在“爱达•魔都号”邮轮五天四夜（二）

山水散客

　　

束有春

4月2日下午2点，邮轮终于平安抵达韩国济州岛西归浦市的轮船码头，安全靠岸后，我们约在半个小时后才被通知下船。人们穿过“济州岛欢迎你”英文标志通道，完成韩国海关入境安检，终于合法地踏上了韩国土地。

在海关安检出口处，韩方导游早已在门外等候我们。韩方导游说着一口流利的中国话，我们一开始对她是中国人还是韩国人很难作出判断，通过自我介绍，方知她是一位来自中国东北的黑龙江省、年龄已经有50多岁、且是两个孩子的母亲，是否加入韩国国籍，不太清楚，但是一个“韩国通”应是无疑。

济州岛于2007年就被联合国教科文组织列入世界自然遗产名录，享有“韩国的夏威夷”之美誉，是一座典型的火山岛，同时也是韩国最大的岛屿。我们在平原陆地出生长大的人，往往受身边偶尔出现的小山包小土丘眼界限制，对大山、对岛屿的概念理解和认识，往往并不那么深刻到位。其实，真正意义上的一山一岛，往往就是一世界，山上有人间烟火，岛上更是人间烟火稠密。坐上观光巴士，我们在岛上奔驰，与在平原陆地公路上奔驰的感觉没有什么不同。

但是，我们势必要被导游无休无止的话语所牵引。导游告诉我们，济州岛有石头多、大风多、女人多“三多”特点，号称“三多岛”。同时也告诉我们，济州岛上没有小偷，没有乞丐，住家没有大门，又被称为“三无岛”。

对于导游所介绍的风物风土风俗，光靠走马观花是不可能有彻底感受的。透过窗户向道路两边观看，除了因火山爆发而用石头垒起的石头墙比较多，其他并不明显，相较而言，“柑橘多”倒是一大特色。只见道路两旁，一棵棵、一排排挂满金黄色柑橘的橘子树，不时从车窗外闪过，十分抢眼，让人有一种要走到柑橘树下的冲动。据说在济州岛上，有专门的“柑橘博物馆”，但我们与之失之交臂，在经过一段行程后，我们来到了“汉拿山国立公园”。

汉拿山是韩国三大名山之一，海拔高度为1950米，是韩国的最高山峰，在那里，盛开的樱花正喜迎远方游人的到来。

济州岛的樱花与南京鸡鸣寺、玄武湖盛开的樱花相较，品种颜色没有什么区别，其最大特征在于，满山坡的樱花树显得郁蓊茂密，枝杆粗壮高大，树龄古老苍劲。置身其中，如同进入樱花打造的小型原始森林，让你只有迷恋，而不会产生丝毫生疏之感。

公园内，果然听不到小商小贩的叫卖声，更没有小吃店小卖部的存在，自然生态、环保卫生、人与自然和谐，在这里得到了充分体现。如果你真的口渴了，这里有不用花钱就能喝到的天然矿泉水，只要你轻轻拧开水龙头，就可以免费喝到天然的、纯净的矿泉水。如果你不用水杯接水，哪怕用手去掬捧一口喝下去，也算是对口腔与肠胃的一次最佳馈赠。

没完没了、滔滔不绝地向游客推销当地产品，好像是导游的天职，韩国导游也不例外。

我们毫无选择地被导游拉到西归浦市，让大家到专门为中国游客打造的商店购物，那里有韩国产美容化妆品和保健品等供你采购。于我而言，在商店里免费蹭网，成了当务之急，虽然出发前，手机开通了漫游，但在海上航行时，手机没有任何信号显示，可能是配制太低的原因造成。

乘着别人忙于购物的时间，我们来到了街市上，想看看这个岛中之城的街景。发现它的现代气息，还比不上中国的一般县城；加之中国式餐馆放眼可见，“百味居”“山西刀削面馆”“王婆饭店”字样十分抢眼，使我们感觉这里充满了中国味道。

而最引起我兴趣的，还是那时不时出现在街衢店前的、一尊尊半身石雕人像。

只见石雕人像头戴一顶压低帽沿的帽子，长着两只又大又圆的眼睛，微斜着头，鼻子肥大，嘴巴棱角分明，面部表情既带威严，又有些滑稽幽默。这种石雕人像是济州岛的文化象征，更是济州岛的守护神。石像常竖立在城门外，守护城市的安全；立在村庄入口处，守护村庄的安全。有时也可以作为地界标志和路标而存在。石雕人像的石材是火山熔岩，坚固沉重，当地人称为“忧石木”“模石木”“卜首”“多尔哈鲁邦”等，具有浓厚的民俗宗教文化特征。

但在我看来，这种石雕人像的文化功能，与中国的泰山“石敢当”文化是同一类型，具有驱邪纳祥、祈福禳灾、保佑平安的文化功能，韩国的石文化应该是受了中国石文化影响。历史已经证明，中韩文化，交融互通，源远流长，人们可以通过陆地交往，也可以通过海上交往，尤其在民俗宗教、礼仪文化方面，其相互影响更为明显。正所谓：

汉拿山耸济州岛，

樱花烂漫分外娆。

海陆丝路中韩通，

石头筑成文化桥。

束有春 2025年4月9日于金陵四合斋