云烟供养:弘一法师与许霏先生

平和凡人

弘一肖像 李叔同（1880年—1942年），是我国著名音乐家、美术教育家、书法家、戏剧活动家，是中国话剧的开拓者之一，近现代中国佛教大师，也是中国近现代五大高僧之一。又名李息霜、李岸、李良，谱名文涛，幼名成蹊，学名广侯，字息霜，别号漱筒。一生用了两百多个名号，常因地因时因势而变。弘一法师，作为中国近现代佛教界的一位杰出人物，其一生不仅致力于佛学的研究与传播，还在文学、艺术、教育等多个领域产生了深远的影响。而厦门鼓浪屿，这座充满人文与自然魅力的海上花园，更是与弘一法师结下了不解之缘。 弘一法师与鼓浪屿的情缘，始于1928年。1928年十二月初，弘一法师乘船经过厦门，应陈敬贤的邀请，他在南普陀寺暂住几日。次年他应邀书写《悲智训语》赠送给闽南佛学院，特别提到了“观仁等，悲心深切。当更精进，勤修智慧。”他在《南闽十年梦影》中也回忆了对闽南佛学院的初印象，“院里面的学僧虽然只有二十几位，他们的态度都很文雅，而且很有礼貌，和教职员的感情也很不差，我当时很赞美他们。”这一年，弘一法师除了常居厦门南普陀外，还到泉州承天、开元寺等地，弘扬南山戒律，曾创设“南山律学院”，并提出“念佛不忘救国，救国不忘念佛”的主张。而鼓浪屿，作为厦门的重要组成部分，以其独特的魅力吸引了弘一法师的注意。 1932年，弘一大师再次来到了厦门，并在厦门万寿岩集得学律者十余名法师，成立了“南山律学苑”，宣布讲律时“不立名目，不收经费，不集多众，不固定地址”并撰学律发愿文。1933年弘一法师开始在妙释寺挂锡讲律。弘一法师在厦门这四个多月内，分别于妙释寺和万寿岩举办“南山律苑”讲座，先后分为五个学程，主要讲解唐代道宣律祖的律学名著“南山三大部”、宋代元照律祖的“灵芝三部记”和《随机羯磨疏》。因为弘一法师的讲经，逐渐在厦门聚集起一批年轻的学律僧侣和一批青年佛学居士。 1936年农历五月，弘一法师从南普陀寺移居日光岩寺，住持清智法师特别为其修一间小屋，取名“日光别院”。一时间香火鼎盛，信众和求学者云集。大师久入空门，又遇身体不适正处于休养状态。所以，法师与来人所谈不多，但与求书者求学者有求必应，或以佛书结缘相赠。在此居住的8个月中，弘一法师讲经、清修、著述外，还编订了《南山年谱》《灵芝年谱》，整理《释门自镜录》《释氏要览》《释氏蒙求》等三本书，编成《佛学丛书》第一辑。弘一法师晚年在闽南地区共度过了14年，其中先后有十次来到厦门，住锡过南普陀、太平岩、万寿岩、妙释寺、万石岩寺、鼓浪屿日光岩、了闲别墅等，为厦门留下许多墨宝和人文逸事。 许霏（1915年—1995年），原名有辉，号晦盧，别署千石主人。原福建工艺美术学校副教授，厦门鹭潮美术学校校长、福建工艺美术学校顾问，中国书法家协会会员，中国版画家协会会员，中国老年书画研究会顾问，鹭潮书印社名誉社长。许霏先生自幼爱好金石书画文字艺术，早年受业于海上画家刘益齐、书法家吕公望，又就教于泉州画家李硕卿。在他二十二、三岁时，经友人介绍认识了在厦门留居的弘一法师。弘一法师在看到许霏篆刻印章作品时，喜悦之情溢于言表，并得到弘一法师的赏识和指导，称他的印 “古穆可喜”。一九三八年弘一法师为他评选《晦盧印存》，对其中“出入秦汉之室”一印评称：“此印最胜，足与当代名家抗衡”，可见弘一法师对许霏篆刻艺术的器重。一九三九年许霏在泉州组织“白燕艺术社”，多次举办书画展和全国木刻展，主编版画期刊三种数十期，大力提倡群众美术。一九四三年他担任中国木刻研究会监事，并负责福建分会工作，又受总会委托，主办中华全国木刻函授班，培养不少版画人才。解放后的1952年起，许霏任厦门鹭潮美术学校校长，自此从事书法美术教学30余年，桃李芬芳。1982年起，许霏又担任厦门书法家协会主席之职，1988年方卸任，他的退休生活和艺术活动常活跃于泉厦之间。许霏先生的书法幼学颜楷及二王法帖，后又遍临北碑及秦篆汉隶，精研金文，涉甲骨、石鼓、砖瓦。因而兼擅各丰，尤精大小篆书。他的篆书雄劲沉厚，大气磅礴而饶神韵，行书结体严谨、委婉放逸，是典型的学研派书法。至他退休前近十年，他的篆书乃以石鼓文为主，他用行书笔法作篆，兼有篆书的浑厚圆劲和行书的流走生动之长，挺拔厚重、清新自然、别成一体，因有别于前人“草篆”，故人们称之为“行篆”；其作隶书潇丽纵横，楷书则参以北碑笔意，有时未楷揉合，气息古厚。留传下的书法作品较少，深受书坛行内人士赞誉。许霏先生学篆刻始于十六岁，那时因书画需用印章，请人刻不中意，乃自奏刀，先从浙皖两派入手，继即追踪汉印和周秦古，旁及金石文字，兼采近代吴昌头、吴让之、赵古泥、来楚生诸家之长，博采旁求，有继承，有发展。数十年中他的篆刻治印以千计，其作品浑厚权茂、刚柔相济，平正端详。因此，许霏弱冠出头即能作古朴的印章，弘一法师在看到他的印章后，赞曰“出入秦汉之室”颇为推许，也就毫不奇怪了。 机缘巧合。素来业余喜爱收藏字画瓷杂的我，于资深藏家手中，有幸同时收藏了二件重要艺术作品。一幅许霏石鼓文书法作品，纸质，尺寸90✕36厘米。书体为“大篆”石鼓文:“吾水既瀞导既平，嘉树则里永宁住……”该作品“癸卯夏日晦廬于厦门”，时在1963年夏日，写赠上款人为“石齐砚弟”。石齐当年就读于鼓浪屿福建工艺美术学院，这应该是他毕业之年，许霏老师写赠他的。石齐福建福清人，居北京，现为中国当代著名的画家、书法家和雕塑家。另一件是一方弘一法师当年刻赠于许霏的砚台。砚台尺寸为16✕12✕2.5厘米，形式为随意形紫端石质，石质细腻光滑，温润唇膏。砚台背后弘一法师用浅雕刀法刻款:“不著尘垢如莲华，晦盧居士玄詧。亾言”下篆刻“弘一”一枚小朱文印章。刻跋书法体现了弘一晚年书法“平淡、恬静、冲逸之致也”之美感。为人所少知的是，弘一法师在篆刻也有很高的艺术造诣，他也是早期的西冷印社创始人之一。端砚形质端庄古扑，再加上弘一的篆刻题跋，相益得彰。体现了弘一法师与许霏先生在厦门的那一段人文逸事，砚台应该也是许霏先生的心爱之物。今得以结缘，有幸遇见并珍藏，令人爱不释手，倍加珍惜。翰墨因缘旧，烟云供养宜。一方小小砚台，让今人欣赏到了弘一法师精湛的书法与篆刻艺术，从中也可窥见弘一法师与许霏这段翰墨艺术缘分，留下了一段隽永的艺术与人文逸事佳话。 ——2025年初夏于厦门。 ——————————————欣赏:弘一法师刻赠许霏砚台（紫端石质，随意形式，尺寸16✕12✕2.5厘米）—————————————— ——————————————欣赏:许霏书法作品（大篆，尺寸90✕36厘米）—————————————— 感谢有你，一路同行。