休宁五日

小建

3月23-27日，去了一次休宁。

休宁，是隶属于安徽省黄山市的一个县，位于安徽省最南端，东南毗邻浙江，西南与江西接壤，距上海近500公里。

早在公元前11—前8世纪，休宁地区就有定居居民并形成族国，春秋战国时期即公元前8—前3世纪，休宁先后为吴、越、楚三国之领地，秦汉时期为歙县西乡之地。至东汉建安十三年（公元208年），休宁建县。

休宁不仅历史悠久，而且文化资源丰富。自宋嘉定十年（公元1217年）至清光绪六年（公元1880年），休宁出了19名文武状元，居全国各县之首，被誉为“中国第一状元县”。

所以，到休宁的第一日，我们便参观了中国状元博物馆。

这座高悬“中国状元博物馆”匾额的古建筑，是始建于元至正五年（公元1345年）的海阳钟鼓楼。最初的钟鼓楼为两层楼阁建筑，明崇祯十四年(公元1641年）毁于火灾，知县朱统钰重建，改为三层楼阁。清顺治六年(公元1649年)邑令翁人龙重修，拆去顶层，复改为两层，下层垒以5米高的石台基，正中砌有拱式圆门洞，为人行通道。据清道光《休宁县志》载，钟鼓楼自明洪武二年（公元1369年）起，历经兵灾火焚，至清康熙十五年(公元1767年），曾先后重建（修）八次。1984年，休宁县政府对钟鼓楼进行大修，1986年竣工后辟为“状元博物馆”。

博物馆门前的状元文化广场上，矗立着一座四柱青石状元牌坊，四面坊额上分别镶有东南邹鲁、文魁武耀、状元故里、天开文运等馏金大字，并在四面牌坊额的上端，用篆体分别刻着千、秋、万、古字样。这应该不是古建筑，但颇古色古香。

博物馆内收藏了大量反映“状元文化”、与科举制度相关的文物，珍品颇多。其中馆藏大、小金榜为世界记忆文化遗产。

大金榜是科举制度中最高级别考试（殿试）的成绩榜，一般长二三十米，宽近一米，用于在传胪大典（殿试后由朝廷宣布登第进士名次的隆重典礼）当天悬挂于东长安门外，昭告天下，通常张挂三天。

小金榜为折件形式，专用于进呈皇帝御览，并作为内廷备案使用。进入展馆看到的第一件展品，即一只鳌背上驮着一份小金榜。

讲解员为参观者讲解

科举制度，是古代通过分科考试来选拔官吏的一种制度。从隋代至明清，科举制实行了1300多年。明朝开始，科举考试从地方到中央形成了完备的制度，共分4级：童试、乡试、会试和殿试。

童试也叫“童生试”，应试者不分年龄大小都称童生。童试包括县试、府试和院试三个阶段，考试地点分别在县、府、州。院试三年内举行两次，院试合格后，取得生员(秀才)资格，方能进入府、州、县学学习，所以又叫入学考试。

乡试是每三年一次在各省省城或京城举行的考试，凡获秀才身份的府、州、县学生员、监生、贡生均可参加。主考官由皇帝委派。因在秋八月举行，故又称“秋闱”(闱，考场)。考后发布正、副榜，正榜所取的叫“举人”，第一名叫“解元”。

会试是每三年一次在京城举行的考试，因在春季举行，故又称“春闱”。考试由礼部主持，皇帝任命正、副总裁，各省的举人及国子监监生皆可应考，录取三百名为“贡士”，第一名叫“会元”。

殿试每三年一次在皇宫殿廷举行，是科举制最高级别的考试。录取分为三甲：一甲三名，赐“进士及第”称号，第一名称状元，第二名称榜眼，第三名称探花；二甲若干名，赐“进士出身”称号；三甲若干名，赐“同进士出身”称号。考中进士，一甲即授官职，二甲、三甲参加翰林院考试，学习三年再授官职。

中状元着红袍 帽插宫花好新鲜

庭院栏杆上挂满祈愿牌

中状元，独占鳌头。所以，“鳌”在休宁倍受尊崇。在状元博物馆里，小金榜是鳌驮着的，在横江公园内更是有20尊鳌的雕像，一尊大的傲视前方，19尊小的排成一列，也是威风凛凛。这既是向历史上的19位状元致敬，也体现了今天休宁人力争向上的心气儿。

休宁第二日，游览古城岩。

古城岩是国家级4A景区，位于休宁县万安镇境内。景区大门口的简介说：古城岩这个地名始兴于三国时期永安元年（公元258年），距今已有1700多年历史。

有点儿语焉不详。细探究，方知这个景区由香港金利嘉有限公司投资兴建，利用依山傍水的地理优势，从全县各地迁移来古牌坊、明清古民居、祠堂等，和谐布局，互为映衬，使历史文化与自然山水完美融合，展示出古徽州古朴隽逸的风貌。

并非原生态的古迹又何妨？明媚阳光下，走过古城楼，探访古亭古塔古牌坊，欣赏花树掩映的特色民居，品味清新春景中的古色古香……穿越厚重的历史，寻觅一份平易浅显的情趣。

下午，在齐云山下一个叫“南坑”的地方，打卡了盛开的油菜花。

那一大片黄灿灿的油菜花热烈又清新，像蓬勃的诗，像亮丽的画，穿行其间，会不由自主地被感染，忍不住像年轻人那样拗个造型，把自己融进这诗与画。然后，深深呼吸、轻轻感叹：很美好！生活。也很美好！青春不再的年华。

休宁第三日，前往呈坎古村。

呈坎，又名八卦村，朱熹誉之为“江南第一村”，也有“中国风水第一村”之称。

“呈坎”二字源于《易经》中“盖地仰曰‘呈’，洼下曰‘坎’”的阐释，寓意天地交融，阴阳调和，体现了古人天人合一的哲学理念。

全村被八座山环绕，每座山对应八卦中一个卦象，形成天然的八卦布局，龙溪河呈“S”形穿村而过，象征着八卦图中的阴阳鱼分界线，八卦村由此得名。

易经，卦象，风水，哲学，玄妙又深奥，听听而已。但那碧水拱桥、翘檐雕梁、白墙黛瓦，着实是养眼又怡情的。

休宁第四日，上午参观赛金花故居。

赛金花一生跨越妓女、状元如夫人、公使夫人等多重身份，是近代中国最具争议性与传奇色彩的女性之一。

百度中这样介绍赛金花：“赛金花闺名赵灵飞，乳名赵彩云（一说姓郑），1872年（同治十一年）十月九日生于安徽徽州黟县。赛金花的出生日期有很多说法，主要有1864年、1871年、1872年、1874年几个版本。”

但故居中的“赛金花生平展”说得很明确：“清同治十一年（公元1872年），黟县龙川上轴村郑八哥家诞下一位女婴，起名郑彩云。”

所以，故居中有一块牌子，写明这是“郑氏旧宅”。

因父母双亡，赛金花13岁堕入风尘，成为苏州花船上一名色艺双绝的清倌人，所谓清倌人，即只卖艺不卖身。后得遇清末状元洪钧，使赛金花的命运发生转折。

洪钧（1839-1893）清末状元、外交家，字陶士，号文卿，苏州人，祖籍安徽歙县。同治年间状元，曾任翰林院修撰，后出任湖北学政，主持陕西、山东乡试，井视学江西。1881年任内阁学士，官至兵部左侍郎；曾出任清廷驻俄、德、奥、荷兰四国公使，为我国历史上唯一担任过外交官的科举状元。

1887年，洪钧回家探亲，一见赛金花，便被她的容颜及才情打动，得到一妻一妾的默许，纳她为第三房姨太太，并为她改名赵梦鸾。而赛金花成为“状元如夫人”后，在洪钧的影响下，努力研习书墨，了解时政。

光绪十五年（公元1889年）慈禧和光绪赐见洪钧，钦派出使德、俄、奥、荷四国，赛金花作为公使夫人随同前往。出使期间，在柏林居住数年，到过圣彼得堡、日内瓦等地，周旋于上层社会。受到过德皇威廉二世和皇后奥古斯塔·维多利亚的接见，并与后来的八国联军统帅瓦德西相识。在此期间，赛金花凭着极高的语言天赋，学会了四国语言，德语说得尤其流利。

光绪二十六年（公元1900年）七月，八国联军攻下北京，慈禧携光绪帝出逃。赛金花因与时任联军统帅的瓦德西相识，开始了著名的“瓦赛公案”。瓦德西委托她办理军粮，她就此提出了停止杀戮百姓、不破坏文化古城的建议并被采纳。义和团时期，德国公使克林德遇刺，克林德夫人坚持要西太后偿命，皇上赔罪，使和谈陷入僵局。李鸿章请求赛金花从中斡旋，赛金花几经奔走，终于说服了克林德夫人以徽州旌表的形式建牌坊纪念。——这是“赛金花生平展”中，对赛金花生命高光时刻的介绍。

但百度有不同的说法：对于盛传的“瓦赛公案”，赛金花自述有时说不相认识，有时又说熟识，有时又说与瓦同居，因此其口述并不可靠。赛金花在庚子年间的义举，也有人持怀疑态度，齐如山曾写文指出赛金花和瓦德西只是见过一两面而已，不可能对瓦德西和克林德夫人有什么影响。连赛金花到底有没有与八国联军统帅瓦德西接触，也受到质疑。因为八国联军攻陷北京是1900年8月16日，而同年10月瓦德西才率领900德军到中国，与各种关于赛金花的史料记载有出入。胡适就曾说过，关于赛金花与瓦德西的记录多源自野史，准确度有问题，因北京攻陷在先，瓦德西来华在后。

历史的真相并不容易被记录并流传。

但也有不容置疑的白纸黑字。

1935年，时任国民革命军副总司令的张学良拜访赛金花，针对当时日本侵占中国东北三省，国民抗日激情高涨的情况，赛金花当场挥毫写下“国家是人人的国家，救国是人人的本分”。

只此一幅字，便可使人刮目相看。

从1936年蓝苹争演的《赛金花》，到刘晓庆已演满100场、2025年还要巡演的《风华绝代》，近百年来赛金花的故事一直在被演绎。无论人们怎样评说、塑造她，只要有这幅字，她就不仅仅是“清末民初名妓”。

1903年，回到故乡的赛金花花钱修缮了祖屋，并将其加以扩建，命名为“归园”。2003年，有关方面重修归园，使其成为一座幽静雅致的徽派园林。

下午去了中国旅游的大网红——宏村。电视里网络上，关于宏村的各种介绍令人眼花缭乱，身临其境虽然仍是心旷神怡，但毕竟没有了大发感慨的冲动。索性就用最朴素的视角，边走边看，一键成片。

休宁第五日，从半夜起开始下雨，早晨停了片刻，九点左右又开始下……

此行跟随一个50余人的大团，其中大多数是当年的兵团战士，我们小组中有6人曾是三十二团的，且都在“广电”系统（广播站、电影队）。放几张照片，看看半个世纪的岁月改变了什么？