观音山、马鞍山;北靠:葛山、长春山等八座山峰,成不规则分布四周。</p> <p class="ql-block">而山与山之间则有梯田相互连接,地形成八卦之坎卦,即外八卦。整个呈坎村就在八座山、夹一河的盆地中。</p> <p class="ql-block">整个村落按《易经》“阴”(坎)、“阳”(呈),“二气统一,天人合一”的八卦风水理论选址布局,巧借山水形势,形成二圳三街九十九巷,宛如迷宫。</p> <p class="ql-block">呈坎晒秋广场</p> <p class="ql-block">呈坎古村是徽州小山村,村庄虽不大,但是知名度极大,是众多皖南古村落中保存特别好的一个,村中全是羊肠小道,小道犹如迷宫一般,一不小心就会迷失在此。但也正是因为迷路,才让尔等更深入的了解这个古镇。</p> <p class="ql-block">踏在小巷的青石板上,走进古村落,就如同看到一幅徐徐展开的山水长卷,独具徽派韵味,延绵悠长。</p> <p class="ql-block">远处青山如黛,近处灰白相间的斑驳墙面,高高耸起的马头墙,建筑上精致的雕花窗棂,无不散发着空灵深邃的古朴气息。</p> <p class="ql-block">于呈坎中游玩,古、大、美、雅的徽州古建筑艺术被尽收眼底。精湛的建筑技艺既可以深入探究,见识匠人的巧思和哲学,感受他们对自然对生命的浪漫表达和情感倾注,也可以融入其中,打卡拍照,留一张岁月痕迹和文化印记集于一体的影像。</p> <p class="ql-block">呈坎村建筑的工艺特征和造型风格同样体现在民居、祠庙、牌坊等建筑实物中。因此呈坎具有重要的历史文化和艺术价值。呈坎汇集了不同建筑风格的亭、台、楼、阁、桥、井、祠、社及民居等,石雕、砖雕、木雕把古、大、美、雅的徽派建筑艺术在这里得到发挥,呈坎是中国保存的皖南民居、明清建筑最集中,最富特色,最具有观赏价值的村落。</p> <p class="ql-block">文化千年 钟灵毓秀瞻仰其礼,一方呈坎村里,留存的是一座千年古镇的时光印记。而它的名字就述说着它的文化源流,古人向往。</p> <p class="ql-block">到一座城,一定要去最古老的小巷走走,感受光阴的沉淀,寻找往日的故事。而在呈坎,每一条街巷都不会让你失望,乡愁乡韵、文化底蕴的故事跨越千年藏在其中,不乏荡气回肠的情感脉络,待人探寻。</p> <p class="ql-block">在前街所对的众川河上,有一座环秀桥,是村中最古老的建筑,建于元代,是古代休宁通往许村、歙县的交通要道。</p> <p class="ql-block">传说元时,呈坎村有一对青年夫妇,因家境贫穷,丈夫外出经商,后因心力交瘁,客死他乡,其妻秉承夫志,捐资建造了这座横跨众川河的便民石桥,并以丈夫的名字命名为环秀桥。</p> <p class="ql-block">呈坎村所谓三街九十九巷,三条主街分别是临河而建的前街,因是经商的人居住,古代商铺林立,故为经济文化的中心。中街为政治中心,置为官街,而当官者需要民众所依,后街为百姓街。</p> <p class="ql-block">六百年一脉同宗,五重宅叠幢三千,南北厅堂贯通,东西回转无绝。下屋,又称“进士第”,始建于明朝永乐四年(1406年),南北五幢,上下三层,东西三进,面阔三间,总建筑面积在鼎盛时期或近三千平方米,内部均由砖木结构支撑。其建造规模之盛,建筑品味之高,在徽州现存古建筑中极为珍稀。</p> <p class="ql-block">“天下无不是的父母,世间最难得者弟兄”。在被誉为“徽州古城堡”的五栋连体古代最高层建筑——下屋中,我们还可以走过古代徽商的一生,瞻仰大家对于仁义礼智信的世代追求。</p> <p class="ql-block">五幢中的北边两幢分别在1994年和2002年倒塌,南边三幢整体保存较为完好,最后一代住户主要为呈坎罗氏35至37世后裔。</p> <p class="ql-block">历史上呈坎罗氏后族13世祖——罗绮曾官至国子监祭酒,他的五房后人世代在此相守聚居,各幢之间既相互独立又彼此联通,映照着呈坎大家族生活的和合之道。</p> <p class="ql-block">沿着修屋、入住、读书、成家、立业的家族发展脉络和人生成长轨迹,分幢再现营筑和居、长幼和序、诲育和时、琴瑟和谐、利义和同的思想观念,以“和”的传统智慧启迪现代家庭生活之美。</p> <p class="ql-block">长幼和序、家族庆寿,罗氏是呈坎主姓,自唐末迁来后不断繁衍壮大,长幼相和,井然有序。</p> <p class="ql-block">相传第十三世祖——罗绮的五房后裔,于明代永乐四年建造下屋,仅前两进就有厢房近五十间,可容上百人世代合居,朝夕共处,至三十七世迁出时,这个大家族累计在此居住了近六百年之久,少则三世同堂,多则五世共居,尊长敬老的传统美德,成为下屋和谐生活的重要秩序保障。</p> <p class="ql-block">其中一厅里,母子相对而坐,母亲灯下缝补、孩童专心读书的景象正完美诠释了罗氏家族流传千年的良好家风。</p> <p class="ql-block">“长春社”位于村南首,是村民祭记土地神、五谷神之所。</p> <p class="ql-block">位于村中衔巷交叉口处的钟英更楼是打更巡夜供瞭望和报时之场所。</p> <p class="ql-block">时处文化赋能旅游的融合时代,面对遍布各地的老建筑,呈坎村让它们在当下焕发出新的生机。呈坎村在保护传统村落文化的同时,适度开发利用旅游资源,留住了美丽乡愁,也让许多村民吃上了“旅游饭”。</p> <p class="ql-block">流转千年,窥历史风貌,眼下,油菜花开,奔赴呈坎,将与“偷得浮生半日闲”的世外桃源相期而遇。由此,且让我们在古人一同赏过的春色中,“一生无坎”。</p> <p class="ql-block">呈坎八卦村“小视频”。</p>