探索二班河上公组探索《道德经》四十章智慧2025.4.9

心念若水

在这个明媚的清晨，随着520悠扬的钟声响起，温柔地唤醒了一群探索真理与美好的灵魂。

在一段优雅而富有节奏感的八段锦活动之后，我们心怀敬畏之心，礼敬天地君亲师，连接无上发愿改命文的能量，共同开启一段美妙的探索之旅。

踏入《道德经》第四十章的深邃世界，在智慧老先生河上公的引领下，我们仿佛穿越时空隧道，去探索宇宙大道的奥秘和妙用。

让我们一起跟随美丽、智慧、优雅如兰的少兰主持，走进探索二班，聆听他们的分享，感受生命能量的滋养。

徐春雷：

河上公对“反者道之动”与“弱者道之用”的解释。“反”即返回与停止之意，既指功成身退，也指背离大道及时停止。

老子推崇柔弱胜刚强，认为柔弱是天道自然的法则，人效法天地，行柔弱之道，方能长久。

天下万物生于有，有生于无。万物皆从天地而生，天地有形，皆从无形之道而来。

河上公主张：本胜于华，弱胜于强，谦虚胜于盈满，认为世人若去掉不必要的繁华，回归纯真质朴的先天本性，即可做到诚信无欺。

事物是发展变化的，物极必反，否极泰来。弱者并非弱，已行在道上。逆者道进，顺者道退，大家都在改变，都在精进，不变即视为倒退。

“善战者无赫赫之功，善医者无煌煌之名”要居安思危，只有自身有大突破，才能达到新境界。

“天道损有余而补不足”，

“人道恶盈而好谦”，“鬼神害盈而福谦”提醒人们要谦虚，不要自满招损。

举例：孩子被炫耀后生病的例子，说明谦虚的重要性。

心念若水：

“反者道之动，弱者道之用”蕴含深刻智慧，实用接地气。面对困境，反转思维，反向行动，才能突破困境，顺应大道。反向归位，主动认错，才能避免许多纷争，让关系更加和谐。

行有不得时，应反求诸己，从自身找原因。归咎于他人只会徒增烦恼，而自我反省则能迅速化解怨气，改善关系。

前半生活得不如意，后半生不妨反着来活，反其道而行之。

然而，知易行难。世界上最远的距离莫过于知道与做到之间的距离。我常停留于后知后觉。

潜意识的大山和业力的阻碍，让改变思维模式变得异常艰难。但即便如此，我们也要勇敢面对，做难而正确的事。

“反”也意味着转化和反复。周而复始，福祸相依，相互转化。在挫折与黑暗中，不可过度悲观绝望，因为其中必潜藏着反转的契机。

我们具备阴阳的辩证思维，看到事物的两面性。

守弱之人，才是最善于用道之人。

示弱是一种谦卑处下的态度，适用于任何关系。在夫妻关系中，示弱撒娇尤为重要。学会撒娇、拥抱和温柔，能让关系更加融洽。当自己强硬时，如两只老虎相互厮杀；而示弱时，则如两只猫咪在嬉戏。

对方就像自己的镜子，我是什么样，他就是什么样。我好了，他就好了，我是一切的根源。

示弱也是一种智慧。搞不定爱人时，不妨向孩子求助。让孩子出面协调，往往能收到意想不到的效果。同时也能培养孩子的担当和自信。

在教育侄子方面，产生分歧时，也向孩子请教，他也能给出独到的见解。

总之，改变思维模式，守柔、谦卑，换位思考、学会认错，对不起就是了不起。

依道而行，生活才能顺畅幸福。

易德班长：

若人生只读一部经，那一定是《道德经》，《道德经》若只读一章，那一定是第四十章。本章字数虽少，却浓缩了大道精华，揭示了大道的规律与本源。

“反、动、弱、用”四个关键字涵盖了“体”与“用”的关系。“体”如躯干，“用”同四肢，没有躯干，四肢便无所依托；同样，没有大道的本体，其用也无从谈起。

“去用”有两种理解：

一是减去旁枝末节，回归大道根本去用；

二是学了就要马上用。

无论哪种理解，都强调了大道的实用性和紧迫性。

“反”在第四十章中尤为关键。反者道之动，意味着道是运动的，是走向对立面后，又会回到原点，形成一个圆，循环往复，永无止境。

同时，“反”也提醒我们要适时反思和反省。人生上半场已过，下半场该如何活？换个活法，换个思路，这就是“反”的智慧。

行有不得时，反求诸己，从自身找原因，这也是“反”的体现。

大道的根本在于动，动生万物。这个“动”包含三层意思：一是不变，大道永远在做循环往复的规律；二是简便，大道至简，化繁为简；三是变化，一切都在动，动就是变。

然而，动并非孤立存在，它需与静、刚与柔相结合。老子强调柔弱胜刚强，但柔弱并非懦弱，而是有体有用，刚柔并济。一切万物都生于有与无、阴与阳的结合。

因此，大道的本质在于阴阳平衡、刚柔并济。

我们学习《道德经》第四十章，就是要领悟这些深刻的道理，将其应用于生活实践中，达到身心的和谐与平衡。

玉艳学长：

为人处世应如孙悟空72变，灵活面对挑战，保持理智，不抗拒，不浮躁，以淡定的心态解决问题，享受过程中的愉悦。

二姐要勇于肯定自己的价值，不必过分在意他人的看法，保持好的心态，注重大家的感受，创造和谐愉快的氛围。

李少兰点评：

玉艳学长的语言、动作和表情都给大家带来非常愉悦的心情。她的分享就像是听雨滴打落在搪瓷的声音，又像“大珠小珠落玉盘”的美妙旋律，令人陶醉。

李少兰主持总结：

若水的分享画面感十足，从两只老虎到两只猫咪的巧妙转换，展现了柔弱胜刚强之智慧。其中，分享撒娇与拥抱，示弱的场景更是金句频出，做到了学以致用。

易德班班精彩的解读后，屏幕上瞬间飘满了赞叹与鲜花。

春雷与若水的分享如同饺子皮与饺子馅，而易德班长则将它们巧妙地组合成美味的饺子。我们作为观众，只需静待大餐的呈现，这种感觉无比美妙。

当我们读到《道德经》第40章时，已经学到这本书的一半。河上公本章浓缩两个字“去用”，鼓励我们在生活实际去用，去用呀……

让我们跟随班班的节奏，不断实践与探索，把老子的智慧巧妙地应用起来。

向华学长对于饺子宴或许有点夹生，易德班班已迅速加了一把火，便于我们慢慢咀嚼，深度消化，吸收。

这样的学习平台，真是让人赞叹不已！