《永遇乐·东瀛怀古》

一江风

我在日本旅游，穿行于古刹神社之间，但见飞檐斗拱、朱柱莲台，俨然盛唐气象；而香火所奉，却是大和山川之灵、皇室祖先之魂。千年文脉如丝如缕，自长安东渡而来，却在扶桑沃土上抽枝散叶，另成一境。伫立风中，忽忆辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中“佛狸祠下，一片神鸦社鼓”之句——那历史的潮音，竟在东瀛回响得如此深沉而苍凉。有感而发我也赋词一首：

《永遇乐·东瀛怀古》

古刹巍峨，唐风未老，飞檐欲翥。

朱柱凝霜，莲台浮月，疑是长安旧路。

伽蓝钟起，神官祝彻，不诵梵音汉赋。

凭栏久，樱云漫卷，恍见遣唐舟橹。

鉴真蹈海，空海挟卷，衣冠共溯烟浦。

奈良苔深，京都月冷，终作扶桑风土。

可堪回首，佛狸祠下，犹有神鸦社鼓。

问沧溟、潮来潮去，云帆谁主？

金阁寺

金阁寺，又名鹿苑寺，静卧京都岚山之畔，六百余载风雨不改其华。此寺为日本国宝，亦列世界文化遗产。舍利殿曾于1950年毁于烈焰，1955年依唐式禅宗佛殿之制重筑——三层楼阁，内外尽覆金箔，日照流金，水映千辉。那不是浮华，而是以金为誓，铭刻一段不肯熄灭的盛唐记忆。

庭院疏朗如画，镜湖澄澈如砚，金阁倒影浮沉其间，恍若天工落墨，一帧未干的盛唐长卷。风过处，金光潋滟，水影摇曳，美得令人屏息，亦令人怔然：这金碧辉煌的，究竟是佛国净土，还是长安遗梦？

千鸟居

伏见稻荷大社，日本最古之神社之一，奉祀稻荷大神，祈五谷丰登、商运昌隆。千载香火，凝于一愿；万代虔诚，系于一神。它不单是信仰之所，更是大和民族精神血脉的活态年轮。

千本鸟居，赤色如焰，层层叠叠，绵延数里。此非官建，乃商贾庶民一木一愿所捐——愿以赤诚换 prosperity，以微躯托宏愿。朱漆经年不褪，恰似人心深处那点不灭的热望。

穿行于千本鸟居之间，如涉时光之隧：头顶是唐风遗韵的檐角余影，足下是神道幽微的静谧苔痕；红与金、神与佛、古与今，在光影交错间悄然相认。

天守阁

天守阁高耸入云，是古城之脊、武家之魂。其基为唐制城垣与护城河，其形承盛唐楼阁之雄浑气度，而内蕴则已化为大和武士的刚毅与孤高。它既是军事堡垒，亦是祭祀高坛；既镇山河，亦镇人心——那巍然矗立的，何止是砖石木构？分明是文化移植后，长出的新根与新干。

大阪古城天守阁

名古屋古城天守阁

五重塔

五重塔自奈良时代东渐而来，初为唐风摹本，后经岁月淬炼，渐生东瀛风骨。它不单是佛塔，更是时空的刻度——层层叠叠，如年轮环环相扣；出檐如翼，托起整座天空的庄严；胴体纤秀，又暗藏禅意的轻盈与通透。

塔影斜映古寺，风铃轻叩流年。那深远出檐之下，仿佛仍可见遣唐使负笈而来的身影；那纤瘦塔身之中，早已住进扶桑月色与山樱清气。

东大寺

东大寺，华严宗根本道场，踞平城京之东，逾千二百载。其大佛殿为世界最大木构建筑之一，梁柱间犹闻盛唐斧凿之声，斗拱中尚存长安匠人呼吸之息。

天平胜宝六年（公元753年），鉴真和尚双目尽盲，仍蹈鲸波、履鲸浪，终抵奈良。于东大寺大佛殿前筑戒坛，为圣武太上皇及僧俗千人授戒——一坛薪火，从此燃遍扶桑。

他携佛典、医方、律仪而来，授戒、讲经、辨药、塑像、营寺。唐招提寺，即其手定蓝图、依唐制而建——青瓦飞甍，素木无华，却如一枚沉入东瀛的盛唐印鉴，至今未冷。

神社

日本除了寺庙，更多是是神社

神社与寺庙，一属神道，一归佛教；

神社立鸟居为界，而寺庙启山门为途；

神社以“二礼二拍手一礼”通神明，寺庙以合十垂目礼佛陀。二者并立千年，如阴阳相生。

唐风为骨，和魂为肉；汉制为形，神道为神。

镰仓大佛

镰仓大佛，青铜铸就，高十三点三五米，端坐于海风浩荡之台座上。面容慈肃，目光低垂，静观镰仓八百年潮汐涨落、幕府兴衰、樱花开谢。其腹中空阔，非为轻巧，实乃纳尽沧桑——空故能容，容得下整个东瀛的来路与去途。

内部是空的，大佛采用很多块铸造件拼接而成

奈良大佛

奈良大佛，东大寺金堂之庐舍那佛，天平胜宝元年（749）铸成，日本现存最大铜佛。坐高十四点九米，连台座逾十七米。千瓣莲台，瓣瓣线刻释迦化身，宛若莲华藏世界徐徐展开，是盛唐匠人以铜为纸、以火为墨，写就的一部立体《华严经》。

奈良大佛是平安时代遗留下来的重要历史遗产。

虚空藏菩萨

牛久大佛

牛久大佛，高一百二十米，世界第三、日本之最。阿弥陀佛巍然垂目，立于茨城县旷野之上。其体量之巨，非为炫技，而似以佛身丈量天地，当年唐风东渐已成涓流，神道信仰也已深植日本，这尊巨佛，正是文化长河奔涌千年之后，竖起的一座精神灯塔。

樱花大佛

奈良壶坂寺，又名南法华寺，肇建于公元703年，已历一千三百余载。寺门巍然，矗立十米如来大佛。春深时节，千树万树樱花怒放，粉云低垂，轻覆佛身——刹那芳华与永恒法相相映，无常之樱，反衬出不灭之觉；飘零之瓣，恰成供养之仪。

樱花，在日本佛教中早已超越花木之形，升华为一种哲思的意象。良宽和尚曾吟：“散る桜 残る桜も 散る桜”——散者、存者、终将散者，皆在一期一会中圆满。那佛前纷飞的樱雪，不是凋零的哀歌，而是盛唐遗韵在扶桑春风里的又一次庄严开落。