<p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">德格印经院（又称“德格吉祥聚慧院”）坐落于四川省甘孜藏族自治州德格县更庆镇，背靠巍峨的雀儿山，面朝奔腾的金沙江，地处川、藏、青三省交界的咽喉要道。这里是青藏高原向云贵高原过渡的褶皱地带，平均海拔3200米，雪山、峡谷与草原交织成壮阔的自然画卷。作为藏地康巴文化的核心区域，德格自古便是茶马古道的重要驿站，也是藏传佛教文化传播的“十字路口”。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">德格印经院，这座矗立于川西高原的文化丰碑，以27万余块木刻经版为经纬，编织着藏民族跨越三个世纪的文明记忆。它不仅是世界最大的藏文雕版印刷中心，更是一座活着的文化博物馆，将雪域高原的宗教哲学、艺术美学与传统工艺熔铸为永恒的文明密码。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">公元1729年，德格第十二世土司却吉·丹巴泽仁在八邦寺高僧司徒·却吉穷乃的辅佐下，于欧普河畔的伦珠顶选址建院。这位集土司与法王身份于一身的统治者，以"弘法护教"之名，历时27年、历经四代土司扩建，最终完成这座占地5000平方米的藏式建筑群。其建筑布局暗合佛教宇宙观：主体建筑北楼象征须弥山，东西晒经楼如日月环绕，南楼印经正楼则是人间福田的具象化表达。这种"回"字形布局不仅实现了藏版库、佛殿、工坊的功能分区，更通过外天井、通风孔等设计，巧妙解决了高原气候对经版保存的挑战。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">更庆寺作为萨迦派主寺与印经院的共生关系，深刻体现了藏区政教合一的独特传统。土司家族规定长子出家主持寺政，次子继承土司之位，这种"政教双轨"的统治模式，使得印经院从诞生之日起便兼具宗教神圣性与政治权威性。正如德格版《甘珠尔》的编纂，不仅是佛教经典的整理，更通过统一教义阐释权，强化了土司对藏区精神世界的掌控。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">文明传承的立体史诗，印经院现存的27万余块经版，堪称"藏文化基因库"。这些经版以红桦木为基材，历经熏烤、沤制、水煮等九道工序制成胚板，再由高僧大德校勘、书法家缮写、工匠镌刻，最终形成"藏文书法活字典"。其中，《般若八千颂》梵藏对照版、《印度佛教源流》孤本等，不仅是宗教圣典，更承载着中印文化交流的历史密码。尤为珍贵的是，这些经版完整保留了13世纪以来的雕版工艺，从制墨（松烟与骨胶的配比）、造纸（"阿交如交"草根皮的鞣制）到印刷（两人一组的滚刷技法），构成了现存最完整的古代印刷术活态样本。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">艺术维度上，印经院的壁画与唐卡同样震撼。大经堂内的《时轮金刚坛城》壁画，以矿物颜料绘制，历经三百年仍色泽如新；而噶玛嘎孜画派的《绿度母》唐卡，将汉地工笔与藏式构图融合，展现了多元文化的共生之美。这些艺术珍品与经版交相辉映，共同构建起藏传佛教艺术的视觉谱系。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">当代传承的文化突围，在数字时代，德格印经院展现出惊人的文化韧性。政府投入1400万元实施"德格印经院古籍保护工程"，运用三维扫描、数字微喷等技术，完成了3万余块经版的数字化存档。同时，印经院设立非遗传承基地，培养出国家级传承人彭措泽仁等新一代工匠，他们在保留传统技艺的基础上，开发出雕版文创产品，让古老工艺走进现代生活。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">每年藏历三月的"巴尔恰东"印经节，成为文化活态传承的盛大仪式。数千信众涌入印经院，目睹《大藏经》朱砂印制的神圣场景；而"岭·格萨尔王音乐季"等活动，则将非遗展示与现代艺术结合，吸引全球目光聚焦这座高原宝库。更值得关注的是，印经院与牛津大学、哈佛大学等机构合作，推动藏文古籍的国际学术研究，让德格版文献成为解码亚洲文明的重要钥匙。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">德格印经院的存在，本身就是一部行走的文明史。当指尖抚过经版上的凹凸字符，当墨香穿透千年时光，我们触摸到的不仅是藏族文化的脉络，更是人类文明传承的共同心跳。这座雪山下的宝库，正以其独特的方式，向世界诉说着：真正的文明，永远在传承中生长。</b></p>