塞浦路斯：爱神诞生的地方

邢培良

塞浦路斯位于地中海东部，为地中海第三大岛。面积9000余平方公里，它是爱神维纳斯的故乡。

考古发现，在大约9000年前，这里已经有人类生活；公元前12世纪，希腊人开始移居塞岛，因而塞浦路斯受希腊文化影响很深。

塞浦路斯就像是一块跳板，多少文明借此“跳板”穿梭来往—往西是希腊、意大利，往北是土耳其，往东是耶路撒冷、贝鲁特；希腊人、波斯人、阿拉伯人、威尼斯人、奥斯曼土耳其人、以及现代的英国人都曾统治过这片土地。

在塞浦路斯的旅行体验，就如同它的历史一般斑驳迷离；它比希腊多了一点土耳其，又比土耳其多了一点希腊；比地中海多了一点阿拉伯，又比阿拉伯多了一点地中海；虽然分不清这桌大餐的每一种原料，但大餐本身无疑是可口的美味。

帕福斯位于塞岛西南部，曾经是塞浦路斯国家的首都。它被许多旅游杂志誉为“一个人一辈子要去的50个地方”之一。不仅因为它优美的海景、浪漫的传说，还因为那里诞生的灿烂古文明。

帕福斯整座城市被列为《世界遗产名录》，这是因为它的考古公园。

1962年，当地一位农夫在耕地时，挖到了一件城市的废墟石块；这一偶然的发现，使得这片人类的古老文明，在地下沉默了1600多年后重见天日，也使得古罗马帝国在塞浦路斯再次绽放神圣的光辉。

考古公园里大片的荒野被完善保护，两处大型遗址上，遍布着宫殿、宅邸、剧院、兵营、堡垒、陵墓。

著名的“酒神之家”，别墅内装饰着内容生动、色彩艳丽的马赛克镶嵌画，讲述的是希腊神话中的英雄、和百姓在葡萄牙劳作、在原野中狩猎的场景；作品精致美观、有很高的艺术价值，展现了古代发达的艺术与工艺成就，被誉为“全世界最美的马赛克图案”之一。

建造于公元前四世纪的“众王之陵”，并不是埋葬国王的地方，而是当地贵族绅士、富商巨贾的墓室。这里的建筑很像希腊神庙，占地庞大、结构复杂、气势恢宏；虽内部已被盗空，但还是成为名声远扬的考古胜地，引来无数参观者。

圣保罗柱是帕福斯城市具有历史意义的地标。据记载，这是使徒保罗第一次来到塞岛传教时遭受酷刑的地方，其故事可以在《圣经》中找到；由于该柱与圣保罗的关系，又由于当地的统治者在保罗的感召下信了耶稣，开启了塞浦路斯的基督化进程，这就使得此遗址具有巨大的宗教意义，信徒们后来在其附近修建了几座教堂，来纪念圣保罗的这一次传教修行。

尼科西亚是塞浦路斯的首都，也是世界上唯一一座仍被分裂的首都。

城市的中心有一条绿色的缓冲分割线，这是分隔南北两个政治实体的边界；南部是塞浦路斯共和国，北部则是塞浦路斯土耳其共和国。

历史上，塞浦路斯先后受到希腊与土耳其的控制，形成了希腊族和土耳其族共存共生的局面，种族之间历来冲突不断。为解决双方的冲突，联合国在两族控制区之间设立了长达301公里的军事缓冲区，将塞浦路斯一分为二；另外还有英国的军事基地。

一般来说，有种族冲突的地方会造成经济停滞、家园毁坏，但塞浦路斯及尼科西亚却欣欣向荣、生机勃勃、经济发达。在适宜人类居住的城市榜单上，始终位列前茅，并已迈入发达国家的行列。

尼科西亚老城保存完整，得益于威尼斯城墙的牢固保护。

罗马人热衷于修建澡堂，威尼斯人则专注于筑造城墙；现存的5公里城墙，包含了11个炮兵堡垒和3个城门。城门以各自面对的主要城镇命名，今天老城的整体外观和功能设计与城墙融洽地结合在一起。

拉纳卡是塞浦路斯第三大城市，有着浓郁的阿拉伯风情和欧洲的唯美浪漫；城中随处可见摇曳的棕榈树，绵长的海岸线，湛蓝的大海，勾勒出一幅令人陶醉的画面；温暖的夕阳下，海风吹过，散发出迷人的魅力。

清真寺坐落在高大的椰枣树下，宣礼塔的尖顶像一根天线从绿荫里探出头来。

如果说清真寺是南塞浦路斯的异类，那么圣拉撒路教堂则是希腊东正教的完整延续。

这座建于9世纪晚期的教堂埋葬着拉撒路的遗骨。他是耶稣的好友及门徒，在拉纳卡生活了30多年，是拉纳卡的第一任主教。

教堂以厚重的石块砌成。初建成时为拜占庭风格，经历过多次战乱与大火的毁坏又数次重建，增添混合了中世纪的拉丁和东正教风貌。

教堂回廊高大庄严的样式，烘托出一种无言的华丽和肃穆；教堂内部金碧辉煌，洛可可风格的精美装饰充满教堂的每一个角落；规模庞大的巴洛克式东正教圣障立于内殿之前，通达穹顶，气势逼人，上面绘就的珍贵宗教画像在昏暗的光线下熠熠闪亮。

海滨大道上的拉纳卡城堡，是14世纪的历史遗址，是这座城市的标志性建筑，曾经是骑士团的驻地和海港的重要防御性堡垒。

老城、城堡、教堂和清真寺，在这里融合在一起，显示了多元文化在此地的碰撞与交流。

帕福斯的一处海边，这里被奉祀为爱神圣地，希腊神话中的爱与美之女神阿芙洛狄忒就诞生在帕福斯东南方海滩上的岩石群中，这就是著名的“爱神岩”。

这就是塞浦路斯--爱神诞生的地方；人类文明史在时间的长河中被刀刻斧凿留下深深的痕迹；旅行于此，才能体悟到这浪漫小国散发的无限魅力……