<p class="ql-block">初春·入宫来，东华门宫墙外的玉兰花开的还不是太精神！</p> <p class="ql-block">今天是二人行，lei同学另有行程安排。</p> <p class="ql-block">调侃了一下我和大瑛瑛的着装，像是去郊外踏青的，进宫不配啊……！</p> <p class="ql-block">预约故宫下午场，排了半个小时的队才进来，就直奔文华殿。</p> <p class="ql-block">文华殿</p><p class="ql-block">文华殿主殿为工字形平面。前殿即文华殿，南向，面阔5间，进深3间，黄琉璃瓦歇山顶。明间开6扇三交六椀菱花槅扇门，次间、梢间均为槛窗，各开4扇三交六椀菱花槅扇窗。东西山墙各开一方窗。殿前出月台，有甬路直通文华门。</p> <p class="ql-block">与武英殿相对，北靠文渊阁，始建于明永乐十八年（1420年），明崇祯十七年（1644年）被毁，清康熙二十二年（1683年）重建。文华殿明初为皇太子的观政之处；明中期改为举行经筵的地方；清代延续明制。</p><p class="ql-block">明崇祯十七年（1644年），李自成攻入紫禁城后，文华殿建筑大部分被毁。</p><p class="ql-block">清康熙二十二年（1683年），文华殿重建。当时武英殿未被毁，因此文华殿主要参照武英殿进行重建。</p> <p class="ql-block">文华殿的后身就是文渊阁</p> <p class="ql-block">文渊阁，清宫藏书楼，乾隆四十一年（1776年）建成。乾隆三十八年(1773年)皇帝下诏开设“四库全书馆”，编纂《四库全书》。三十九年下诏兴建藏书楼，命于文华殿后规度适宜方位，创建文渊阁，用于专贮《四库全书》。</p> <p class="ql-block">文渊阁座北面南，阁制仿浙江宁波范氏天一阁构置。外观为上下两层，腰檐之处设有暗层，面阔6间，西尽间设楼梯连通上下。两山墙青砖砌筑直至屋顶，简洁素雅。</p><p class="ql-block">黑色琉璃瓦顶，绿色琉璃瓦剪边，寓意黑色主水，以水压火，以保藏书楼的安全。阁的前廊设回纹栏杆，檐下倒挂楣子，加之绿色檐柱，清新悦目的苏式彩画，更具园林建筑风格。</p> <p class="ql-block">文渊阁自乾隆四十一年(1776年）建成后，皇帝每年在此举行经筵活动。四十七年(1782年)《四库全书》告成之时，乾隆帝在文渊阁设宴赏赐编纂《四库全书》的各级官员和参加人员，盛况空前。</p> <p class="ql-block">《四库全书》编成后，最初用了六年的时间抄录正本四部，除一部藏文渊阁外，另三部分别藏于文源阁、文津阁、文溯阁，四阁又称“北四阁”。后又抄三部藏于文宗阁、文汇阁、文澜阁，称“南三阁”。 七部之中或已亡失，或为各图书馆收藏。文渊阁本现藏台北故宫博物院。</p> <p class="ql-block">《四库全书》连同《钦定古今图书集成》入藏文渊阁，按经史子集四部分架放置。以经部儒家经典为首共22架和《四库全书总目考证》、《钦定古今图书集成》放置一层，并在中间设皇帝宝座，为讲经筵之处。二层中三间与一层相通，周围设楼板，置书架，放史部书33架。二层为暗层，光线极弱，只能藏书，不利阅览。三层除西尽间为楼梯间外，其它五间通连，每间依前后柱位列书架间隔，宽敞明亮。子部书22架、集部书28架存放在此，明间设御榻，备皇帝随时登阁览阅。乾隆皇帝为有如此豪华的藏书规模感到骄傲，曾作诗曰：“丙申高阁秩干歌，今喜书成邺架罗，……。”清宫规定，大臣官员之中如有嗜好古书，勤于学习者，经允许可以到阁中阅览书籍，但不得损害书籍，更不许携带书籍出阁。</p> <p class="ql-block">栏额上的绘画“白马驮书”</p> <p class="ql-block">穿心廊外的小景致</p> <p class="ql-block">阁的东侧建有一座碑亭，盔顶黄琉璃瓦，造型独特。亭内立石碑一通，正面镌刻有乾隆皇帝撰写的《文渊阁记》，背面刻有文渊阁赐宴御制诗。</p> <p class="ql-block">阁后湖石堆砌成山，势如屏障，其间植以松柏，历时二百余年，苍劲挺拔，郁郁葱葱。</p> <p class="ql-block">文渊阁侧面墙面，琉璃屋檐上的四个小白块代表“四库全书”，处处彰显设计者的用心。</p> <p class="ql-block">阁前凿一方池，引金水河水流入，池上架一石桥，石桥和池子四周栏板都雕有水生动物图案，灵秀精美。</p> <p class="ql-block">从文华殿出来向北穿过箭亭广场，还深深怀念了一下疫情期间进宫，坐在珍宝馆门口的椅子上晒老阴的悠闲日子。</p> <p class="ql-block">最新开放的斋宫～玉出昆冈·故宫清代和田玉文化展。</p><p class="ql-block">新疆和田，东方美玉的主要产地，</p><p class="ql-block">新疆和田玉，中华玉文化的重要载体。</p><p class="ql-block">展览遴选258件具有代表性的清代宫廷和田玉精品，分为“玉之源”“玉之礼”“玉之雅”“玉之巧”“玉之用”五个单元，诠释清代和田玉文化，展现清代各民族之间的交往交流交融，弘扬中华优秀传统文化。</p> <p class="ql-block">盘龙藻井</p> <p class="ql-block">新疆和田玉是中华玉文化的主要载体。</p><p class="ql-block">新疆地域辽阔，玉矿资源丰富。考古证明新疆用玉的历史已超过4000年，若羌县楼兰古城出土的玉斧等工具是使用新疆玉料的最初阶段。西汉中期以后，和田玉开始大量进入中原，并逐渐成为此后2000余年玉器制作的主要材料。</p><p class="ql-block">清乾隆二十六年（1761年）开始，和田玉每年春秋两季呈进宫廷，以贡玉制度的形式固定下来。和田玉占据清代宫廷玉料的主要地位，其制作和使用空前发展和繁荣，中国玉器艺术进入历史上第三个发展高峰。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">凡玉文化兴起，必有优质玉矿。乾隆工能跻身中国玉器三大高峰之一，原因之一是用料极精，清廷平定准噶尔后，掌握大量优质新疆和阗玉，并建立贡玉制度。</p> <p class="ql-block">清白玉月令组佩</p> <p class="ql-block">乾隆御题碧玉龙尾觥</p> <p class="ql-block">痕都斯坦·青玉花卉纹柄皮鞘匕首</p><p class="ql-block">年代·17-18世纪印度</p> <p class="ql-block">痕都斯坦·白玉花卉纹盖罐</p><p class="ql-block">年代·17-18世纪印度</p> <p class="ql-block">痕都斯坦·青玉嵌金花叶纹菊瓣式盘</p> <p class="ql-block">痕都斯坦·青玉嵌宝石执壶</p> <p class="ql-block">乾隆款白玉三星图香囊</p> <p class="ql-block">乾隆御题青玉兽耳活环凫鱼纹壶</p><p class="ql-block">年代·清·乾隆</p><p class="ql-block">尺寸</p><p class="ql-block">高46.3口径14.8底径14.1厘米</p><p class="ql-block">藏品介绍</p><p class="ql-block">玉壶仿自青铜“汉凫鱼壶”。壶口外壁镌刻乾隆二十七年（1762年）御题诗《咏和阗玉凫鱼壶》：“和阗绿玉尺五高,缠头岁贡圜以包。玉人琢磨精厘亳,汉铜凫鱼壶制标。鱼泳凫翔围腹腰,不惟其肖其神超。父巳内辰相为曹，事不师古训昭。无能掷山学神尧,热海砂砾闲弃拋。来宾鸲拂成珍瑶,席上之珍何独遥。”未署“乾隆工午季夏御题”钤“会心不远”阴文、德充符”阳文篆书印。</p> <p class="ql-block">白玉灵芝福寿纹执壶</p> <p class="ql-block">青玉伍供·慈宁宫用</p><p class="ql-block">白玉八宝·佛前供品</p> <p class="ql-block">青玉描金七佛图钵</p> <p class="ql-block">青玉盆玉石荷花盆景</p> <p class="ql-block">斋宫院外的一株白皮书，造型甚是好看</p> <p class="ql-block">出宫的路上，偶遇一小皇子专心刷手机😂</p>