<p class="ql-block"> <b style="font-size:22px;">智者的馈赠</b></p><p class="ql-block"> 文：肖静</p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 平生收到过的礼物不计其数，都是一些物化的关爱与祝福，带给我许多感官上的愉悦，唯有一位智者的赠品，竟唤起了我心灵的惊觉。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 那是一本世界学术名著翻译丛书，厚厚的，是德国哲学家叔本华的作品，即《作为意志和表象的世界》，书的页面已经发黄了，是被时间熏黄的，被指腹和目光刷黄的。这分明是赠送者的藏书，是顶级的精神奢侈品呀！贵重程度何止于奇珍异宝！</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 我喜不自禁的把它放在随手可及的位置，不仅仅因为这本书承载着作者的思想维度，更因为它还承载着赠送者的博览轨迹，我可以沿着他的脚印摸索探究他们之所以成为哲人、成为智者的精神阈值。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 读懂悟透这本书是需要漫长的时间和足够的毅力的，由于字迹小，阅读起来比较吃力，在执念的驱动下，那250度的眼镜干涩的爬涉着顽强地追随着先行者的视野，艰难的前行。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 因为我知道，只有认真阅读用心领悟这部艰涩的哲学名著，才是对作者最大的尊重，才是对赠予者最好的报答！</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 权当是一次探险揽胜的历练，遂以文字记录一些粗浅的心得：</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 这是叔本华唯意志论及悲观主义哲学理论的核心著作。初看枯燥乏味，细看却像儿时所看过的万花筒一样，只是那五彩斑斓的光色被作者抽掉了，仅剩下一团灰白在蠕动。我想，那便是眯着眼睛，透过哲学棱镜观察到的叔本华所演示的世界图景吧。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 叔本华构建的哲学体系，其核心可概括为两个命题："世界是我的表象"和"世界是我的意志"。他认为人类永远无法认识事物本身，只能认识通过时间、空间、因果关系加工后的表象，这不仅是认识论上的突破，更是极具现实意义的生存哲理，当我们用这个概念透视当今社会，就会发现这位先哲在两百年前揭示的真相，在数字时代呈现出惊人的注释。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 叔本华认为，意志是驱动一切存在的盲目力量，不受理性和道德的约束。这个概论在当今社会的种种迹象中仿佛获得了验证——我们认知的"现实"越来越多地经过大数据筛选和流量逻辑的界定。抖音用户沉浸在个性化创造的"信息茧房"中，网商平台根据消费记录打造千人千面的商品世界，约会APP通过匹配精算重塑人际交往模式。等等这些已不仅仅是哲学家认知的表象，更是商业利益驱动下的意志构建。数字资本主义创造了前所未有的意志操控技术，人们的注意力成为被争夺的资源，欲望被精准培育和收割。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 当代生物学为这个形而上学构想提供了注脚：人之欲望的满足可以产生多巴胺，而这种奖励机制驱使人类不断追求新刺激，而满足感转瞬即逝。硅谷的精英们深谙此道，通过无限延展的进度条，使用户陷入永动的消费循环。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 纵观眼下各行业的"内卷"现象，进入职场的人，既是被资本榨汁的意志客体，又是自我剥削的意志主体；外卖骑手在平台主体意志操纵下不断压缩送餐时间，而迫使客体意志超越身体极限；家长们在升学竞赛中持续加码教育投入而掏空家底，既是意志客体的误导又是意志主体的助纣为掠等等，都是对叔本华“意志自我对抗”的论点作了现实版的佐证。如此境况下的生命已成为意志的矛盾体。放眼当今社会，种种不可理喻的表象，呈现的是人们被资本裹挟的扭曲意志。那么叔本华的悲观主义也有了滋生的依据。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 现实中的"低欲望社会"和"躺平"现象，其实可视为对这种悲观现状的本能回应。当年轻人说"我躺平算了，看你资本还割得了我么？"时，他们践行的正是一种对抗意志下近乎残酷的清醒。这些表象也许就是叔本华描述的"意志自我吞噬"的现场演绎吧。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 站在科技高点的今天， 回望叔本华，会发现他早已预言了人类在危机中的处境。当元宇宙企图用数字表象完全替代真实，当生物科技可能重置生命意志时，叔本华的哲学提醒我们：真正的智慧不在于征服世界，而在于理解并超越内在的欲望机制。在这个意义上，《作为意志和表象的世界》不仅是一部哲学经典，更是一面映照现代世界、人生、心境的明镜，它照见的既是世界永恒的难题，也照见了人类可能的出路……</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 当阅读到困乏时，我会抬头看看太阳抑或月亮，有时会一阵眩惑，那挂在天上的东西，到底是意志的表象还是真实的存在呢？</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 但我明白一个最简单的逻辑关系：这本书的作者或赠予者，是意志，将这本书摆在床头或沙发上肉眼可见的地方，是表象，而让意志与表象达成一致的是结果——我收获了前所未有的对世界的认知，尽管很浅显。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 掩卷而想，我该如何感激这份对我世界观有着特殊意义的礼物呢？</b></p>