过路人的美篇 晋祠一日游

过路人

<p class="ql-block">吉·随笔 2025.3.8~9日 字数209</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">昨天(7日)早上老伴说,今天去晋祠公园吧?!我犹豫了一下,没有马上回答,没有思想准备,想了想,呦,快20年没去了。老伴想去,就去吧!</p><p class="ql-block">于是赶快吃早饭,乘827公交,又坐868到迎泽大街桥西,再乘308,直达晋祠公园。公交车一路左拐右拐,路过一热电宿舍,电力职业技术学院,直奔晋祠公园。10点左右到了公园站点。</p><p class="ql-block">一个高高的指示牌上书“晋祠”二字,引导游园的人们走入公园。</p> <p class="ql-block">入口处引路牌</p> <p class="ql-block">顺路一路观看,变化真大,修建了以前许多没有的景观,今非昔比,边看边走,到达公园外围大门口。</p><p class="ql-block">1962年我12岁时跟着父亲第一次去晋祠,那时卡车在颠颠簸簸的土路上行走好半天才能到达晋祠,汽车到后,可直到晋祠大门口。</p><p class="ql-block">以后又多次来晋祠,那时都是直达这个门口。</p> <p class="ql-block">与父亲唯一的合影。</p> <p class="ql-block">1962年可直达晋祠公园的这个入口。(东南门,正门)</p> <p class="ql-block">今天晴空万里,冷热均衡,精神清爽,恰是游园踏青的好时节,今天出来,来对了。</p><p class="ql-block">步行进入晋祠公园外围的第一个景观“太白庭”</p> <p class="ql-block">过桥到牌楼</p> <p class="ql-block">“晋祠胜境” 牌楼</p> <p class="ql-block">东大门(称其为新门吧,1985年建成),门上题字为李世民手迹</p> <p class="ql-block">外围第一道东大门。</p> <p class="ql-block">入口处都修了钢管栏杆围成的专用通道,以防节假日游客众多,秩序杂乱,使之有序入场。</p><p class="ql-block">我们由此处入得园内,游人渐次多了起来。入得场内见有“唐园”庭,“照壁” “凌云阁”,从“凌云阁”下的“石洞”穿过,进入“唐宗遗风”庭。走出此庭看到“龙兴晋阳雕塑”——塑造了唐王李世民及其建立唐朝的有功之臣,文臣武将,盖世英杰。毛主席在《沁园春●雪》中有诗赞誉的“唐宗宋祖,稍逊风骚”,也是“风流人物”,成为中华盛世的一段历史。</p> <p class="ql-block">现场拍摄</p> <p class="ql-block">现场拍摄</p> <p class="ql-block">现场拍摄。</p><p class="ql-block">2003年2月25日太原建城2500年。为纪念太原建成2500周年,2003年8月在晋祠公园落成了李世民及其群臣的青铜群雕,名为"龙兴晋阳",展示了唐王朝与晋祠的历史渊源。</p><p class="ql-block">这组雕塑宽9.5米,高6.99米,连基座高达9米,由张熙玉历时三年设计而成,是太原市目前为止最大的青铜雕塑之一。雕塑中的李世民骑在马背上,左侧为国舅长孙无忌,右侧为李绩,前面为尉迟恭,最北侧两位前面是魏征,后面为马周,讲述着李世民的戎马一生。李世民曾故地重游,亲笔写下《晋祠之铭并序》。</p><p class="ql-block">晋祠李世民铜塑像群是表现唐代开国群臣功勋的。此雕塑是中国古代人物雕塑艺术的杰出代表,对于研究唐代历史和文化具有重要意义。</p> <p class="ql-block">网上调图,清晰可观,</p><p class="ql-block">跃马蹄扬,剑鞭执仗。</p> <p class="ql-block">李世民的《晋祠之铭并序》。内有“世民”真迹二字。</p> <p class="ql-block">“真迹”二字放大。</p> <p class="ql-block">进入晋祠博物馆正门。</p><p class="ql-block">(即东南门,为公园正门,与其内建筑形成古建筑群)</p><p class="ql-block">一路走来的正门外部的景观,长廊,庭榭都是后来修建的。扩大了游园的范围。</p> <p class="ql-block">三晋名泉</p> <p class="ql-block">晋水七贤。</p><p class="ql-block">晋祠七贤指供奉于晋祠文昌宫下层窑洞(原称“七贤祠”)的七位历史人物:‌豫让、李白、白居易、范仲淹、欧阳修、于谦、王琼‌。</p> <p class="ql-block">现场拍摄</p> <p class="ql-block">根据资料介绍</p><p class="ql-block">晋祠的来历</p><p class="ql-block">晋祠是为纪念晋国开国诸侯唐叔虞而建,初名唐叔虞祠,后因晋水改称晋王祠,简称晋祠。</p><p class="ql-block">晋祠的来历可以追溯到西周时期,以下是其历史背景和演变过程:‌‌</p><p class="ql-block">‌唐叔虞的封地与功绩‌</p><p class="ql-block">晋祠最初是为纪念晋国开国诸侯唐叔虞而建。唐叔虞是周武王之子,周成王之弟,因出生时手上有“虞”字纹路而得名。他被封于唐国(今山西翼城一带),励精图治,兴修水利,发展农业,深受百姓爱戴。</p><p class="ql-block">‌唐叔虞祠的建立‌</p><p class="ql-block">唐叔虞去世后,后人为纪念他的功绩,在晋水源头(今太原市晋源区)修建了祠堂,初名“唐叔虞祠”。这一选址依山傍水,风景秀丽,成为祭祀唐叔虞的场所。</p><p class="ql-block">‌晋王祠的由来‌</p><p class="ql-block">唐叔虞的儿子燮父继位后,因境内有晋水,将国号由“唐”改为“晋”,祠堂也随之改名为“晋王祠”。这也是山西省简称“晋”的由来。</p><p class="ql-block">‌晋祠的简称与演变‌</p><p class="ql-block">新中国成立后,国家领导人提议去掉“王”字,正式简称为“晋祠”。这一名称沿用至今,成为晋文化的重要象征。</p><p class="ql-block">‌历史文献与早期记载‌</p><p class="ql-block">晋祠的创建年代已不可考,但最早的记载见于北魏郦道元的《水经注》,其中描述了晋祠的规模和景观,表明其在1500年前已是一处著名的游览胜地。</p><p class="ql-block">综上所述,晋祠的来历与唐叔虞的历史功绩和晋水的文化意义密不可分,其名称和功能的演变也反映了晋文化的发展与传承。</p> <p class="ql-block">太原晋祠古建筑具有历史悠久、布局精妙、风格独特等多方面特点,具体如下</p><p class="ql-block"> 1 历史悠久</p><p class="ql-block"> 晋祠初名唐叔虞祠,其历史可追溯到公元前11世纪的西周时期,北魏时已具规模,历经各朝代不断重建与扩建,现存建筑涵盖宋、元、明、清等不同时代的作品,是国内宋元明清至民国本体建筑类型、时代序列完整的孤例。</p><p class="ql-block"> 2 布局精妙</p><p class="ql-block"> 中轴对称:整体布局以圣母殿为中心,沿中轴线由西向东依次排列着鱼沼飞梁、献殿、对越牌坊、金人台、会仙桥、水镜台和东大门等建筑,体现出庄严、规整的秩序感。</p><p class="ql-block"> 3 分区明确:景区分为中区、北区和南区。中区是主体,建筑艺术价值高;北区亭台楼阁错落有致;南区泉水环绕,古塔耸立,不同区域功能各异又相互呼应。</p><p class="ql-block">4 晋祠有三宝三绝:</p><p class="ql-block">三宝:圣母殿、鱼沼飞梁、献殿;</p><p class="ql-block">三绝:宋代彩塑侍女像,周柏、难老泉。</p><p class="ql-block">晋祠的“三宝”和“三绝”不仅是中国古代建筑、雕塑和自然景观的瑰宝,也是研究中国历史文化的重要实物资料。游览晋祠,可以深刻感受到其跨越千年的艺术魅力和文化底蕴。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">舍利生生塔位于奉圣寺北的浮屠院中。该塔创建于隋代开皇年间(公元589-604年),宋代重修,但至清初已毁塌严重。奉圣寺和尚善修决心重修此塔,他四处化缘,终于得到足够的资金,于乾隆帝十六年(公元1751年)重建。</p><p class="ql-block">此塔是中国清代砖塔中的佳作,塔身高38米,8角7层,玻璃剪边,轮廓秀美,挺拔壮观。塔内设有螺旋蹬道,可登塔顶,一级塔门匾题“形明动化”四字,二级以上每级均有砖匾四块,共二十块嵌与塔壁上,这些匾额均系杨二酉*之作。</p><p class="ql-block">原塔内每层均有佛像。层开4门8窗,凭窗远眺,晋祠内外美景一览无余。在夕阳西下时欣赏宝塔,还会出现一天云锦、满塔光辉的壮丽景观,绚景被誉为“宝塔披霞”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">网图 金人台</p><p class="ql-block">台口四角立有宋铸铁人三尊,民国铸铁人一尊。</p> <p class="ql-block">网图</p><p class="ql-block">我们小时候来这里,相传跑了一个铁人,后被抓回来了。那时我们可以上去摸铁人的手臂,被游人摸的亮光光的。</p> <p class="ql-block">网图</p> <p class="ql-block">现场拍摄</p> <p class="ql-block">网图</p> <p class="ql-block">现场拍摄</p> <p class="ql-block">看过金人台,穿越“对越”,“现殿”,去看“圣母殿、鱼沼飞梁、难老泉”景观。</p> <p class="ql-block">现场拍摄</p><p class="ql-block">晋祠的琉璃制品色彩鲜艳、质地精良,如对越牌坊的瓦顶全部用琉璃覆盖,造型精美,雕刻玲珑,雄壮而富丽。</p> <p class="ql-block">现场拍摄</p><p class="ql-block">献殿建于金大定八年(1168年),是晋祠三大国宝建筑之一。其独特的殿亭结合结构和全木卯榫工艺,展现了古代建筑的高超技艺,是中国唯一一座殿亭结合的献殿。</p> <p class="ql-block">现场拍摄。</p><p class="ql-block">刚到这里人很多,快到中午时,游人少点了,专门过来,拍了“鱼沼飞梁”二字在一个镜头中。</p> <p class="ql-block">网图</p><p class="ql-block">鱼沼飞梁突破传统一字桥形,采用十字形飞梁,下面用34根八角形石柱支撑,桥面东西宽阔,南北翼如,这种形制在我国现存古建筑中是仅有的一例。 </p><p class="ql-block">鱼沼飞梁是一座十字形古桥,位于圣母殿与献殿之间。其独特的十字形结构和八角石柱支撑,是中国古代桥梁建筑的孤例,被誉为建筑艺术史上的杰作。</p> <p class="ql-block">以下网图</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">圣母殿建于北宋天圣年间(1023年—1032年),是晋祠现存建筑中规模最大、最古老的建筑。其重檐歇山顶、黄绿琉璃瓦和木雕盘龙柱等特征,展现了宋代建筑的典范,被誉为中国建筑艺术由唐至宋过渡的重要实物资料。</span>圣母殿是现存最早的带围廊的建筑实例,采用“减柱法”营造,殿前廊和殿内十分宽敞,斗拱和柱高比例适当,避免了隋唐建筑中用料的浪费,在建筑式样上更富于艺术性。 </p><p class="ql-block">圣母殿建于北宋天圣年间(1023年—1032年),是晋祠现存建筑中规模最大、最古老的建筑。其重檐歇山顶、黄绿琉璃瓦和木雕盘龙柱等特征,展现了宋代建筑的典范,被誉为中国建筑艺术由唐至宋过渡的重要实物资料。</p> <p class="ql-block">晋祠圣母是中国的一个神话人物,属于虚拟事物。相传,宋朝年间,朝廷下旨要在晋祠内修建圣母殿,按照朝廷的旨意,圣母殿内还要摆放43尊塑像。眼看着朝廷限期交工的日子一天天临近,工匠们还是没有想出好办法来,大家焦急万分却又不知所措。突然有一天,一个鹤发童颜的老人闲庭信步地来到了工地上。老人旁若无人地摆弄起工地上的碎木料,只见他将这些木料左一搭,右一搭地拼接起来,最后竟搭起一座小小的圣母殿模型,更绝妙的是,这座圣母殿模型内竟没有一根柱子,老人巧妙地将整座殿宇的受力点放在圣母殿四周的廊柱和檐柱上了。</p><p class="ql-block">工匠们看到这个模型兴奋万分,他们决定就按照这个模型来修建圣母殿,本来想感谢一下这位老人的帮助,可是老人却再也杳无音信了。有人说,这位老人是古代木匠鼻祖鲁班显灵。当然这只是一个美丽的传说,但是它从一个侧面反映了当时工匠们的高超技艺。后来,人们在离圣母殿不远的地方建了一座鲁班庙。鲁班庙与其说是为祭祀鲁班而建,倒不如说为了纪念当时建造圣母殿的能工巧匠而建。工匠们加紧工期,很快圣母殿就建好了。圣母殿采用“减柱法”营造,殿内外共减去16根柱子,以廊柱和檐柱承托殿顶屋架,因此,殿内没有一根柱子,殿前廊和殿内显得十分宽敞。</p><p class="ql-block">建好的塑像共43尊,每一个都独具特色,这位捧印的侍女,稳重老练、不苟言笑,是一位稍有权势的侍女;这位身材纤弱的侍女,神情落墨,好像有满腹心事;这位老年侍女,一看就是历尽沧桑,她微微下撇的嘴角表明对现实的不满;这位小侍女,头微微左倾,初入宫帏、未经世事和拘谨小心的神态被表现得惟妙惟肖。</p><p class="ql-block">圣母被不同年龄、不同性格、不同装饰的42名侍女守护着,显得气派非凡,那么这位美丽的圣母是谁呢?</p><p class="ql-block">公元976年,宋太宗赵匡义登上了皇帝的宝座。传说有一次,赵匡义微服私访坐在酒家里,这时一个说书的讲了一个段子,说太原是龙城,唐朝的李渊、后唐的李存瑁、后晋的石敬瑭、后汉的刘知远,都是从太原起兵夺取天下的开国皇帝。这个说书的谈古论今,说者无意听者有心。赵匡义琢磨起来,看来,自己要想坐稳皇帝的宝座,还真不能放松了对太原的警惕。回宫后,赵匡义找了几位颇懂星象的大臣商议,随后下旨便要把太原城夷为平地。他先选派了不少有名的精兵强将,又调集了50万大军,亲自督阵,开赴晋阳。</p><p class="ql-block">赵匡义的大军浩浩荡荡占领晋阳后,他下令将全城百姓赶出晋阳城,又命令士兵四处放火,一座有千年历史的古城不出数天就化成一片平地;赵匡义还是不死心,第二年,他又下令引决汾水和晋水,把已烧得一塌糊涂的晋阳城又漫灌了一遍。</p><p class="ql-block">就这样,太原城经历了一场浩劫,晋祠圣母殿也受到了很大程度的损坏……</p><p class="ql-block">而后相传,重修晋祠是皇帝宋仁宗赵祯下的旨,但是在当时的朝廷,还有一个实权人物,这就是宋仁宗的母亲——刘太后,巧的是刘太后也是晋阳人,一天,刘太后宣自己的几位亲信进宫,说自己晚上经常梦到城里百姓,有的生病有的破财,她颇为担心。刘太后一听自己的音容能流传千古,自己十分高兴。但是,她心里也非常清楚,此时距离赵匡义摧毁晋阳城不过五十年,如果此时在晋祠为她兴建祠堂的话,无疑会激起晋阳老百姓乃至天下人的民愤。</p><p class="ql-block">于是刘太后宣布,为唐叔虞的母亲邑姜修建圣母殿,这既了却自己想流芳百世的愿望,也正应了“五十年来帝母临”这句碑文。圣母坐像居圣母殿的正中位置,高2.28米,凤冠蟒袍,端庄气派。</p><p class="ql-block"> 圣母姜邑是‌周武王姬发的王后‌,也是周成王姬诵和唐叔虞的母亲,其‌政治才能与胎教理念在古代文献中备受赞誉‌。她因辅佐周成王稳定朝政、教导孙子周康王治国而被尊为“显灵昭济圣母”,并在山西晋祠的圣母殿中被祭祀。‌</p> <p class="ql-block">现场拍摄</p> <p class="ql-block">圣母殿内的宋代彩塑侍女像,是中国雕塑史上的杰出代表。这些彩塑突破了宗教造像的模式,真实反映了宋代宫廷生活,被誉为古今中外最伟大的雕塑艺术作品之一。</p><p class="ql-block">圣母殿内的43尊彩塑侍女像,完成于元佑二年之前,塑像如真人般大小,比例准确,姿态自然,身份、性格无一雷同,是我国雕塑艺术宝库中的珍品。 </p> <p class="ql-block">现场拍摄,字体凹凸变化</p> <p class="ql-block">木雕:圣母殿廊柱上的八条木雕盘龙是我国现存最早的盘龙殿柱,雕于宋元祐二年(1087),木质优良,工艺精巧,龙身怒目利爪,周身风从云生,栩栩如生。 </p> <p class="ql-block">据传,哪吒闹海,哪吒用“混天绫”把四海龙王全都捆住,一个个钉在木柱上,就有了“盘龙柱”的说法。</p> <p class="ql-block">哪吒的盘龙柱</p> <p class="ql-block">现场拍摄,晋祠圣母殿的盘龙柱</p> <p class="ql-block">现场拍摄</p> <p class="ql-block">现场拍摄</p><p class="ql-block">圣母殿堂门口两侧守殿“山神”。</p> <p class="ql-block">周柏位于山西太原晋祠,已有三千多年历史,象征忠诚、正直和坚韧不拔精神,见证晋祠兴衰,成为中华古老文明的化身。</p><p class="ql-block">西周时期种植的柏树,距今已有3000多年历史,位于圣母殿北侧。原为两株并称“齐年古柏”,现仅存一株,树干粗壮需数人合围,被视为长生不老的象征。其树形独特,倾斜如卧龙,下方另有千年翠柏支撑,形成“卧龙柏”与“擎天柏”的奇观。</p> <p class="ql-block">现场拍摄</p><p class="ql-block">薹骀廟</p> <p class="ql-block">现场拍摄</p><p class="ql-block">晋阳第一泉</p> <p class="ql-block">由于经济建设发展地下水过度开采,晋祠泉水曾经绝迹,河水干涸了30年,经过治理,2023年泉水复流。</p><p class="ql-block">记得1962年时我站在堤上,泉水溢满,伸手可以触摸。泉水清澈见底。</p> <p class="ql-block">水母娘娘</p> <p class="ql-block">现场拍摄</p> <p class="ql-block">字数986</p><p class="ql-block">在晋祠公园听过多少次这个传说故事,现今可以从“豆包”里全文下载了,现代智能化传载文化是多么传奇啊?</p><p class="ql-block">从1962年到现今63年,再次看这里,难老泉水溢满渠,断流无水30年,再到复流渠水清,还能听到这个传说,不就是天下太平的好日月吗?</p><p class="ql-block">没来过晋祠的朋友们,请听听这个传说故事吧!</p><p class="ql-block">相传,很久以前,晋祠这地方没有水吃,老百姓吃水要到十几里外的山沟里去挑水,人们苦不堪言。</p><p class="ql-block">在悬瓮山脚下,住着一户人家,娶了位俊秀贤惠的媳妇,名叫柳春英。她的婆母是一个又懒又馋,心狠手辣的恶女人。不管刮风下雨,不论严冬酷暑,她都让春英去挑水,而且挑回来的水,只要前桶,不要后桶,说是媳妇把水弄脏了。为了虐待媳妇,还特意让木匠做了一副尖底水桶,一路上也不能休息,回来迟点,非打即骂。</p><p class="ql-block">一天,春英在挑水返回的路上,遇上一位白发老翁,他牵着马站在路口,见春英挑水过来,恳求道:"大嫂,我和我的马都渴坏了,请你给点儿水喝吧!"春英为难了,让喝吧,那么远挑一担水眼看就要到家,还得返回去再挑,肯定要误时,要挨打。不让喝吧,眼看老人和马都渴的不行,多可怜啊!想到这里,春英毫不犹豫把水让老翁和马全喝了。这样一来,春英回到家中不仅没有饭吃,而且还挨了婆婆的一顿毒打。</p><p class="ql-block">第二天,春英又去挑水,在老地方又遇到了那位老翁,老翁再次向她讨水喝,春英又一次把水给了他们。老翁喝完水后,微笑着对春英说:“大嫂,你真是个好心人。我知道你挑水很辛苦,我送你一条马鞭,你把它放在瓮里,只要轻轻一提,水就会满瓮,再也不用去挑水了。但千万记住,不能把马鞭提出瓮外。”春英谢过老翁,拿着马鞭回到家,照老翁说的做,果然很灵,再也不用去挑那沉重的水了。</p><p class="ql-block"> 过了几天,婆婆见春英不去挑水,瓮里却总是有水,心中很奇怪。有一天,她趁春英不在家,偷偷打开瓮盖,想看个究竟,却发现了瓮里的马鞭。她觉得很新奇,就把马鞭往上提,这一提不要紧瓮里的水像喷泉一样涌了出来,越涌越多,很快就淹没了院子,冲出了家门。</p><p class="ql-block"> 春英回来时,看到大水汹涌,知道是婆婆闯了祸。她急中生智,顺手拿起一块石板,盖住瓮口,自己坐在了石板上。水势顿时小了许多,只从石板下流出一股清泉,这就是晋祠有名的难老泉。</p><p class="ql-block"> 从此,晋祠一带就有了水,人们过上了幸福的生活。而春英却变成了一尊石像,永远坐在石板上,守护着这股清泉。人们为了纪念她,在晋祠里修建了圣母殿,供奉着春英的塑像,尊称她为“水母娘娘”。</p> <p class="ql-block">难老泉</p><p class="ql-block">难老泉是晋祠的重要水源,泉水清澈如玉,常年水温保持在17摄氏度。其名取自《诗经》“永锡难老”,象征着生生不息的生命力。</p><p class="ql-block">难老泉的复流始于‌2023年5月14日‌。这一重要事件标志着经过数十年的治理和保护,难老泉重新恢复了自然出流。难老泉曾因岩溶地下水的过度开采和西山煤田的大规模开发,于1994年4月30日断流。此后,通过持续的环境治理和生态保护措施,难老泉终于在2023年5月14日实现了首次出流,成为山西省乃至华北地区地下水治理和泉域保护的重要成果。‌</p> <p class="ql-block">泉水图</p> <p class="ql-block">现场拍摄,难老泉出水口 ,水清见底,水草茵绿</p> <p class="ql-block">看完难老泉,回返“金人台”,看见一个小伙子正在写生,我走过去跟他说,拍一下你的画,行吗?他忙着画画,点了点头,于是我拍了下来,那是两颗高大的古树,苍劲挺拔。</p> <p class="ql-block">晋祠古树</p> <p class="ql-block">字数555</p><p class="ql-block">离开这里,原路返回。走至旧门处,有一凉庭,我和老伴进去歇息。庭里已有几位歇息的人。见一混血男孩儿,约莫5、6岁。大家聊了起来。她的姥姥在旁边,知道了她是“中德产品”。小孩跟他姥姥说,这里不好玩,没有游乐场所。我正好带了口琴,于是给他吹了几首儿童歌曲,其中“两只老虎”他听懂了,他点了点头,不说话。不一会儿他的父母,爷爷奶奶(德国人)来了,母亲是中国人,我给他们吹奏了“茉莉花”和其他歌曲,都说“音乐无国界”,可是他们听不懂,但见他们说说笑笑,满脸笑容,很高兴,最后他们离开了这里,我们说再见,我用俄语说“斯巴细巴”,看德国人能不能听懂,那个中国妈妈听懂了。</p><p class="ql-block">我们在这里又休息了一会儿,从专门路线专门出口,走出公园。再在外围向进口处行进。公园观景一上午的走路,走到出口,还要走很远的路到达入口才能出去(现在的景点都是这样,修入口、出口,绕很大的圈,才能走进去,走出来)。只得乘坐公园的电动“观光车”(每位10元),在南门下车,出了公园。顺着街道行走,此时已12点多了,路边都是摆摊的,卖着小吃。我们走进一家“社区食堂”,点了“饸烙面”,“荞面炒灌肠”(晋祠当地正宗饭食,美味爽口),“紫菜蛋花汤”,饭后径直走到308公交站,一个多小时后回到太原,回到家中15点多,晋祠一日游,几十年后再度重游,重温旧景,欣赏新景,不矣乐呼!</p>