塔——供奉，寄托，通信，指引，观瞻(之之为知之)

老刘

意大利比萨斜塔▼

比萨斜塔（意大利语：Torre pendente di PisaTorre di Pisa；英文名：英语：Leaning Tower of Pisa）是意大利比萨城大教堂的独立式钟楼，位于意大利托斯卡纳省比萨城北面的奇迹广场比萨大教堂的后面，是意大利比萨市的地标建筑，被誉为世界七大奇迹之一，圆形地基面积为285平方米，从地基到塔顶高58.36米，从地面到塔顶高55米，倾斜约10%，即5.5度，偏离地基外沿2.5米，顶层突出4.5米。

1173年8月9日，比萨斜塔开始建造时的设计是垂直竖立的，原设计为8层，高54.8米，由著名建筑师那诺·皮萨诺主持修建。1174年，首次发现倾斜。1185年，兴建到第4层时发现由于地基不均匀和土层松软，导致钟楼已经倾斜偏向东南方，工程暂停。1275年，重新开工后，采取纠偏措施。1350年竣工。1838年，一建筑师为研究比萨斜塔地基挖掘周围的地面，导致失去原有平衡，加速倾斜。20世纪末，斜塔倾斜度达到4.5度，引发对其倒塌的担忧，意政府随后对斜塔进行修缮，逐渐遏制住倾斜趋势。1990年1月起，禁止游人登塔参观。1993年至2001年间，开始对比萨斜塔进行扶正修复。

1987年，比萨斜塔和相邻的大教堂、洗礼堂、墓园一起因其对11世纪至14世纪意大利建筑艺术的巨大影响，而被联合国教育科学文化组织评选为世界遗产。

法国埃菲尔铁塔▼

埃菲尔铁塔（法语：La Tour Eiffel；英语：the Eiffel Tower），矗立在法国巴黎市战神广场上，旁靠塞纳河，为举行1889年世界博览会，用以庆祝法国大革命胜利100周年，法国政府进行建筑招标，最终确立埃菲尔铁塔。其始建于1887年1月26日，于1889年3月31日竣工，并成为当时世界最高建筑。

埃菲尔铁塔初始高度312米，现高330米。一楼高57米，占地4415平方米，二楼高115米，占地1430平方米，三楼高276米，占地250平方米。从广场到二楼有五部电梯，从二楼到顶层有两部双人电梯。铁塔设有广场、一楼、二楼、顶层、花园五个区域，每年接待游客700万人次。

深圳世界之窗仿凯旋门和埃菲尔铁塔▼

西藏扎什伦布寺白塔▼

青海塔尔寺如来八塔▼

塔尔寺广场内矗立有整齐美观成一线的八座如来宝塔，以赞颂释迦牟尼一生八大功德，建于1776年（清乾隆41年）。八个塔从东到西是：莲聚塔（纪念释迦牟尼降生时行走七步，步步开一朵莲花）；菩提塔（纪念释迦牟尼修行成正觉）；四谛塔（纪念释迦牟尼初转四谛法轮）；神变塔（纪念释迦牟尼降伏外道时的种种奇迹）；降凡塔（纪念释迦牟尼从天堂返回人间）；息诤塔（纪念释迦牟尼劝息诸比丘的争端）；胜利塔（纪念释迦牟尼战胜一切魔鬼）；涅槃塔（纪念释迦牟尼入涅槃，不生不灭）。如来八塔每个塔底周长九点四米，底座面积五点七平方米。

山西应县木塔▼

佛宫寺释迦塔（Pagoda of Fogong Temple），又称应县木塔，位于山西省朔州市应县佛宫寺内，始建于辽清宁二年（1056年），是世界上现存最高大、最古老纯木结构楼阁式建筑，与意大利比萨斜塔、巴黎埃菲尔铁塔并称“世界三大奇塔”。

佛宫寺释迦塔高67.31米，底部直径30.27米，总重量为7400多吨，主体使用材料为华北落叶松，斗拱使用榆木。木料用量多达上万立方米。整个建筑由塔基、塔身、塔刹三部分组成，塔基又分作上、下两层，下层为正方形，上层为八角形。塔身呈现八角形，外观五层六檐，实为明五暗四九层塔。

佛宫寺释迦塔是现存世界木结构建设史上较典型的实例，中国建筑发展上较有价值的坐标，抗震避雷等科学领域研究的知识宝库，考证一个时代经济文化发展的一部“史典”。

山西应县木塔在北京先农坛古建博物馆内的木制模型▼

山西太原双塔▼

永祚寺双塔，又名凌霄双塔，是山西省会太原现存古建筑中最高的建筑。位于太原市城区东南向山脚畔。永祚寺内的两塔犹如一对孪生姊妹，相映成趣。凌霄双塔还有一个美丽动听的别称—文笔双峰。

这两座形同孪生的姊妹塔，一个是先建的“文峰塔”，一个是后建的“舍利塔”。双塔巍峨俊秀，是我国双塔之最。

广西桂林双塔▼

桂林日月塔又称金塔银塔、情侣塔，日塔别名叫金塔，月塔别名叫银塔，所以也有金银塔之称。日月双塔坐落在桂林市美丽的杉湖中，日塔为铜塔，位于湖中心，高41米，共9层，月塔为琉璃塔，高35米，共7层。两塔之间以湖底一条10米长的湖底隧道相连。

浙江杭州六和塔▼

六和塔，取佛教“六和敬”之义，命名为六和塔；又名六合塔，取“天地四方”之意，始建于宋开宝三年（970年），塔基原址系吴越王钱弘俶的南果园。钱弘俶舍园建塔原为镇压江潮。

六和塔占地890平方米（约1.3亩），塔外各层檐角挂有104只铁铃。

六和塔塔高59.89米，内部塔芯为砖石结构分七层，外部木结构楼阁式檐廊为八面十三层，每级廊道两侧有壶门，塔内由螺旋阶梯相连，第三级须弥座上雕刻有花卉、飞禽、走兽、仙子等各式图案。清朝乾隆皇帝曾为六和塔每层题字。

河北承德避暑山庄永佑寺塔▼

永佑寺舍利塔又称六和塔，在避暑山庄万树园东北侧。清乾隆十六年（1751年），乾隆帝南巡，见杭州六和塔和南京报恩寺挺拔秀丽，为报其母恩，于京师仿建两塔，并于次年在山庄建永佑寺，乾隆十九年又于此仿建一塔。后京师两塔一毁于火，一倾圮，乾隆帝一面追查责任，一面引以为戒，加固山庄之永佑寺塔，至二十九年才告竣，历时十年。现永佑寺建筑大部已毁，仅存石碑数通，其中乾隆二十九年碑一面刻《御制永佑寺舍利塔记》，一面镌《御制避暑山庄百韵诗并序》，为研究兴建避暑山庄的重要史料。

河北正定开元寺须弥塔▼

开元寺须弥塔，又称"开元寺塔”或"须弥塔”，因风格与西安大雁塔、小雁塔相似，故有“正定雁塔”之称，位于河北省石家庄市正定县燕赵南大街109号开元寺内。唐贞观十年（636年），建开元寺须弥塔。

清康熙元年（1662年），开元寺须弥塔塔体重建，四年后竣工，并命名“开元寺须弥塔”。

开元寺须弥塔是一座砖石结构九级密檐式方塔。塔高42.5米，平面呈正方形，共九级，通体为砖石结构。

下面为石砌方座，底层四角有八尊石雕力士像。正面有一拱门，塔内为中空筒状上下敞通，无台阶登攀。各层正面有方门，四角悬挂风铎，顶部有葫芦形的塔刹。

开元寺须弥塔在建筑上带有较强的官式建筑特色，对隋唐时期的政治及官式建筑研究具有参考价值。

河北正定天宁寺凌霄塔▼

凌霄塔，位于河北省石家庄市正定县大众街北侧原天宁寺内，塔身粗壮，塔体巨大，形状如楼阁。凌霄塔因巍峨高崇而得名。又因塔身有多处木结构，故俗称木塔。始建于唐成通年间（860年~874年），历代均有修葺，现存为宋、金时的建筑。

凌霄塔通体砖木结构，为9层楼阁式塔，高41米，平面呈八角形，矗立在八角形台基上。宋代在唐塔残址上重建其塔身1层至4层，为全砖结构，4层以上则为金代重建，为砖木结构。凌霄塔每层正面各辟拱形洞门或直棂窗、4层到9层的半拱、飞檐皆为木制。凌霄塔从第5层开始，各层高度逐层收缩。凌霄塔的最大特点是在塔身第4层中心部位竖立一根直达塔顶的木质通天柱，并依层位做放射状。八根扒梁与外檐相连，塔刹原本是铁铸，9层相轮呈枣核状。像凌霄塔这样的结构在国内现存仅此一例。在其塔基下发现了地宫。经清理，出土了一批颇有价值的文物，并为断定该塔的确切年代提供了可靠依据。

河北正定广惠寺华塔▼

华塔，是北宋出现的新塔型，其比例巨大且丰满的塔顶就像一层层的荷花花瓣，称为花塔，也称华塔。在中国现存十多座华塔中，大多为砖塔，多是单层的。

中国现存最早的华塔是敦煌城子湾华塔，同时正定广惠寺华塔、西安宝庆寺华塔也较为出名。

河北正定临济寺澄灵塔‌▼

始建于唐代，为砖仿木结构密檐式塔，现为金代建筑风格。塔高约30.47米，远望形貌青幽，俗称“青塔”。

陕西西安大雁塔▼

大雁塔位于唐长安城晋昌坊（今陕西省西安市南）的大慈恩寺内，又名“慈恩寺塔”。唐永徽三年（652年），玄奘为保存由天竺经丝绸之路带回长安的经卷佛像主持修建了大雁塔，最初五层，后加盖至九层，再后层数和高度又有数次变更；自武则天改建以来，一直保持着七层的外观至今。大雁塔通高64.517米，底层边长25.5米。

大雁塔作为现存最早、规模最大的唐代四方楼阁式砖塔，是佛塔这种古印度佛寺的建筑形式随佛教传入中原地区，并融入华夏文化的典型物证，是凝聚了中国古代劳动人民智慧结晶的标志性建筑。

陕西西安小雁塔▼

小雁塔，位于唐长安城安仁坊（今陕西省西安市南郊）荐福寺内，又称“荐福寺塔”，建于唐景龙年间，与大雁塔同为唐长安城保留的重要标志。

小雁塔是中国早期方形密檐式砖塔的典型作品，原有15层，现存13层，高43.4米，塔形秀丽，是唐代佛教建筑艺术遗产，佛教传入中原地区并融入汉族文化的标志性建筑。

浙江杭州西湖西泠印社华严塔▼

浙江杭州西湖雷峰塔▼

江苏苏州寒山寺普明宝塔▼

寒山寺普明塔▼

苏州虎丘塔▼

苏州云岩寺塔位于江苏省苏州市虎丘山上，俗称虎丘塔，有“先见虎丘塔，后见苏州城”之说。苏州云岩寺塔建于五代后周显德六年（959年），落成于北宋建隆二年（961年）。

苏州云岩寺塔是一座八角形仿木结构阁楼式砖身木檐塔，共7层，高48.2米。塔身由外壁、退廊、塔心三部分组成。

苏州云岩寺塔为唐末、五代江南仿木楼阁式多层砖石塔的典型代表，为现存江南仿木楼阁式塔年代较早者，代表了早期仿木砖石塔的形式特征，其样式特征为独特的江南仿木楼阁式塔系样式，是江南楼阁式塔演变过程中的活化石。

北京北海公园白塔▼

永安寺白塔，又称北海白塔，位于北京市西城区文津街1号北海公园永安寺内，始建于清顺治八年（1651年），是一座藏式喇嘛塔。

永安寺白塔位于永安寺善因殿后山顶，藏式喇嘛塔，由塔基、塔身和塔顶三部分组成，高35.9米，塔身立于白石须弥座上，呈覆钵式，最大径14米，正面有壶门式眼光门，内刻藏文咒语。塔身上部有细长的相轮（又名十三天）和铜质华盖，最上为婆金火焰宝珠塔刹，整个塔身有306个通风孔。塔内有一高九丈的通天柱，柱顶放一金盒，内装舍利。塔下藏井内有旱船、佛龛、供桌及喇嘛经文衣钵和法物等。

永安寺白塔自建成以来一直是皇城北海的象征，也是中国佛塔中皇家佛塔的经典之作，同时也是藏传佛教入主中原帝都的象征，中国汉藏佛教在清代融合的开始。

北京阜内妙应寺白塔▼

妙应寺白塔，又称“释迦舍利灵通之塔”，也称“灵通万寿宝塔”、“释迦舍利灵通宝塔”，因通体白色，故俗称“白塔”，元时有“金城玉塔”之美誉。位于北京市西城区阜城门内大街路北的妙应寺内。始建于元至元八年（1271年），由元世祖忽必烈亲自勘察选址，元朝国师亦怜真与尼波罗国（今尼泊尔）工艺家阿尼哥分别负责装藏和建造事宜，并迎释迦佛舍利藏于塔中。元至元十六年（1279年）白塔顺利竣工，紧接着便举行了迎奉佛舍利入藏塔中的仪式。

妙应寺白塔是元大都遗存下来的重要标志，是中国现存年代最早、规模最大的喇嘛塔，同时也代表了佛塔较为原始的“窣渚波”形式。是北京最早的藏传佛教佛塔，也被认为是北京最古老的标志性建筑。是后世研究元代佛教及其建筑艺术的重要史迹，是汉、蒙、藏民族团结和中-尼两国友好往来的见证，具有较高的历史、文物和艺术价值。

北京海淀大觉寺白塔▼

北京大觉寺白塔，正式名称为迦陵舍利塔，位于大觉寺的中轴线上，是一座典型的佛教覆钵式白塔‌。该塔由砖石建造，分为地宫、塔基、塔身和塔刹四部分，高约15米。塔基高50厘米，呈四方形，塔座为八角形，正面朝东。上枋和下枋雕刻着仰俯莲花，四周由祥龙、葵花、牡丹、莲花和西番莲等图案的砖雕装饰‌‌。

‌迦陵舍利塔的建造背景与历史意义‌：这座塔是为了纪念僧人性音而建。僧人性音在大觉寺圆寂后，他的徒弟在这里建了一座塔。塔身呈覆钵式，上宽下窄，正面有焰光式塔门。塔身上的相轮共有十三层，最上面是华盖，华盖下悬有八个风铃，为这座古塔增添了一丝神秘与灵动‌‌。

北京潭柘寺金刚延寿塔▼

北京戒台寺法均大师墓塔▼

北京海淀五塔寺金刚塔▼

真觉寺金刚宝座，又称五塔寺塔，位于北京市海淀区北京石刻艺术博物馆内。

因其形式是在一个高台上建有五座小型石塔，俗称五塔寺塔。真觉寺金刚宝座建于明成化九年（1473年），按照印度佛陀迦耶精舍形式而建。

真觉寺金刚宝座，为高台上建有五塔的佛塔，故称为金刚宝座式塔。真觉寺金刚宝座分为塔座和五塔两部分。塔下部为长方形砖砌拱券结构塔座，即金刚宝座。真觉寺金刚宝座的南北两面正中各开券门一座，通入塔室。真觉寺金刚宝座顶上有一座下方上圆两层檐的琉璃罩亭，为琉璃砖仿木结构，罩亭顶上有一皇家寺院的标志“蟠龙藻井”。玻璃罩亭北面是五座密檐式小石塔。真觉寺金刚宝座及塔身上遍饰雕刻，整座金刚宝座塔可以称得上是一座大型雕刻艺术品。它是中国现存建筑年代最早、雕刻艺术最精美的金刚宝座式塔，是中国明代建筑艺术和石雕艺术的代表，是中外建筑形式相结合的成功范例。

北京西黄寺清净化城塔▼

清净化城塔，位于北京市朝阳区黄寺大街11号附近西黄寺博物馆内。清乾隆四十七年（1782年）十一月，塔及塔院建成，建筑面积19000平方米。

清净化城塔，俗称“六世班禅塔”，塔院坐北向南，面呈南北向的长方形，由三进院落组成，全院建筑原为五进，主要建筑全部位于一条南北中轴线上，共有殿堂房屋59间，占地19000平方米。清净化城塔建筑群由塔前牌楼、护塔兽、塔、塔后牌楼以及东西碑亭组成。

北京香山碧云寺塔▼

碧云寺金刚宝座塔，中国佛塔。位于北京市西郊碧云寺中。乾隆十三年(1748)扩建碧云寺，并修建了这座金刚宝座塔。此塔是仿照北京西直门外真觉寺金刚宝座塔而建，为释迦牟尼纪念塔。全部用汉白玉砌成，通高34.7米，是全国现存金刚宝座塔中最高的一座。塔基为方形，砖石结构，外以虎皮石包砌。塔基上层为宝座顶，宝座上有八座石塔。座上的出口是一座屋形方塔，其前方左右各有一喇嘛塔。其后则是五座十三层密檐式方塔。中央一大塔，四隅各有一小塔，为曼陀罗的一种变体。塔顶为铜制，铜顶中央铸有八卦。整个金刚宝座塔刻满各种佛像及其他雕像、图案，不愧为一件大型石刻艺术品。此塔塔基内封瘗有孙中山衣冠，塔基正中券洞之券墙有一块汉白玉石，上书“孙中山先生衣冠冢”。

北京香山公园宗镜大昭之庙琉璃万寿塔▼

北京玉泉山塔▼

玉峰塔也称“大塔”或“定光塔”，位于北京西北的玉泉山主峰上香积寺内。“玉峰塔影”是静明园十六景之一，塔顶距地面150米，是北京地理位置最高的塔。

玉峰塔建于清乾隆年间。在乾隆皇帝下江南的时候，在镇江的金山寺见到了高大巍峨的慈寿塔，遂命人将塔绘成图，回北京后于玉泉山主峰上建起了这座玉峰塔。在塔中供奉着定光佛像（燃灯佛），因此也被称为“定光塔”。

密云冶仙塔▼

冶仙塔始建于辽代(1039年)，后明嘉靖殿宇毁于火，清乾隆四十三年，重修冶仙塔 ，光绪十五年，塔顶被雷击去，后又重建，文革时期被炸毁。2001年北京市密云区政府在原址再次修塔，冶塔仙灯为燕京外八景之一，最高海拔332.5米。 冶仙塔旅游风景区始建于2009年4月，由首政集团开发，在密云区政府大力支持下修建而成，是一个集旅游、观光、会议。冶仙塔位于冶山上，原有一座普济寺，寺塔称冶仙塔，又叫“冶塔仙灯”。冶仙塔高约8米，平面呈八角形，塔身分上、下两层，每层各有一拱形券门，门洞朝南，周围有砖雕假窗和砖雕花饰。塔基、塔身、塔顶全部为砖雕仿木结构。相传高僧季小唐在塔内修炼之时，夜晚塔顶处常有串串红灯照耀，所以称冶仙塔为“冶塔仙灯”。

北京通州佑胜教寺燃灯塔▼(东方)

通州燃灯塔（Tongzhou Lighthouse Pagoda），又称燃灯佛舍利塔，位于北京市通州区大城街1号，始建于北周年间，唐贞观七年（633年）重修，清康熙三十七年（1698年）重建塔身，与临清舍利宝塔、杭州六合塔、扬州文峰塔并称“运河四大名塔”。

通州燃灯塔是一座砖木结构的实心密檐塔，平面呈八角形，原高48米，现高约56米。塔基基座由大城砖砌筑而成，其上是双层须弥座。平座位于须弥座之上，下有仿木斗拱承托。平座之上用三层硕大的仰蓬莲瓣簇拥塔身。塔身平面呈八角形，塔身中空，内置神台。塔身之上建造13层密檐式塔檐。塔刹是两层八角形须弥座承托仰莲。

燃灯塔是通州古城的象征，具有较高的历史文化研究价值和参观游览价值。

北京昌平银山塔林▼(北方)

银山塔林，位于北京市昌平区兴寿镇西湖村。唐贞观年间银山始建寺院。自唐宪宗元和年间始，历代名僧、禅师相继来此。禅师圆寂及大小沙弥死后，按僧人在佛门的等级、地位，在法华禅寺院内及银山山麓建灵塔，火化入弊，形成的塔群统称“银山塔林”。

银山塔林现存17座墓塔，大小高矮不等，高者20余米，直径达7米左右，矮者只有两三米高。从塔的形制上看，大体上可分为两大类：一为密檐式塔，二是覆钵式塔。除这两类墓塔形式外，还有一种组合式的墓塔，是将密檐和覆钵两种形式的塔结合起来，集于一身，这种建造奇特的异形塔，堪称塔林中的上乘佳作，是研究中国古代佛教和砖石建筑的宝贵遗产。

北京良乡昊天塔▼(西方)

良乡多宝佛塔，俗称良乡塔，又叫昊天塔，位于北京市房山区拱辰街道（原良乡地区）东关村附近的燎石岗上（昊天公园内），佛塔建于辽代咸雍四年（1068年）。

良乡多宝佛塔，坐北朝南，塔身为平面八角形，高约36米，五级空心楼阁式。每层楼阁的南面及东、北、西三面均开有一座拱券式门洞，其他四面均雕着具有辽代风格的直棱假窗。塔身里面设有砖砌的楼梯，可以盘旋而上，直到塔顶。塔刹下面为一层须弥座，须弥座上置有八个砖砌的大型莲花瓣，莲花瓣正中为两层圆形叠涩式刹身，上置宝珠。

北京大学博雅塔▼

北京天宁寺砖塔▼

北京西四“万松老人塔”▼

万松老人塔，全称为“元万松老人塔”，位于北京市西城区西四南大街43号，是金元时期著名僧人万松老人的灵骨塔，该塔是北京城区内仅存的一座砖塔。

万松老人塔始建于元代，是北京作为文化古城的早期建筑之一，也是北京城区仅存的一座密檐式砖塔。塔原为八角七级密檐式，清乾隆十八年（1753年）重修时加高至九级。现塔为民国十六年（1927年）叶恭绰等人集资重修。塔高16米，八角九级密檐式，清塔中包着元塔，古朴典雅。

北京园博园永定塔▼

慈寿寺塔▼

坐落在北京海淀区八里庄慈寿寺内，原名永安万寿塔，又名八里庄塔、玲珑宝塔，仿天宁寺塔而建。该塔为八面十三级实心密檐式砖塔，塔基为三重平台上两重须弥座，雕刻丰富，具有较高的艺术价值。‌

北京八大处灵光塔▼

北京丰台云岗镇岗塔▼

镇岗塔始建于金代（1115-1234年），因建在云岗山坡上而得名。相传该地是一条龙脉，统治者建塔以巩固龙脉，故称“镇岗塔”。

北京长椿寺鏒金多宝佛铜塔▼

北京万寿寺渗金多宝佛铜塔▼

北京奥林匹克观光塔▼

中央电视塔▼

上海东方明珠塔▼

天津电视塔▼

辽宁丹东黄海明珠塔▼

韩国首尔电视塔▼