西进稻城亚丁

世事如烟

我曾去过四川稻城亚丁（大约在2014年左右），主要是顺着318国道过去的，感受了车行这条道路的艰难。山高路陡，时而还颠簸，或险峻（道路狭窄，路边即为断崖），塌方也是经常会遇到的。

大巴有时会掠过一些骑行者，看着他们，不由心生敬意。

不过一路景色是很不错的，青山重叠，峡谷草地，皑皑雪山，车行至海拔5000米以上时，还可看到白云朵朵……。

到了亚丁，在洛绒牛场或冲古草甸上走走看看，三座神山、溪流、草坪等构成了独特的景观，会让人感到不虚此行。

从成都出发，先到了泸定桥。国人可能无人不知“飞夺泸定桥”的历史。“上下影摇波底月 往来人渡镜中梯”，桥头这幅对联不知出自何人之手，写得真妙，生动形象地突出了泸定桥上是没有桥板或者桥板之间的间隔是比较宽的。

到桥上站站，感受一下。无法想象当年的红军在这没有桥板的铁索桥上，冒着敌方的枪弹过江的。

到了康定。该市古称“打剑炉”，是茶马古道和现代川藏南线（318国道）上的重要节点城市。因为“康定情歌”的广泛传播，又被称为“浪漫之城”。

康定是汉藏文化的交融枢纽，有着壮丽的自然风光，独特的民族文化和深厚的历史底蕴。折多山、塔公草原、新都桥等景点都隶属该市管辖。

这座建筑应该是教堂，但看名称又好像不是。如在这偏远的汉藏交集之处出现教堂，可见基督教渗透力之强。

康定城区市容一瞥。夜景靓丽，巍峨高山围绕。

在康定住了一晚。宾馆外墙是黄色的，有宗教色彩。建筑也具有藏族风格。

车行至折多山。川藏线上第一座高山垭口，海拔4298米。头感觉有点晕乎乎的。

新都桥，被誉为“摄影家的天堂”。可能是时间较短，或季节不对，还是摄影水平不行（不是摄影家），看着很一般。

到网上下载了一张，还真不错。

塔公草原。有着广袤的高原草甸，塔公寺（藏传佛教萨迦派名寺）与雅拉雪山交相辉映。

塔公寺。

寺外高山，云雾缭绕。

山坡上的经幡和藏传佛教的六字真言。（经幡是藏传佛教信徒与神相通的载体，经幡的随风飘动就如信徒在诵经）

卡子拉山是位于四川省理塘县和雅江县分界处的一座山。其海拔4718米，常年高寒缺氧，山表面主要是高山草甸，树木稀少。

不断翻越一座座高山。

牦牛悠闲地在吃草。

沿途的自然风光很是壮美，可谓是青山连绵，峡谷草地、雪山皑皑…。

如此美景，当然要下车观赏一番。

经幡飘飘。

车行至海拔5000米以上时，车窗外竟出现云海。

终于到达亚丁。下榻于一个度假村：亚丁村。该村海拔接近4000米，不过晚上睡觉倒没有什么感觉。

亚丁村建得很具设计感。没有想到，在这么偏远的地方，建造了这样一个有档次的度假村。

亚丁以其独特的高原自然风光和藏传佛教徒顶礼膜拜的“三神山”（仙乃日、央迈勇、夏诺多吉）闻名。我们游览了洛绒牛场、冲古寺、冲古草甸、牛奶湖、五色湖等。

这应该是在去冲古草甸的路上。远方的雪峰已经隐隐呈现，冰雪融化而成的溪水在桥下流淌，后方那座木桥不知为何，挂满了经幡，似乎还有很多人，溪流两边又是郁郁葱葱。

终于有幸能与神山同框，实现来亚丁的最大愿望。可惜这时峰顶已经隐去。

这是仙乃日神山，（“仙乃日，意即“观音菩萨”）。大慈大悲观音菩萨！虽不是佛教徒，但在这样的环境中，心中感到一阵安静和欣喜。

仙乃日神山的峰顶。仙雾缭绕，时隐时现，神秘而又威严。（这是刚到洛绒牛场时拍摄的，不一会，峰顶就被云雾遮蔽了）

‌冲古草甸。绿草如茵，像一块巨大的绿色绒毯，周围有清澈的溪流，溪水潺潺，水底沙石和游动的小鱼清晰可见，三座神山与草甸相互映衬，构成了一幅绝美的自然画卷。

山壁上的白色可能是残雪。

这不知是否是“央迈勇”神山。“央迈勇”意即“文殊菩萨”。

这座可能是“夏诺多吉（“夏诺多吉”意即“金刚手菩萨”）神山，然而被云雾遮蔽，看不到峰顶，有点遗憾。

正在兴趣盎然地观赏景色，突然发现天空出现了彩虹。感觉很喜庆，心中高兴。神奇的大自然啊！

没有去看五色湖和牛奶湖，因为这些湖都在海拔5000米以上，还需向上攀登半个小时，可能体力不支。另一原因是，据说那些湖名称好听，实际占地面积很小，还不如九寨沟的一些湖。

上面这张照片是从网上下载的牛奶湖图片。确实就如一水潭，不过色彩还是靓丽的，又以雪山作背景。

这就是亚丁，“最后的香格里拉”。