林科樱韵 熊盛文摄

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春有百花，让人目不暇接。春日赏花，有很多人喜好甚至痴迷。赏花者爱花，当然首推花的色彩、花的雅致、花的香味，但我觉得最吸引人的是花的韵味。 花是有韵味的，这有古人的诗为证。人自无情花有韵（宋 王炎 ），一帘花影韵琴清（宋 刘爚 ），三花同韵更同香（宋 杨万里），名花韵在年晴初（宋 文天祥 ）。 赏花，自古以来就是一大美事。古人赏花讲究观色、闻香、赏姿、品韵。古人认为， “不清花韵，难入高雅之境。”欣赏花韵，就是看花之内涵，这样可以“养心” “怡神”。按照古人的说法，梅标清骨，桃有羞靥，李谢浓妆，杏娇疏雨，菊傲严霜，兰挺幽芳，水仙冰肌玉骨，牡丹国色天香，丹桂飘香月窟，百合如意安康，樱花刹那芳华。 作诗要押韵，于是产生了诗韵。它既是诗歌形式美的核心，也是情感与文化意蕴的载体。诗韵与花韵既是艺术形式与自然意象的对应，又是文化符号与情感载体的交融。诗韵为花韵提供语言载体和结构框架，花韵为诗韵注入生命质感和哲学意境，共同构成中华美学中“天人合一”的诗情画意。今年三月樱花盛开的季节，我在省林科院拍过一次樱花，从网上找了一些古诗，用诗配花的形式，尝试把诗韵与花韵结合，呈现有韵味的诗情画意。 “小园新种红樱树，闲绕花行便当游。何必更随鞍马队，冲泥蹋雨曲江头。”这是白居易写的一首诗，据说他答应朋友一起去曲江赏樱，结果失约，朋友写诗问罪，白居易以此诗应答。 “樱花树下送君时，一寸春心逐折枝。 别后相思最多处，千株万片绕林垂。”这是唐代诗人元稹的《折枝花赠行》，朋友要离别了，诗人摘下一枝樱花赠送给好友，就像临别折柳赠送一样，既表示依依惜别，也祝愿朋友一路平安。 “初樱动时艳，擅藻灼辉芳。缃叶未开芷，红花已发光。”这是南北朝王僧达的一首诗，表达了樱花刹那芳华的花韵。

“非白非朱色转加，微寒轻暖殢云霞。春风省识倾城态，只在楼西几树花。”这是清末郑孝胥写的《樱花花下作》中的其中一首，如果把“楼西”改成“湖西”恐怕更合图片的意境。

“墨江泼绿水微波，万花掩映江之沱。倾城看花奈花何，人人同唱樱花歌。”这是晚清黄遵宪一首长诗中的四句，写的是在日本看樱花的情景。日本看樱花的人多，省林科院看樱花的人也不少。

“苍龙日暮还行雨，老树春深更著花。”这棵樱花树树龄恐怕有几十年了，粗壮的树干上还萌发了一簇簇的美丽樱花。 “片片雪花飘未飞，妆成玉树报春回。青白一身本雅洁，偏招蝶绕蜂儿追。”这首诗相传是唐代李商隐写的《樱花吟》，但存在争议，也有观点认为这是后人托名李商隐的作品。不管作者是谁，这首诗生动地描绘了樱花的美丽姿态和独特气质。 “阿倍当年思奈良，至今三笠草微黄。乡情莫问天边月，自有樱花胜洛阳。”这是著名作家老舍写的一首诗，其中还有一个故事。阿倍仲麻吕是日本遣唐使的代表人物，在唐朝生活多年，并与中国诗人李白、王维等人结为好友，他是中日文化交流历史的重要见证。 “赏樱日本盛于唐，如被牡丹兼海棠。恐是赵昌所难画，春风才起雪吹香。”这是明代宋濂写的一首诗，他当然是夸赞日本的樱花之美，但也说明了一个事实。在唐代以前，中国就盛产樱花，只是唐以后日本从中国引进樱花，逐步发展成日本的国花，才让人产生樱花原产日本的误解。

“昨日南园新雨后，樱桃花发旧枝柯。天明不待人同看，绕树重重履迹多。”这是唐代诗人张籍写的《和裴仆射看樱桃花》。新的鲜花绽放在旧的枝条上，传递出时光流转、生命更迭的蓬勃生机，也生动形象地表现出诗人绕树欣赏、流连忘返爱花之情。

“今朝春比昨朝春，北阮番成南阮贫。借问牧童应没酒，试尝梅子又生仁。六如偈送钱塘妾，八斗才逢洛水神。多少好花空落尽，不曾遇着赏花人。”这是玩世不恭又才华横溢的唐伯虎写的一首诗，樱花花季短，一般只有一周左右，满地落樱，很可能不曾遇着赏花人。
还是唐伯虎写的诗，“愿祝一花添一岁，年年长庆赏花时。”这个美好的祝愿，每个人都会欣然接受。 “昨日雪如花，今日花如雪。山樱如美人，红颜易消歇。”清人邓尔雅曾偕妻及大儿邓小雅赴日学医，后改学美术，他写的是日本樱花还是中国樱花已经难以考证，但他把雪和樱相比，让樱花与美人互动，还是别有韵味。 女人惜花应当是感叹红颜易老，但是唐伯虎诗说：“春宵花月值千金，爱此花香与月阴。月下花开春寂寂，花羞月色夜沉沉。杯邀月影临花醉，手弄花枝对月吟。明月易亏花易老，月中莫负赏花心。”不管自然规律如何演进，活在当下，享受当下，更应当在这美好的时光里，珍惜欣赏樱花的心情。 “寻春须是先春早，看花莫待花枝老。缥色玉柔擎，醅浮盏面清。何妨频笑粲，禁苑春归晚。同醉与闲评，诗随羯鼓成。”南唐后主李煜描写了他与后宫嫔妃们在宫廷赏花饮酒的享乐生活。这位老年摄影爱好者摒弃了李煜的享乐心态，以“寻春须是先春早，看花莫待花枝老”的精神，奋力记录樱花盛开的美景。

“仙云昨夜坠庭柯，化作蹁跹万玉娥。映日横陈酣国色，倚风小舞荡天魔。春来惆怅谁人见，醉后风怀奈汝何。坐对名花应笑我，陋邦流俗似东坡。”在郑孝胥的诗中樱花如仙云，美女如玉娥，当然有没有东坡的意境，就看自己的造化。 “树底迷楼画里人，金钗沽酒醉余春。鞭丝车影匆匆去，十里樱花十里尘。”这是清末民初诗人郁曼陀的诗作，当然画面与诗作有点差距，但樱花是同样的，樱花树下美女也是同样的，享受美好春光的心态更是一样的。 “美人遥忆凤城西，芳草年年路欲迷。今日出门春已半，樱花如霰晓莺啼。”这是明代诗人硕篽写的一首诗，在他的诗中，散落的花瓣与盛开的花朵对映，如花的笑颜与缤纷的樱花争艳。

唐代诗人温庭筠诗曰：“晓觉笼烟重，春深染雪轻。静应留得蝶，繁欲不胜莺。影乱晨飙急，香多夜雨晴。似将千万恨，西北为卿卿。”全诗没有出现樱花二字，但把盛开的樱花描绘得惟妙惟肖。他的诗表达了对樱花之美的喜爱、对时光易逝的感慨，对自然万物的关注，对幸福生活的向往。从诗歌的起承转合中，可以体验到花开花落的生命周期，在诗韵和花韵的旋律里，可以感受到中华文化的独特魅力。