那一日，桃花欲开未开之时。早春的晋中，壁立而沧桑。我出并州、走榆社、绕左权、经和顺，沿太行山西麓行走。有灵魂深处的召唤，也有乐山乐水的期许。因为那里有我崇尚的历史、仰慕的英雄。太行巍巍，漳水滔滔。 一、榆社 云簇湖的冷像把刀子，扎得人生疼。太阳躲在棉絮般厚重的云层里。云是灰的，水是灰的，山也是灰的。遒劲而苍茫。朝向不同的三块异形石傲然孑立，“圪坨惨案”不忘国耻的嘶鸣在山谷间回荡。 在烈士陵园里，我轻抚民族伤痕，唤醒尘封记忆，仰望胜利旗帜，追寻光辉足迹；在云岚阁上，我眺望太行之巍，俯瞰浊漳之美，叩问榆罔之社，考究枌榆之说。在榆社化石博物馆，我聆听馆内珍藏的史前秘密，探看地球生物的演变密码。在龙骨前驻足，在三叠纪徜徉。 我没有去探访那些大大小小的寺庙。因为与曾经栖息在这里鱼类、陆龟、各种象类以及剑齿虎、三趾马、大唇犀、长颈鹿、巨驼、羚羊等相比，创建于唐的崇圣寺，始建于后晋开运三年的福祥寺，晚得几乎不成样子；那些端坐寺庙里的金身罗汉，远没有三块石中凝聚的灵魂震撼，更没有民族危亡之时牺牲的生命鲜活。 二、左权 去左权，不为看刀削斧砍一般的手踪崖、被当地人称为“没底海眼”的黑龙潭，不为看灵泉千亩、箕山积雪，也不为听共工怒触不周山的神话、左权开花调的悠远。只为走进麻田八路军总部纪念馆，走进那个热血沸腾的抗战年代，只为体验“十字岭突围战”的惊心动魄，回看“太行抗战”那段波澜壮阔的历史画面；只为凭吊在“十字岭突围战”中，为掩护中共中央北方局和八路军总部等机关突围转移，壮烈牺牲的无产阶级革命家、军事家、中国工农红军和八路军高级将领左权将军。学习他钢铁般坚强的意志、狮虎般勇猛的精神，学习他立于危难时的机智，趣味教学中的幽默；学习“名将以身殉国家，愿拼热血卫吾华。太行浩气传千古，留得清漳吐血花。”的大将风范，与妻书中涌动在字里行间的无限深情。警醒后来者传承红色基因，赓续红色血脉，铭记历史，珍惜和平。 三、和顺 和顺，语出《易·说卦》,“和顺于道德而理于义。” 又出《礼记·乐记》,“和顺积中而英华发外”。深奥了些。赵世芳老师在《和顺赋》中说：河之东，山之巅，漳河出，有和顺。和顺者，天地以和顺为命，万物以和顺为性。浅显易懂。由此可见，和顺所以取名和顺，期盼万事和顺者也。 和顺之地，必有图腾。耸立在太行之巅的九龙柱，无疑就是和顺的图腾。马逸老师在《九龙坛赋》中这样说：“……云龙山邑之胜地也，籍登于梁余子养，名著于石勒赵王，无五岳之尊而千古传唱，无三山之奇而百世其昌。……九龙坛胜中之胜也，居云龙之极顶，镇县城之西陲，一柱擎天，九龙蟠绕，八柱分列，祥云氤氲，云起龙骧，奋进雄飞，九龙九柱九九归一。寓阴阳之交合，象山河之一统。……龙也者，形合水陆动物之肢体，神备雷电自然之伟力，中华之图腾，灵中之特异，御六合之风云，掌八方之霖雨，福被众生，泽润万物……云山苍茫，龙首昂扬，上穷碧落，下临汪洋，横空出世，仪态万方，挟风雷以威猛，洒甘露以安详，襟太行而带清漳，出云表而聚瑞祥，地灵兮人杰，源远兮流长，厚德载物兮日月同光，既和既顺兮万寿无疆。” 一首《九龙坛赋》，写尽了云龙山之美，道尽了九龙坛之奇，颂尽了九龙柱之威。 于是我直入云龙山，径上摩天垴。柱下仰望，九龙冲天。山在转，峰在转，柱在转，龙在转，我在转。我感受到无尽的威压从天际间向我袭来，穿透我的神魂。我仿佛看到了三块石，石拐，十字岭，看到了“圪坨惨案”中被屠的村民，太行山抗战中死难的英雄，看到了左权，看到了榆罔，看到了龙骨，看到了三叠纪……整个的都在旋转中集聚，集聚成九条巨龙，牵引我向上飞升…… 在晋中，在太行山西麓，行走中，我找见了精神图腾、民族之魂。