仙境“蓬莱阁”

阳春白雪

“山不在高，有仙则名”。蓬莱的丹崖山就因沾了个“仙”字，自古被称为“丹崖仙境”、“蓬莱仙山”，更有山巅之蓬莱阁而名闻天下。

国家级AAAAA景区

　　九年前我曾来蓬莱，登蓬莱阁如临仙境意犹未尽，今天再次上丹崖山登阁亲临八仙与王母聚会之所。

这丹崖山确实不高，海拔只有５０多米，因 山石呈红褐色，又绝壁高耸，故名为丹崖山。又因了临海，有山海之胜，北部海上屡现海市蜃楼，战国时期方士指为仙山、神山，所谓“海中有三神山，蓬莱、方丈、瀛洲，仙人居之”。既为神山还有仙人，何以了得，便引得帝王们纷纷登临，望仙、会仙、求仙，忙得不亦乐乎。据说秦始皇曾四次到此巡游以求拜仙，并遣徐福带三千多人入海寻仙。

汉武帝海上求仙更是有过之而无不及，海上巡幸约有八次，因望仙不遇，乃划地筑城，以蓬莱名之，是为蓬莱古城，人世间从此有了一个实实在在的地名－－蓬莱。更为蓬莱平添了几分神采。正因如此，便有了“身到蓬莱即是仙”的话法。

蓬莱阁是由白云宫三清殿、吕祖殿、苏公祠、天后宫、龙王宫、蓬莱阁主体建筑、弥陀寺等几组不同的祠庙殿堂、楼阁、亭坊组成的建筑体，统称为蓬莱阁，总占地面积32800平方米，总建筑面积18960平方米。

弥陀寺

康熙大帝题写的“万寿无疆”

来到蓬莱阁，便是一组蓬莱建筑群，先到白云宫，这是位于蓬莱阁东前部，属于道教。蓬莱是三座神山之一，到了神山就进入了仙境。仙凡之间的分界线就是这宫门。

　　“丹崖仙境”四个字，是董必武来蓬莱阁时题写的。

过了牌坊意味着得道成仙，前面建筑为显灵门，天后宫的正门。

‌蓬莱阁中“显灵”两个字是由清代著名书法家铁保所写‌‌。

‌在蓬莱阁景区的戏台处，留有清代书法家铁保题写的“观止矣”匾额。

戏楼位于一进院落正中。每年正月十六日为天后宫庙会，相传这天是天后娘娘的生日，人们从四面八方而来，组织各种民间活动，在戏楼上演各种精彩戏剧，歌舞，给天后娘娘祝寿。

天后宫

前殿内塑有两尊护法神像，东为嘉应，西为嘉佑，传说他们都是天后在莆田湄州降伏的妖怪，后来改邪归正成为保护天后的神将。

‌蓬莱阁“慈荫海宇”匾额是由刘海粟书写的‌‌。

刘海粟，字季芳，号海翁，是江苏武进人，著名的中国近现代艺术大家、美术教育家与美术史论家。他在书法方面也有着极大的造诣，其书法作品大气磅礴、笔酣浑厚，极具壮阔之美‌。

左边为“龙王宫”

龙王宫位于丹崖山半腰西侧，供奉的是东海龙王敖广，由南向北依次布局为山门、前殿、正殿、后殿，三进院落，庙宇式建筑，占地面积2117平方米。始建于唐朝，以后历代皆有修缮。

东海龙王像

右边为“白雲宫”

上清宫

吕祖殿

蓬莱阁吕祖殿位于宾日楼南，坐北朝南布局，由重门、正殿和东西两底组成，皆为庙宇式建筑。清光绪三年(1877)知府贾湖、总兵王正起倡建。正殿为三开间硬山结构，北壁与宾日楼联体，长9．04米，进深8．05米。殿内设高台神龛，中祀吕岩(吕洞宾)坐像，左右侍立药童和柳树精。 吕洞宾在中国民间信仰中占有重要地位。宋代封吕洞宾为“妙通真人”，元代封为“纯阳演政警化孚佑帝君”，后世又称“吕纯阳”。王重阳创立全真道后，又被奉为“北五祖”之一，故道教又尊称他为“吕祖”。相传吕祖诞辰为农历四月十四日。

三官殿‌



　　蓬莱三官殿‌位于山东烟台蓬莱市，是一座历史悠久的道教庙宇。三官殿始建于明代，庙内供奉道教的三官尊神，分别是天官、地官和水官。天官、地官和水官在道教中分别象征着赐福、赦罪和解厄，传说中他们掌管人间的祸福、生死轮回等事务‌‌。

三官殿的建筑风格独特，属于两进式院落，包括山门、钟鼓楼、三官殿及南北配殿、玉皇殿、文昌殿和财神殿，总建筑面积约868平方米。殿堂为单檐硬山式砖石结构，顶面覆盖黑色板瓦和简瓦，匾额为木雕篆书体，具有典型的宋代建筑风格‌‌。

三官殿不仅是一个宗教场所，还承载着丰富的历史和文化意义。它不仅是道教信仰的中心，也是当地居民的精神寄托。

蓬莱阁名画

蓬莱阁“一眺蓬莱阁，波间鸟语分。这幅画作是中国著名山水画家黄宾虹于1954年（91岁高龄时）创作的‌。

黄宾虹被誉为"南黄"，与齐白石（"北齐"）并称，是传统中国画的代表人物。该作品体现了他晚年"黑、密、厚、重"的独特风格，笔墨凝重洗练，章法疏密有致‌‌。

‌“碧海青天映新阁，雄风白浪耀神州”这幅画是由宋明远创作的‌。宋明远是中国近现代名家，中国海洋画派的创始人，中国海洋画学科的创立者，同时也是一位美术教育家。

蓬莱阁后长廊：

后长廊在丹崖山极顶，临海断崖之上，普照楼、宾日楼、苏公祠、避风亭等古建筑在山顶面海一字排开。

卧碑亭是以苏轼的《海市诗》、《书吴道子画后》横幅碑而得名的。碑的正面是行草《书吴道子画后》，背面是楷书《海市诗》。碑文前面的字小后面的字大，大家都知道苏轼也是喜欢喝酒做诗，酒助兴时便越来越豪放了。经过专家鉴定这是苏轼的真迹。这边还有清朝人龚保题的联语"海市蜃楼皆幻影，忠臣孝子即神仙"就是说神仙仙境都是虚幻不真实的，只有对国家尽忠，对父母尽孝的人才是真正的神仙。

普照楼

宾日楼旁边的就是蓬莱阁标志性建筑普照楼，我们从山下看的最高的建筑就是它了。

宾日楼始建于宋代，为八角十六柱双层砖木结构楼阁式建筑，是观赏海上日出的绝佳场所。

普照楼、又名灯楼，位于蓬莱阁东北角，原为夜间行船导航用的标灯，三层砖木结构，始建于清同治七年（1868年），1958年重修。普照楼与宾日楼、吕祖殿共同组成蓬莱仙境的特征性标志。



这个叫做宾日楼，又称望日楼，登楼远望，视野开阔，使观日出的好地方。当年大型历史舞蹈史诗《东方红》，曾选择这里作背景，该片开头的日出的画面就是在这里拍摄的。

　　在普照楼南凭栏向东眺望蓬莱市容市貌，以及近处景区内的水城城墙、东炮台、登瀛桥。

从普照楼向西，从城墙北望，天高海阔，长岛隐现，海天一色，苍茫无际。

苏公祠

苏公祠，建于宋代，匾额为著名书法家舒同所书，祠内所藏石刻为苏轼的真迹。苏公祠是了为纪念苏东坡而建的。

中间这幅是苏东坡肖像刻石拓本，正本在广州的六容寺。他曾在登州做过五日知州。但救在这短短的五天时间里为蓬莱人民做了两件大好事。一是修筑海防，二是减免百姓的盐税。至今在蓬莱民间还流传着"五日知登州，干年苏公祠"的美谈。

苏轼像

卧碑亭的核心是亭内的一块卧碑，长217厘米，高92厘米，厚24厘米。碑的正面刻有苏轼的行草《书吴道子画后》，背面则刻有楷书《海市诗》。这两件手迹均为苏轼所作，具有极高的书法艺术价值。

卧碑亭

《登州海市》是宋代文学家苏轼的诗作。这篇长诗刻于蓬莱石上，是一首描绘和赞美海市蜃楼景象的诗。在诗中，作者详细描述了海市蜃楼景象的壮美，并对这一自然现象进行了深刻的思考和感悟。此诗先描述海市蜃楼景象的出现；在描述了海市蜃楼景象之后，苏轼进一步表达了他对这一景象的思考和感悟；最后是对海市蜃楼景象的赞美。全诗运用虚实结合的手法，赞美了大自然的神奇和壮观，也表达了作者对海市蜃楼的敬畏和惊叹。

苏轼“海市诗”

海市（并叙）

[宋代] 苏轼

予闻登州海市旧矣，父老云常出于春夏，今岁晚不复见矣。

予到官五日而去，以不见为恨，祷于海神广德王之庙，明日见焉，乃作此诗。

东方云海空复空，

群仙出没空明中。

荡摇浮世生万象，

岂有贝阙藏珠宫。

心知所见皆幻影，

敢以耳目烦神工。

岁寒水冷天地闭，

为我起蛰鞭鱼龙。

重楼翠阜出霜晓，

异事惊倒百岁翁。

人间所得容力取，

世外无物谁为雄。

率然有请不我拒，

信我人厄非天穷。

潮阳太守南迁归，

喜见石廪堆祝融。

自言正直动山鬼，

岂知造物哀龙锺。

信眉一笑岂易得，

神之报汝亦已丰。

斜阳万里孤鸟没，

但见碧海磨青铜。

新诗绮语亦安用，

相与变灭随东风。

‌ 蓬莱阁海市蜃楼皆幻影 忠臣孝子即神仙这块碑刻位于卧碑亭内，这八个字刻石是清代龚葆琛的真迹‌‌

碑文的内容不仅展示了书法艺术的美感，还蕴含了深刻的哲理：“海市蜃楼皆幻影，忠臣孝子即神仙”，寓意深远，引人深思‌。

蓬莱阁的北墙外壁上，嵌有“碧海清风”、“海不扬波”、“寰海镜清”大字刻石三方，字体神采飞扬、气势轩昂。后墙正中的“海不扬波”四个字，为清朝道光年山东巡抚长白托浑布题写。1840年，鸦片战争爆发，山东巡抚托浑布来到蓬莱督办海防。他登上蓬莱阁，面对一望无际的大海，感慨万分，挥笔写下了“海不扬波”四个字，表达了他祈盼万里海疆平安无事的心境。

　　。

仔细看“海不扬波”四个字，其中的“不”字是经过修补的。据蓬莱阁志记载：1894年，甲午战争爆发，战火烧到了蓬莱。1895年1月18日，日军吉野号等３艘战舰开到蓬莱阁外海面，炮击蓬莱城。一发炮弹正好击中了这个“不”字。这是一颗哑弹，没有爆炸却穿墙而过，把半个“不”字打飞了，伤痕至今可见。内墙的灰皮也遭震落，墙上南海才子招铭山所绘墨竹图壁画被毁，从此绝迹人间。后来，人们用灰泥把弹洞堵上，并把“不”字笔画补上，就成了现在的样子

避风亭：

建于明代，北风由海面吹来，随即由绝壁急速上升，越亭檐而过，亭子里面三面无窗，成气流死角，空气不能对流，因此有避风效果。亭内有明清两代壁嵌刻石25方。

此图意为：

苏东坡和他的小书童在避风亭中，外面风无论大到如何，但点燃的蜡烛纹丝不动。

　　避风亭，原名海市亭，建于正德八年(1513)知府严泰修建。亭内壁嵌刻石25方，其中有明代袁可力的观海市诗，董其昌代书，温如玉刻石，珠联壁合，堪成称三绝。

另外还有清代施闰章、孔继涑手迹，属十分珍贵之墨宝。不过我要说的神奇迷离之处并不在此，而是避风亭的建筑高踞山巅，面临大海，然而不管刮什么样的风，你在亭内点燃一支蜡烛，火苗也会纹丝不动。朋友，你不觉得这很神秘吗？

现在让我来告诉你这其中的奥秘吧，避风亭的北面是一堵高高的城墙，城墙高至亭的半腰，城的外壁又呈弧形。所以当北风吹到弧形墙壁时，便形成了一股强烈气流，急剧上升。飞越屋脊，向南而去，亭内便无风可入。再加上亭的东西南三面都是墙壁，只有北面留有门窗，空气不能对流。因此，尽管海风呼啸，门窗洞开，亭内却风丝不动，烛光不惊。

今天游览的主景点到了！

走上一段台阶到蓬莱阁：

蓬莱阁的主阁坐落在丹崖山顶、蓬莱阁建筑群的后部居中，阁高15米，坐北朝南，始建于宋嘉佑六年（1061年），是双层木结构楼阁建筑，历经宋、明、清的修缮扩建，逐渐形成今日的规模。蓬莱阁与滕王阁、岳阳楼、黄鹤楼并称中国古代四大名楼，并且是这几大名楼中唯一没有经过重建的一座。正门上有“蓬莱阁”巨匾，为清代书法家铁保手迹。

蓬莱阁高踞丹崖，丹崖山虽不高，但面临大海，海阔烘托出山的气势，也使蓬莱阁气势恢宏。相传当年“八仙”就是在此阁上开怀畅饮后，各显神通漂洋过海。这里也是观赏海市蜃楼的绝佳之地。

‌“俯览大地出蓬莱，仰观海市生楼阁”的楹联是欧阳中石先生所写‌。这幅楹联位于蓬莱阁景区的一楼。

↓蓬莱阁一层墙壁上有八仙传说壁塑。壁塑分为八仙赏牡丹、八仙造桥、东坡访八仙、八仙过海、八仙斗地主、八仙祝寿6组故事，壁塑面积70平方米，有97个人物，由中国工艺美术大师周锦云创作。

[二层有八仙塑像，没开放。]

此画面中两个条幅上的字是叠加词语描述八仙过海各显神通之本领：

拐李先生得道高，

钟离点石把扇摇，

洞宾背剑清风客，

果老骑驴走赵桥，

国舅手执云杨板，

湘子瑶池品玉箫，

仙姑敬奉长生酒，

采荷花篮献蟠桃！

刘海栗题写的“天风海涛”

合海钟

观海亭

站在望海亭远望蓬莱仙境

老北山灯塔

建于1941年，1952年重建。

钻石广场

蓬莱阁下的水城

我们站在这儿看一下蓬莱水城，又名备倭城。是我国古代第一港，东方的门户。汉代以来就被列为军事重镇。宋庆历二年，当时水军驾驶的舰船叫刀鱼船，这座寨城就叫刀鱼寨。明洪武九年，明朝政府为了防止倭寇的鱼寨。明洪武九年，明朝政府为了防止倭寇的侵袭，就在刀鱼寨的基础上修建了码头，形成了今日水城雏形。水城有两个门，北门叫水门，是出入海上的咽喉。南门叫振阳门，与陆路相通。这也是戚继光操练水师的地方。

蓬莱古船博物馆

蓬莱古船博物馆主要展示了在蓬莱出土的四艘元明时期的中外古船、紫檀木舵杆、黄花梨造船木、木锚、云龙纹白釉罐、宋耀州窑刻牡丹纹执壶、碗口炮等国家珍贵文物，是研究我国古代军港、传统造船技术和东方海上丝绸之路不可多得的实物史料。