2025，圆梦之旅——诸暨＆绍兴＆杭州行（三）

懒羊羊

2025.2.17（一）3-10℃ 🌥

今日行程：兰亭景区—蔡元培故居—王羲之故居—周恩来祖居—仓桥直街

起初，兰亭景区并未安排在行程里，一则因仔儿学写大字，觉得有必要见识见识大家的书法，二则小马哥这个书法爱好者，坦言“去绍兴好几次，都没去过兰亭”，故放弃仙都，选了兰亭。

酒店到兰亭景区十几公里，有公交可达。1个小时后，我们到达兰亭景区。

兰亭景区，国家4A级景区，全国重点文物保护单位。门票：成人70元/人，儿童半价。

景区手绘宣传册介绍：“兰亭，位于绍兴城西南13公里的兰渚山麓，春秋时越王勾践种兰于此，汉建有驿亭，兰亭由此得名……现兰亭为康熙年间郡守沈启根据明嘉靖时的旧址遗建”。

整个景区由鹅池碑亭、兰亭碑亭、曲水流觞、流觞亭、御碑亭、王右军祠、兰亭书法博物馆、天章寺遗址等景点组成。

进景区不远处，便见鹅池碑亭，亭呈三角形，相传“鹅池”二字为王羲之、王献之父子合笔。有关王羲之爱鹅的故事，在《晋书》·《王羲之列传》中有专门的描述：会稽有孤居姥养一鹅，善鸣，求市（买）未能得，遂携新友命驾就观。姥闻羲之将至，烹以待之，羲之叹惜弥日。又山阴有一道士，养好鹅，之往观焉，意甚悦，固求市之。道士云：“为写《道德经》，当举群相送耳。” 羲之欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐。

好奇地查阅了一下《新华字典》竟发现所有的汉字，在读音不变的情况下，唯一一个可以上下、左右结构均能互换的字竟只有“鹅”字。试着按上下、左右结构各写一遍“鹅”，感觉上下结构的“鹅”字有种曲项向天歌的美，而左右结构的“鹅”字则有着红掌拨清波的优雅。

据记载：公元996年，在当年王羲之、谢安等组织的曲水流觞之地，建天章寺。我们现在所看到的曲水则是清代由天章寺移建至此，并于1980年重建而成。

眼见这曲曲弯弯的清溪从身旁欢快而过，脑海中不由生出一群沿溪而坐的文人雅客，传杯弄盏、把酒言欢、逍遥自在的场景来。。。

史载，有42人参加了此次活动，其中11人各成诗2篇，15人各成诗1篇，16人无诗，被罚酒。王羲之将大家的诗集起来，乘兴写下了被后人誉为“天下第一行书”的《兰亭集序》，“书圣”之名也由此而得。

就古之习俗而言，“曲水流觞”年年有之，而兰亭的活动之所以对后世影响极大，想必是突破了以往的形式，有了更高的层次更深的内涵，而当一觞一咏‌之雅兴与天朗气清、惠风和畅之景致完美结合时，文人心中的澎湃之情，恐任谁也拦不住了。

就连700年后出生于北宋的苏东坡在比较王羲之这场兰亭集会和西晋文人石崇组织的金谷集会后都心生感慨：季伦（石崇）之于逸少（王羲之），如鸱鸢之于鸿鹄！可见此活动对后世的影响之大、之久。

御碑亭，八角重檐，始建于康熙年间，现亭为1983年重建。

亭里的御碑高近7米，重约18吨，距今已有300多年的历史，碑的正面是康熙皇帝临写的《兰亭集序》全文（1693年），背面则是乾隆皇帝1751年游兰亭时即兴所作的一首七律诗《兰亭即事诗》（1751年），祖孙皇帝手迹同处一碑，恐世所罕见。

据说，如今凡有纪念王羲之的地方，都有鹅池。不过，在这么大的兰亭江上蓄水养这么大的一群大白鹅，观而赏之，真的很应景。

假装掏兜取食喂鹅的仔儿，看到一群红掌拨着清波，引颈向天高歌的白鹅迎面“冲”来，开心之余，直后悔没带小食品。

蓄出的水池里，鹅是池的主人；池外尚有溪水的河床上，有白鹭驻足觅食，不时歪着头向我们这边望着，看见白鹭，仔儿脱口而出的是“一行白鹭上青天”，而我的第一念头是“桃花流水鳜鱼肥”。

有介绍说，兰亭书法博物馆是目前我国最大的书法专题博物馆，也是第一座以《兰亭集序》为主题，反映兰亭书法和兰亭文化的博物馆，博物馆总建筑面积在1.2万平方米以上。

走进博物馆，给人的感觉就是简约而不失大气、雅致又不失时尚！

不同版本的《兰亭集序》临摹及碑刻

全家都比较喜欢书法，可面对书法大师们林林种种的大作，我们各种猜、蒙，终不识多于识，只好憾然离去。

学写大字已半年有余的仔儿，不忘展示自己的功底。

走马观花般的兰亭景区游，还算尽兴：有人文有历史，有绿竹的掩映，有河水的潺潺，有鹅的欢叫鸟的啼鸣，有腊梅的暗香美人梅的娇艳…若待绿草更加茵茵、山花更加烂漫，人头更加攒动之时，想必会有另一番的别致吧。

位于杭州湾南岸的绍兴，八千多平方公里的土地上，有着近七千条河流，纵横交错的水网，成就了八达的水上交通，更成就了绍兴“三山万户巷盘曲，百桥千街水纵横”的盛景和“东方威尼斯”的美誉‌，于是，就读懂了鲁迅先生为啥在《五猖会》中所写“因为东关离城远，大清早大家就起来。昨夜预定好的三道明瓦窗的大船，已经泊在河埠头…”在《社戏》中所写“那地方叫平桥村，是一个离海边不远，极偏僻的，临河的小村庄…一出门，便望见月下的平桥内泊着一只白篷的航船，大家跳下船…点开船…上前出了桥…近台的河里一望乌黑的是看戏的人家的船篷”……等文章中都要写坐船、泊船之因了。

从兰亭景区出来，我们直奔蔡元培故居。最早读蔡元培先生的书是《中国人的修养》，也是退休前读的最后一本书。“人之生也，集而为家族，为社会，为国家，乌能不互相扶持，互相挹注，以共图团体之幸福。”“人之思想不缚于宗教，不牵于俗尚，而一以良心为准。此真自由也。”“独立之要有三：一曰自存；二曰自信；三曰自决（自主）。”“孝道多端，而其要有四：曰顺；曰爱；曰敬；曰报德。”“学问之成立在信，而学问之进步则在疑。非善疑者，不能得真信也。”……书中所言，于今日再读仍意味深长，耐人寻味。

蔡元培先生的卓著功勋，老幼皆知。在诸多名人对其评价中，更欣赏此三者：

学界泰斗，人世楷模——毛泽东

论资格，他是我们的长辈；论思想精神，他也许比我们年轻；论著作，北大教授很多人比他多；论启发中国新文化的功劳，他比任何人大——林语堂

以一个校长身份，而能领导那所大学对一个名族、一个时代，起到转折作用的，除蔡元培而外，恐怕找不出第二个——杜威（美哲学家/教育家）

1988 年，蔡元培故居及蔡元培纪念馆正式对外开放。介绍说，故居是按照当年陈设布置的，其用意是以此再现蔡元培先生童年和少年时期的生活场景。而纪念馆则是按照时间脉络，为参观者展现蔡先生从求学到科举，再到回乡办学，投身教育，实施教育救国等重要过程及成就。

当一幅幅丰富的图片、文字资料、实物，以及一些珍贵的手稿、书信呈现在眼前时，真就仿若回到了一百多年前科举制度下的晚清王朝，回到了清帝退位新文化运动蓬勃的民国初期，回到了电视剧《觉醒年代》中一群追求真理、燃烧理想的先进分子所演绎的激情而澎湃的岁月……

1883年，蔡元培通过童生考试中秀才的试卷。不提文章做的如何，但就这干净、整洁的卷面，便有了无限的仰慕！

这是蔡元培先生《中国人的修养》一书中的一张照片，我在故居和纪念馆中没有见到，亦或是当时游览的太过于匆忙，忽略掉了也未可知。

许是雨天的关系，亦或是非旅游的旺季，小巷里除了偶尔驶过的摩托和三，两匆匆而过的行人外，窄且长的巷子静谧幽凉，仿佛时光从未惊扰过这里，依旧在晚清，在民国。。。

从蔡元培故居到戒珠寺，不到400米的距离，一条古街多是售卖黄酒的小店铺，招牌不少，可引人驻足之地却寥寥。

戒珠寺最初名为昌安寺，原为王羲之的别业。唐大中六年（852年），寺院正式更名为戒珠寺，并成为天台宗道场，以研习《法华经》著称。

戒珠寺不是很大，与中国寺院头山门供奉弥勒菩萨截然不同是，寺内供奉的是身着红袍、头戴官帽的王羲之，两旁的侍童，一人拿书，一人抱白鹅，这种供奉形式恐怕也是中国寺院唯一的特例。

戒珠寺前的墨池，相传为王羲之洗笔之处。

昨天游览东湖时，亦见一墨池，不知书圣当年是否也在那里洗过笔？

江南的美，多源于旧巷，源于巷与巷间墨漆般的河水，当这种幽深和静谧共生于蒙蒙烟雨之时，江南的美就更加有了灵性，站在这里，你第一感觉就是：云淡风轻处、六根清净心……

我们从戒珠寺赶到周恩来祖居和纪念馆，已近五点，工作人员提示“离闭馆还有半个小时，你们得抓紧时间参观”。

由于总理的祖父周起魁生于绍兴，虽后来举家迁至江苏淮安，但按籍从祖父辈算起，生于淮安的总理其祖籍必然是绍兴了。1939年3月，以国民政府军事委员会政治部副部长的身份回绍兴祭祖的周恩来，亲笔在族谱上续写了自己和邓颖超的名字。

介绍说，周氏家族可追溯到北宋理学家周敦颐，至周恩来祖父周起魁已是第十八代。读到周敦颐这个名字，脑海中立马闪出“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”的《爱莲说》，这也是到目前为止，学生时代所学文言文中唯一能背出大部分内容的文章了，亦可见我对此文的喜欢之极。

占地面积5500平米、建筑面积3200平米的周恩来祖居及纪念馆，半小时之内游览完，是根本不现实的。等我们看完所有的展品时，出口的大门已经被锁上了，工作人员让原路返回，原路也有好几个岔口，三拐两拐家人已不见踪影，方向感极差的我瞬间懵圈，一会儿跟着游人甲，一会儿跟着游人乙，总算看到了入口的大门，长长舒了一口气，出了入口。

2001年，绍兴在城市广场建成全国首个以“北纬30度”为主题的展示馆（绍兴的地理坐标：北纬29°13′35″至30°17′57″），开辟北纬30度的世界、北纬30度的中国和北纬30度的绍兴为三大板块，让游客亲身体验空间上的大穿越。据说展馆内还可以与大禹、王阳明、鲁迅等绍兴名人进行超越时空的对话，只可惜我们到达这座被称为绍兴的“罗浮宫”时，早已过了展馆的营业时间。

脑补北纬30度线👇。

始建于公元504年（南朝梁天监三年）的大善塔，为绍兴城市广场三个地标建筑之一。有关大善塔的由来、重建及修缮情况，百度百科有详细的介绍，不在此占用篇幅。

不过，还想赘上一句，有资料介绍说大善塔对着绍兴现存最大的单孔石拱桥——广宁桥（建于宋代前），从广宁桥出去，就是都泗门。这是绍兴古城东西向的一条轴线，这条轴线和北纬30°几乎是重合的。

大善塔离仓桥直街有400米的距离。此时路灯已经点亮，‌我们在暮色中去游览这条被联合国教科文组织评为亚太地区文化遗产保护优秀奖的老街，如同走在回家的路上。史料介绍：春秋时期‌，因越国建都时在此临河建仓储货，形成了“仓前设铺”的贸易雏形。到宋代‌，绍兴府衙在此建粮仓备荒，得名“仓桥”，而南端街巷就成了“仓桥直街”。

保留了原住民生活场景与烟火气的老街，成了“中国遗产活生生的展示地”（联合国教科文组织的评语）。古老的街区在古老又弥新的红红灯火映衬下熠熠生辉，满是喜庆与祥和。

仓桥直街街口就连着宝珠桥。据《嘉泰会稽志》记载，宝珠桥原名火珠桥，始建于南宋，明嘉靖年间重修。因传说桥洞中发现定风珠而更名宝珠桥，亦有说是因绍兴府郡守南大吉名宝珠，而更名宝珠桥。

宝珠桥全长30米，宽3.95米，拱高6.5米，是绍兴现存桥拱最高的石拱桥。

陈道明主演的电视剧《冬至》，第一个镜头就是宝珠桥。看来，爱奇艺上的这部电视剧，我得追看喽。

站在宝珠桥上，可见清幽的河水，不远处的石桥旁有船泊于此，想必这片水域在白天时亦是橹声欸乃，欢声不断。

夜色下，城水相依的绍兴古城，尽显水乡的温婉，如丝的细雨，若薄雾轻纱，浸湿的青石板路与悠悠的河水与白墙灰瓦交相辉映，妥妥拉满“一袭江南梦，醉卧烟雨中”的氛围感，让人久久不忍离去。

江南多胜事，赏玩夜忘归。从早晨8点多就出来游玩的我们，在华灯初上之时终于有了累的感觉，而两天的绍兴之行到此也要画上句号了，如果就游得是否尽兴来看，还有诸多的好景未达，譬如安昌古镇、柯岩景区、古纤道、八字桥……，惟留作下一次的相逢，再拾独属于绍兴的故事和诗情吧。