皖南古村落之旅

喜乐人

　　三月的皖南，是江南春色的极致演绎，如同一幅被雨水浸润的水墨长卷骤然染上明艳的油彩，处处流淌着灵动与诗意。本着近距离的去看看，去触摸大自然的美丽风光，2025年3月21日至3月28日在先生老战友，也是我们的老邻居谢处的组织倡议下，有着共同旅游爱好的4个战友家庭自由组团，踏上了皖南的旅途，一起去皖南领略不一样的风情，感受大自然的神奇与美丽。

　　俗话说得好，读万卷书，不如行万里路。这一趟见识颇多，收获满满。按照旅游时间顺序和移步换景的思路，用镜头记录下瞬间，慢慢欣赏，留作纪念。

　　第一天：青岛—芜湖—宣城（住宣城清沐铂金酒店）

下午一点多我们从青岛出发，乘坐D3187动车，晚六点多到达芜湖，下车后已经事先租好的车直接把我们拉到宣城，我们找了一家酒店品尝了当地的美食后就回酒店休息了。

　　第二天：查济村—桃花潭—黄田村（住黄田村民宿朱家大院）

查济古村位于安徽省宣城市泾县桃花潭镇，是国家AAAA级景区，素有“写生第一村”之称。它距今有1300余年的历史。它被群山环抱，山中植被苍翠茂盛，依山傍水，人杰地灵，它宛如一颗被时光雕琢的明珠，静静的镶嵌在山水之间。

　　查济村始建于隋初，兴于宋元，鼎盛于明清，废毁于晚清及近代，已有1300多年的历史。村名源于唐代官宦查姓与济阳古地名结合，现存元代建筑1处、明清古建200余处，含祠堂、牌坊、桥梁等。

　　查济村的村民十有八九是查姓人氏。查济曾有钟秀、平岭、石门、巴山四门，有巴山、青山、如松三塔，明清鼎盛时期查济共修建了108座祠堂，108座庙宇，108座桥梁。因为查济祖氏山东，崇拜宋江108将，所以建筑中注重“108”，以示对梁山起义英雄的敬慕和纪念。太平天国的战火和“文化大革命”破四旧，村庄建筑遭遇损毁。

　　财神桥，是因为桥头有财神楼而得名。财神楼上有“紫气东来”四字题词，查济人用此表示渴求和希望人才降临的心愿。因财神桥地理位置处东，村里人也称做东门桥。

　　这是本次自由行被誉为团长的张处和他的夫人

　　漫步在查济村，仿佛穿越了时空。古老的石板路、斑驳的马头墙、精美的木雕窗棂，无一不在诉说着过去的辉煌。那潺潺的溪流声，似是历史的低语，又似是对未来的期许。岁月在这里留下了痕迹，却也赋予了它独特的魅力。

　　这座广源楼饭店楼顶是查济古村最经典的一个摄影角度，尽管需要缴费5元，并要站在铁架上拍，但先生上去还是拍到了比较满意的照片。

　　踏入这片古老的村落，仿佛踏入了一幅水墨画卷，时光在这里变得缓慢而柔软。屋顶的黑布瓦片层层叠叠的，如同岁月的书页，记录着古镇的兴衰与变迁。

　　古村中的建筑是一部部无言的史书。明清时期的古民居错落有致地分布着，它们或高或低，或大或小，但都有着飞檐翘角和精美的木雕。那木雕栩栩如生，有展翅欲飞的凤凰，有威风凛凛的麒麟，还有嬉戏花丛的蝴蝶，每一刀都倾注了工匠的心血。

　　查济村人才辈出，闪耀着璀璨的人文光芒。明清之际，这里走出了 11 名文进士、4 名武进士，还有文武举人百余名。而在当代，武侠小说泰斗金庸，原名查良镛，其祖籍地正是查济。他笔下的江湖世界，快意恩仇，侠骨柔肠，或许也受到了这片古老土地的滋养与启迪。

　　“小河流水人家”，这诗句用来形容查济再贴切不过。水是查济的灵魂，桥则是连接古今的纽带。溪边蹲着洗衣的村民，那勤劳的身影，与潺潺的溪水构成了一幅生动的生活画卷。

　　这是本次团里最年轻的60后盖处和边处，他们夫妇都是从部队转业的。

　　与宏村等其他著名的古村落相比，查济的古建筑目前还基本保留着实用功能，大多数民居仍是村民的日常居所，村里、村外都是凡人日常和世俗烟火，就连最古老的元代建筑，也还是几代流传的手工作坊，现在每天都在出售用土法制作的豆腐。

　　桃花潭离查济只有二十公里。桃花潭原指长江支流青弋江上游的一段，位于安徽泾县以西40公里桃花潭镇翟、万两村之间，因唐代诗人李白的一首诗《赠汪伦》，使潭显名于世，成为历史名胜。潭两岸，有汪伦踏歌送别李白处东园古渡、踏歌岸阁、磊玉墩、书板石，彩虹岗、仙楼、钓隐台、怀仙阁、汪伦墓等景点。

　　桃花潭这座徽派古村算不上精致，却有一种沧桑的美。老街上铺着不规则的鹅卵石，两侧墙壁斑驳，穿过狭窄的老街，见到豁然开朗的清澈潭水，令人眼前一亮。

　　桃花潭之所以著名，则是源于一个美丽的传说。相传唐代天宝年间，泾县豪士汪伦听说李白旅居歙县，欣喜万分，遂修书一封曰：先生好游乎？此地有十里桃花；先生好酒乎？这里有万家酒店。李白欣然而来，却未发现有十里桃花和万家酒店。汪伦据实以告：十里桃花者，桃花渡也；万家酒店者，乃店主姓万。李白听后大笑不止，被汪伦的盛情和幽默深深感动。汪伦以及众乡亲的纯朴热情，加之桃花潭的自然美景，使汪伦和李白之间的情意愈深。居住数日后，李白离去。临行前，汪伦带领众乡亲，恋恋不舍，踏歌相送至渡口。李白感动之至，挥笔写下了千古绝唱《赠汪伦》：“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情"。一段佳话，千古传唱，桃花潭由此闻名天下。

　　汪伦也因而名留千古，妇孺皆知。由于得到了李白的墨宝，所以汪伦将李白的诗篇不仅进行了很好的保留，而且还交给后人永远流传。这位县令的人生虽然普通，但因为李白的到来而变得不平凡，一直到现在汪家的族谱里面还记载了曾经汪伦与李白的交往。

　　值得一提的是，这位县令死后还是葬在了桃花潭旁边。诗是千古绝唱，诗里蕴含着李白和汪伦的片片真情。

　　汪伦墓——碑上的“史官之墓汪讳伦也”，相传为李白题写。

　　桃花潭既有清新秀丽、苍峦叠翠的皖南风光，可观山川之灵气；又有保存完整、风格独特的古代建筑，可发思古之幽情。

　　建于清代的桃潭西岸门楼

　　汪伦宴请李白的万家酒店

　　建于唐贞观五年的义门，就在桃花潭的西岸，是当地年代最久的古建筑，可骑马穿行，本地办喜事有过义门表喜庆的风俗。这是为昭表万氏五代同堂而建，这座古代门楼也是万姓人家最大的骄傲。

　　这是本次旅游的发起者和组织者，也是我们的老邻居谢处和他的夫人。

　　黄田古村景区是一个声名远扬依然质朴的古村落，位于安徽省泾县榔桥镇东南部，黄子山西麓。四周群山环抱，镶嵌在青山绿水之中，占地1.5平方公里。黄田古村始于北宋嘉佑年间，距今已有千年历史。以"洋船屋"为代表的黄田古民居建筑群有着较高的历史价值、科学价值和独特的艺术价值。

　　漫步在古村的街头巷尾，仿佛穿越回了古代，感受到了传统文化的独特魅力。这里的建筑风格充满了历史的痕迹，每一块石头、每一片砖瓦都讲述着古老的故事。

　　这里是人民公社，是泾县最早的社会主义建设示范区之一，具有很高的历史价值。电视剧《大江大河》曾在此取景。

　　最后我们来到了洋船屋。洋船屋又名笃诚堂，朱一乔、朱宗怀父子为实现八十岁老母亲想见识洋船的愿望，于道光年间依地理水势仿洋船营建的一组私家花园式建筑群。

　　这座古老的建筑以其独特的造型和精美的雕刻而闻名。从远处看，洋船屋就像一艘扬帆远航的大船，给人一种气势磅礴的感觉。近看则能感受到其精细的工艺和匠心独运的设计，这让我们对古代建筑师的高超技艺赞叹不已（该图片取自网络，感谢原作者）。

　　第三天：黄田—塔川—卢村—宏村—南屏村—木梨硔（住木梨硔云雾人家）

安徽塔川国家森林公园位于安徽省黄山市黟县宏村镇境内。距离宏村大约只有两公里，是黟县桃源众多秀美富饶的村落中一个独具特色的山间村落，国家五A景区。

　　塔川村，又名塔上，隶属于黟县宏村镇。位于黟县桃花源著名旅游景点——宏村到木坑竹海景点途中，是黟县小桃源众多美丽富绕的自然村落中一个独具魅力的山间村落，是国家5A级景区，有“溪绕前屋”等绝妙景观，尤其是塔川秋色，是众多画家、摄影家创作的基地。

　　塔川的秋色与四川的九寨沟、北京的香山以及新疆的喀纳斯，并称为中国最美的四大秋色。江南的秋色，塔川要分走一半。可惜现在是春天，我们无缘目睹塔川的秋色。塔川村背面倚靠的是高耸入云的黄山余脉黄堆山，对面是碧波荡漾的十里奇墅湖，可想而知塔川村有着怎样别致的自然景观。因为塔川村背倚黄山余脉，所以村子里几十幢粉墙黛瓦的徽派古建筑都是依山而建，层层叠叠、参差不齐。

　　阳光洒在草地上，秋千静静伫立，我们团年龄最大的张大哥眼中瞬间闪过一抹孩童般的雀跃。他快步走近，双手紧紧握住绳索，在春日微风里，轻轻荡起，白发与笑声一同在风中飞扬 。　

　　两溪一河，小桥悠悠，流水潺潺，满目绿意与错落有致的徽派古民居交织在一起，犹如一幅仙境般泼墨画卷，安逸、祥和。这便是黟县宏村镇卢村了。

　　卢村位于黟县北部，是宏村附近的另一个小村，风景或许不及塔川抢眼，却因拥有一座稀世的木雕楼，而得以跻身旅游景点之列。

　　卢村村口有座石桥，名“驷车桥”。始建于宋代，桥的命名颇有讲究，古人认为，驷马高车，非显贵不得坐。卢村人以“驷车”命名桥，是为了显示卢氏家族的高贵。

　　木雕楼，是卢氏三十三代传人卢邦燮于清道光年间所建，距今已有180多年历史，包括志诚堂、思齐堂、思济堂、思成堂、玻璃厅等宅院。木雕楼群各幢建筑独为一体，通过暗门、巷弄、过道等相互连通，关起门来是独家，打开门却又相互通联。木雕楼的每一角落、每一细节，其雕刻都是精美绝伦，鬼斧神工。

　　“志诚堂”坐落在前街溪边，是木雕楼的代表作，位于前后三间结构、尤以前进三间见长。卢百万（卢邦燮外号）请来了当时徽州最好的木雕匠人，把自己对文化和艺术的追求，刻进了木雕之中。梁垫、雀替、挂落、裙板、隔扇无不精雕细刻。志诚堂的木雕采用了混雕、线雕、隐雕、剔雕、透雕等精湛工艺雕刻而成，夸张的人物、动物等造型栩栩如生，折射出古代艺人娴熟的技巧及超凡的智慧。

　　曾经引起很大反响的黄梅剧《徽州女人》，就是以木雕楼为场景而搬上舞台的。2002年著名电影演员斯琴高娃因主演《走出蓝水河》而来到卢村，并成为卢村“荣誉村民”。

　　至今很多宅院也还有居民居住，能看到一砖一瓦之间岁月的痕迹，沿着潺潺小溪逆流而上，想象这里曾经是如何的繁华。现在游客都知道宏村，而忽略了这个依旧未经雕琢的原生态卢村。相距一公里的小村庄，真的值得来逛逛。

　　安徽宏村始建于南宋绍兴年间（公元1131—1162年）距今有900年的历史，因“扩而成太乙象，故而美曰弘村”，乾隆年间更名为宏村，位于徽州六县之一的黄山市黟县东北部，是古黟桃花源里一座奇特的＂牛形＂古村落。

　　整个村落占地约19.11公顷，枕雷岗面南湖，山水明秀，享有“中国画里的乡村”之美称。宏村被联合国教科文组织列入了世界文化遗产名录，国家5A级景区。

　　宏村三面环山，布局基本上保持坐北朝南状，基址处于山水环抱的中央。宏村的古建筑为徽式建筑，粉墙青瓦分列规整，檐角起垫飞翘，整个村落选址、布局和建筑形态，强调天人合一、尊重自然、利用自然的理想境界，使宏村村落的整体轮廓与地形、地貌、山水等自然风光和谐统一。

　　宏村现完好保存明清民居140余幢，主要景点有：月沼、南湖、南湖书院、承志堂、宏村水圳、古树、树人堂、明代祠堂、乐叙堂等。

　　宏村是一个村，又不仅仅是一个村，更像是个掩映在群山中的“世外桃源”，如果用水墨丹青将它如实描绘出来，就是一副绝美的山水画卷，画面烟雨迷蒙，疏离散淡，俨然一派“杏花、春雨、江南”。

　　宏村美，美在水中，村前一片宽阔的水域，俗称“南湖”，拉开了村庄和外界的距离，一弯碧水，环绕着古村落，仿佛古城边上的护城河，守护着这个宁静的山村。

　　这是2016年3月第一次来宏村时的照片

　　月沼湖：形如半月，溏水碧绿清澈如镜，粉墙青瓦，马头墙是徽派民居的标志，彰显徽派古建筑的古朴与大气，倒映在水中是拍照的绝佳素材。

南湖的拱桥一整天都是满满的游客

　　南屏村位于安徽省黟县西南，是一座有千年历史、规模宏大的古村落，因《菊豆》、《卧虎藏龙》等多部著名影片在此拍摄，被称为中国影视村。

　　进入村中，一户一景，一巷一景。在悠长的巷弄里兜兜转转，一眼望去，长条青石板在巷中延伸，两旁一律是青砖灰瓦马头墙，布满青苔的老墙、剥落的墙皮、烟熏的痕迹，充满了人间烟火气。错综复杂的巷弄、道路，如同迷宫一样，充满神秘色彩。

　　全村一千多人丁，却有36眼水井，72条古巷，300多幢明清古民居。且村中仍保存有相当规模的宗祠、支祠和家祠，被游客誉为“中国古祠堂建筑博物馆”。

　　位于南屏村心的叶氏宗祠“叙秩堂”，始建于明成化年间，坐东朝西，当年大门上端挂有“钦点翰林”、“钦赐翰林”、“钦取知县”等金字匾额，门联为：“石林派衍家声远，武水澜回气象新”。

　　慎思堂，始建于清道光年间，距今120余年。整栋房屋坐西朝东、前后二进，廊步三间构造，从砌有青石砖门罩的大门口进来，是约半亩大小的院落，院中长椅、石几齐备。左侧套有小园，有一条青石板砌成的小路弯弯曲曲通往正厅，取“歪有福来斜有寿”之意。

　　　“菊豆染房”是南屏古村较为知名的一处景观。1989年张艺谋导演、巩俐主演的电影《菊豆》影片中80%的镜头都在这里取景拍摄，现在仍保持着当时拍摄时的原貌。祠堂中摆放着染布、晒布的台架、绞车、染池等，“老杨家染坊”的横匾也高悬在序秩堂大门上方，成了游人欣赏的佳景。

　　三眼井又称三元井，水井开设有三个眼，可方便三户人家同时取水；因科举之风取义“三元”，分别代表“解元”、“会员”、“状元”，希望喝了井水的后代能够连中三元，三元及第。井口设立非常狭小，安全又有了保证，

　　叙秩堂也是张艺谋拍摄电影《菊豆》的主要场地，墙上张贴着《菊豆》剧照，祠堂中摆放着染布、晒布的台架、绞车、染池等，仍保持着拍摄《菊豆》时的原貌。

　　木梨硔村，位于皖赣交界处的黄山市休宁县溪口镇境内的一座海拔近千米的山脊上，是徽州古村中海拔最高的村落，始建于明末。村民们以林、茶为业，有少许的梯田种些青菜和水稻。村中民居全为徽派建筑，由南向北，依山势高低错落、呈阶梯状延伸，展现着浓郁的徽风古韵。

　　木梨硔村建于明末，距今有300年的历史，全村呈骆驼型，且三面悬空在山脊之上，仅南面与苦竹岭相连，地势突兀，是黄山市百佳摄影点之一。

　　傍晚，我们乘车进村，呈现在眼前的是夕阳下绽放的春色，到了村子的入口处，便是一条600多级的由木头和小石子铺就的台阶，需要徒步半个多小时才能到达山上的村庄，车子根本开不进去。

　　全村50多户人家，160多口人，且常年处在云雾缭绕中，时有时无的轻烟如缎带般紧裹在小村庄的四周，营造出世外桃源的意境。

　　徽州有许许多多古村落，最负盛名的要数西递、宏村了。知道木梨硔的人很少，它几乎和所有的古村落不一样，是一个藏在深山老林中、座落在崖壁上的村庄，被称为＂天上人间＂。

　　一声鸡鸣揭开了小山村的晨曦序曲，第二天我们早早起床，可惜由于近期没有雨水，所以根本看不到云海。

　　太阳升起了，小村庄的袅袅炊烟也升起了，与远处的山呼应着，一个古扑、宁静、悠闲的木梨硔村仿若仙境。

　　第四天：木梨硔—呈坎—唐模—棠樾牌坊群（住西溪南丰溪大酒店）

我们在木梨硔的云雾人家吃完早餐后，就启程去呈坎景区，呈坎景区位于安徽省黄山市徽州区呈坎镇宝纶路78号，依山面河而建，坐西朝东，面对灵金山，背靠葛山，被誉为“中国风水第一村”“中国历史文化名村”“中国古建筑之乡”“中国国宝之乡”“中国最佳旅游名镇”。

　　走进呈坎村，首先映入眼帘的是那面古老而充满韵味的墙壁。墙上挂着圆形牌子，“中国东汉八卦村”这七个大字，彰显着这个地方的悠久历史与文化积淀。旁边的墙面以红色为主调，在阳光下显得古朴典雅。墙上的“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦”更是让人感受到浓厚的文化氛围。

　　穿过一道弧形门洞，便来到了一个具有独特风格的庭院入口，给人一种神秘的感觉。

　　罗东舒祠是罗氏族人为供奉其先祖罗东舒先生而建造。是黄山罗氏其中一支的祠堂，属于宗族祠堂的一类。祠堂规模宏大，营造精细，其建筑融“古、雅、美、伟”于一体，是徽州古建筑的典范之作，被誉为“江南第一名祠”。

　　罗东舒先生祠规模宏大，四进四院，一进高过一进，有着步步升高的美好寓意。

　　沿着小路漫步，不远处是一条宁静的小河。河水清澈见底，两岸的大树倒映其中，构成一幅美丽的画卷。一座石拱桥横跨河面，为这静谧的景色增添了生活气息。远处连绵起伏的山丘绿意盎然，让人倍感舒适惬意。

　　呈坎古镇依山傍水，古镇依据易经八卦布局而建，一歩一景。

　　呈坎最经典的一句话是：登黃山天下无山，游呈坎一生无坎。

　　呈坎古镇没有丝毫的浮夸。只要深入呈坎，你一定会被它的惊世脱俗给深深地迷住。古镇远处的延绵山形，近处的粉墙黛瓦，小桥流水，就如同一幅渐渐打开的山水长卷，独具徽派韵味，延绵悠长。

　　游览完呈坎后，我们来到了徽州唐模古村。唐模村距呈坎约5公里，以古建筑和田园风光见长。它是公元923年，汪华的后裔汪思立率儿孙迁到狮子山居住。当时正值五代后唐建立，唐朝已亡，但汪氏子孙不忘唐朝对祖先汪华的恩荣，决定按盛时的规模建立起一个村庄，取名“唐模”，有仿效唐朝、不忘先主隆恩之意。

　　进村就看见了徽州老作坊，老作坊传承了多种徽州传统手工艺，如木雕、豆腐制作、宣纸制作等。它不仅是工艺的传承地，更是徽州历史与生活方式的缩影。通过活态展示，游客能直观感受徽州“百工之乡”的匠艺精髓，以及徽文化中“精益求精”的精神内核，是了解传统徽州不可或缺的一站。

　　沿着溪流走走拍拍，两岸便是古村最繁华的水街，虽然只有600米，但却集中展现了唐模的精华。古朴的徽派建筑民居、祠堂、店铺、油坊鳞次栉比地排列在溪边，它们与溪边的13座风格各异的石桥相互呼应。

　　远处是连绵的青山，在蓝天的映衬下轮廓分明，近处是错落有致的徽派建筑，白墙黛瓦在阳光的照耀下散发着低调的韵味。

　　漫步在小溪边的石板路上，仿佛穿越了历史长河。水街上的石板路是清代康乾盛世的遗物，几百年来，无数行人的足迹在此交错。这些足迹记录着人们的悲欢离合、荣华富贵、得意失意、快乐痛苦、迷茫纠结。脚下的石板路，见证着古人的喜怒哀乐，承载着无数故事。

　　檀干溪两岸分布着近百幢徽派民居，还有近百余米的避雨长廊，廊下临河的是美人靠，闲来无事，村里人就聚集于此歇息、聊天。

　　高阳桥：建于雍正年间，为双孔红条石拱廊桥。南北向跨檀干溪而立，桥面建五开间小殿。两孔间桥墩上匾额“高阳桥”三字，因唐模许氏出自高阳郡，故名“高阳”以示郡望。

　　檀干园：俗称“小西湖”，相传清初时当地的许氏家族有一富商，为弥补其母想去杭州西湖一游，却因年老体衰不得成行的遗憾而建造的。这位孝子不惜重金在村边挖塘垒山，模拟西湖的景致。它是皖南最大的私家园林。檀干园现在虽然没有了繁花似锦，但依然韵味十足。

　　沙堤亭：建于官道之上的八角亭，也是水口的重要组成部分。八角亭为清代遗构，是中国现存唯一的一个八角亭。它始建于明代正德年间，清代康熙年间重修。本名沙堤亭，俗称八角亭，因属水口标志。又称水口亭。

　　同胞翰林坊：建于清康熙年间，牌坊跨道而立，三间三楼，四柱冲天。通体采用茶园石筑成，上雕飞禽走兽和各种图案，基座上有石狮四只。此坊为旌表唐模村许承宣、许承家兄弟而立，两人于康熙朝皆中进士，一授编修，一授庶吉士，均属翰林院，故有同胞翰林之称。被誉为为“古建三绝”之一，它与徽州古民居、古祠堂一样，为徽州的历史文化书写下了瑰丽多采的华采乐章。

　　电影《天仙配》曾在唐模古村落取景，让唐模村的千年古樟树和水口园林家喻户晓、名扬天下，“同胞翰林”牌坊、八角亭、蜈蚣桥，还有淙淙的溪水，在郁郁葱葱银杏树、樟树的映衬下，构成人与自然的和谐音符，形成徽州古村落独特的水口园林文化，南来北往的游客在此驻足打卡。

　　本来我们是要去棠樾牌坊群的，由于导航出了差错，把我们引到屯溪篁墩村了，结果歪打正着，篁墩村史馆的负责人热情接待了我们，免费为我们讲解了村史及“程朱阙里”的由来，使我们感到来安徽如果不到篁墩来看一看，那便失去了文化的支撑，只剩下商业的俗气了，通过篁墩村史的参观，使我们再次接受了文化的熏陶。

　　“程朱阙里”的形成：由于篁墩是程颢、程颐和朱熹的祖居地，且自宋以来，程朱理学在徽州得到广泛传播和实践，这里书院私塾众多，徽州子弟深受程朱理学影响，在科举中屡获佳绩，学术地位显赫。人们将徽州与孔子故里曲阜相提并论，称徽州为“程朱阙里”，篁墩也被视为“程朱阙里”的代表之地，以彰显其在程朱理学传承发展中的重要地位。

　　“洛闽溯本”牌坊：即“程朱阙里”牌坊，为清代乾隆皇帝赐字，高11.7米，宽9.8米，是徽州体量最大的牌坊之一，2019年出土其构件后进行了修缮，2021年基本完工。

　　篁墩作为程朱理学的发源地之一，成为了徽州乃至中国理学文化的象征。徽州因理学而被称为“理学之邦”，篁墩也因此成为了学术研究和文化传承的重要场所。如今，篁墩古村落已成为重要的文化旅游景点，吸引了众多学者和游客前来参观和研究，继续传承和发扬程朱理学的精神。

　　“程朱阙里”不仅是一个地理名称，更是中国传统文化和学术思想的重要象征。篁墩作为程朱理学的发源地之一，成为了徽州乃至中国理学文化的象征。徽州因理学而被称为“理学之邦”，篁墩也因此成为了学术研究和文化传承的重要场所。

　　棠樾牌坊群，位于安徽省黄山市歙县郑村镇棠樾村东大道上，为明清时期古徽州建筑艺术的代表作。

　　棠樾牌坊群的建筑风格独特，采用“歙县青”花岗岩石料构筑，石料之间不用钉铆连接，在村头一字排开，彰显了“忠孝节义”的伦理道德。牌坊群两侧保留了永久农田，四周没有构造物，远眺牌坊群，七座牌坊仿佛从农田“拔地而起”，显得格外突出。

　　棠樾牌坊群共有七座气势恢弘的牌坊，分别是：鲍灿孝子坊、慈孝里坊、鲍文龄妻节孝坊、鲍漱芳父子义行坊、鲍文渊妻节孝坊、鲍逢昌孝子坊、鲍象贤尚书坊。

　　棠樾牌坊群是中国唯一的一连七座牌坊，是研究明清时代的政治、经济、文化、建筑艺术，以及徽商的形成和发展的珍贵历史文物。1996年，棠樾牌坊群被国务院公布列为第四批国家重点文物保护单位。

　　棠樾的七连座牌坊群，不仅体现了徽文化程朱理学“忠、孝、节、义”伦理道德的概貌，也包括了内涵极为丰富的“以人为本”的人文历史，同时亦是徽商纵横商界三百余年的重要见证。每一座牌坊都有一个情感交织的动人故事。乾隆皇帝下江南的时候，曾大大褒奖牌坊的主人鲍氏家族，称其为“慈孝天下无双里，衮绣江南第一乡”。

　　古时候牌坊的等级非常严格，共有四个等级。1.御制牌坊：是最高等级，由皇帝亲自下旨并从国库出资建造。2.恩荣牌坊：由皇帝下旨，地方财政拨款建造。3.圣旨牌坊：是由地方呈报，经朝廷批准，有圣旨书面批复，资金自筹。4.敕建牌坊：级别最低，由地方官或者士绅将某官绅或士民事迹突出、荣耀乡里的情况呈报中央，皇上口头批准，资金自筹。

　　鲍氏支祠——敦本堂（男祠）：沉稳凝重的敦本堂，俗称男祠，坐北朝南，三进五开间，五凤楼门厅，整个祠堂的结构简洁明了，银杏为柱，樟木作梁、砖、木、石雕洗练不繁，处处透露出儒家人生哲理和文化内涵，显示着不偏不倚的“中和之美”，祠内现保存有宗族管理制度的碑刻，立有《嘉庆上谕三道碑》等，是研究宗法制度不可多得的实例。

　　祠堂大门一般不开，高高的门槛是活动的，必要时可以取下来。

　　清懿堂女祠建于清代嘉庆年间，是棠樾村大盐商鲍氏二十四世祖鲍启运创建的，借以纪念为徽商的辉煌同样作出牺牲和贡献的鲍氏妇女。“清懿堂”3字巨匾高悬在享堂照壁正中，出自书法家鲍（左钅加“珍”右）之手，另一块“贞孝两全”的横匾，则是清代名人曾国藩所书。堂以“清懿”为名，取的是“清白贞烈、德行美好”之意，是一曲妇女的颂歌。凡是来参观的人都知道，这里不是一般的祠堂，而是全国唯一的女祠。

　　因晚上我们安排住在西溪南的丰溪酒店，便顺道去西溪南古村逛了逛。西溪南是一个有着一千两百多年历史的文化名镇，隶属于安徽省徽州区西溪南镇，地处黄山市腹地，位于黄山市徽州区西郊，紧靠新建中的黄山新城区。

　　西溪南古村是一个静默隐藏了近百年的古村落，鲜少人知，至今没有被“开发”，所以游客很少。西溪南古村的民居分布，东西走向，坐北朝南，如棋盘格局，街巷纵横，古民居粉墙黛瓦，码头矗矗，鳞次栉比，石板街贯穿全村。

　　村中有两处老古董建筑— 老屋阁及绿绕亭。老屋阁为砖木结构的2层楼房，一层低，二层高。坐东北朝西南，5间3进，口字形四合院。侧立面山墙为三个人字形，区别于徽州建筑中的马头墙，与院墙采用不对称方式，与水平高墙相结合，形成参差错落的外观。绿绕亭位于老屋阁东南，单开间，深四椽，分心三柱，平面近方形。柱有收分、侧脚，柱头铺作用插栱。梁架用料虽不大，但卷杀还保存着宋法式做法，形制颇为罕见。老屋阁及绿绕亭是典型的明代徽式建筑，具有较高的历史、艺术和科学价值。因到达时间晚了点，已经关门了，我们只是在外面看了看，拍了几张照片。

　　第五天：西溪南—徽州古城—鱼梁坝—阳产土楼—石潭村——龙川景区（住绩溪徽之韵假日酒店）

徽州古城又名歙（shè）县古城，古称新安郡，为国家历史文化名城，与四川阆中、云南丽江、山西平遥并称为“保存最为完好的四大古城”。古城位于安徽黄山市歙县徽城镇，总占地面积24.7平方千米，是中国三大地方学派之一的“徽学”发祥地，被誉为“东南邹鲁、礼仪之邦”。

　　徽州古城是古代徽州府治所在地，是徽州文化及国粹京剧的发源地，也是徽商的主要发源地。1986年，徽州古城被国务院列为国家历史文化名城，2014年，被列入国家AAAAA级景区古徽州文化旅游区的组成部分。

　　走在古老的城墙边，周围挂着许多红灯笼，节日的气氛扑面而来。游客们在这里驻足，欣赏着周围的风景，感受着这座古城的独特魅力。城墙见证了岁月的变迁，而红灯笼则为它增添了一份温暖和活力。

　　徽州古城始建于秦朝，自唐代以来，一直是徽郡、州、府治所在地，故县治与府治同在一座城内，形成了城套城的独特风格。

　　在古城的南门，一座宋代建筑风格的城楼矗立其中。门眉上方悬挂着一块牌匾，“阳和门”几个大字清晰可见。一排红灯笼点缀其间，增添了几分喜庆气氛。站在大门前仿佛能感受到这里曾经的热闹与繁荣。

　　穿过阳和门，迎面可见全国唯一一座的八柱牌坊—许国石坊，又名大学士牌坊，俗称“八脚牌楼”。建于明万历十二年（公元1584年），为明代礼部尚书、东阁大学士许国所建造，典型的徽州牌坊建筑。这种八柱的结构在牌坊中较为复杂和壮观，有很强的视觉冲击力。上面刻有精美的图案，还有丰富的人物故事雕刻，这些雕刻展现了徽州地区的传统礼教、历史传说等诸多文化内容，承载着当时的社会价值观和人们对美好生活的期望。

　　许国石坊四面八柱，“口”字形，仿木构造建筑，结构严谨，布局合理，南北长11.54米，东西宽6.77米，高11.4米。整个牌坊由前后两座三间四柱三楼和左右两侧单间双柱三楼的石牌坊组合而成。

　　徽州府衙位于歙县徽州古城景区的核心区域，是徽州府的标志，建于元末明初，保持了明弘治年间一轴、五门的格局，为中国气势最雄伟的府衙建筑群。总占地面积24000平方米，建筑面积9800平方米，主要包括南谯楼、仪门、公堂、二堂、知府廨组群。2009年，按照明弘治年的建筑规制，在原地址对徽州府衙进行了修复。

　　徽州府印

　　这是徽州府衙后花园

　　陶行知纪念馆位于歙县中和老街，1984年由崇一学堂旧址改建，陶行知少年时曾在此读书。馆名乃初建时，由时任党中央总书记胡耀邦亲笔题写。

　　徽州古城的传统建筑让人叹为观止，那黑色瓦片覆盖的屋顶，两侧翘起形成飞檐，庄重而典雅。这些建筑仿佛在诉说着过去的故事，每一处细节都透露出古人的智慧和匠心。

　　

　　在渔梁村新安江边，我们看到了被誉为“皖南都江堰”的渔梁坝。这渔梁坝始建于隋末唐初，当时为缓流蓄水在此筑坝截流。宋元明清几经重建加固，明崇祯年间的两次大修，清康熙年重修，坝面改用二石纵横交织，衔接处用石榫互为连锁，才成了如今坚固不催的拦河坝水利工程。

　　渔梁坝之所以坚固，是因为全部清一色的坚石垒砌而成，垒砌工艺科学巧妙，采用榫卯结构加固，上下层之间用坚石墩如钉插入，坝面石头用“元宝钉”锁住，使坝体上下左右紧联一体。有效地起到了蓄水缓水、泄洪防旱作用。

　　同时，因为渔梁坝的作用，使得坝下一片水面成为理想的航船停泊处，明清时期，徽商从渔梁坝出发，将茶叶、棉布、丝绸、纸墨等商品运往苏浙等地，带动了渔梁村的繁荣，也推动了徽商的崛起。

　　在皖南的山水褶皱间，隐匿着一座用泥土与岁月垒砌而成的传奇——阳产土楼。它宛如一颗古朴而神秘的明珠，静静散发着独有的魅力，吸引着每一个向往小众宝藏地的游客前来探寻。

　　阳产土楼位于皖南山区歙县的深渡镇，是一个依山而筑的小山寨。这里由于地势高，交通不便，数百年来，山民就地取材，采周边青石铺路架桥，取红壤木材筑巢而居，日出而作，日入而息，渴饮山泉，饿食五谷，多种农作物生长，子孙延续。流年之中，形成了鳞次栉比、错落有致、质朴壮观的土楼群。

　　阳产土楼依山就势、干姿百态、布局合理、错落有致，与村中水垌、小桥、亭台等共同组成了独特的山地建筑风貌。无论是每一座单体土楼，还是整个村落的土楼群，它都有一种乡土的美感。

　　徽州阳产土楼建筑群，是徽派建筑又一奇葩，是徽州山越人智慧的结晶，是落后生产力和高度文明两者奇特的混合，是东方生土建筑文化艺术的殿堂。

　　五角大楼：与一般的方形土楼不同，它有五个角、五个立面，是因当地地势狭窄，依山就势而建成的不规则五边形建筑，这种独特造型在土楼群中格外显眼。据村民介绍，这座土楼已经有160年的历史，虽历经岁月沧桑，但仍保存完好。

　　这些土楼依山而建，一座座，一排排，密密麻麻一幢接一幢。阳产不管每一幢土楼，还是整个村的土楼群，它都有一种美感，体现了她独特的画境美，意境美，雄渾美，气势美。她与大自然融为一体，构成了神奇的，古朴的，壮观的美丽画卷，在太阳的光影下显得更加靓丽。

　　从阳产土楼出来后，我们驱车赶往石潭村。石潭村是安徽皖南歙县的一个古村落，距离县城35公里，境内群山起伏，河流宛转，二十几个自然村散落在方园十几里的河谷边，山腰上，依山傍水，其民风淳朴，文化深厚。

　　石潭村始建于宋建炎年间，自石潭始祖吴启公长子吴唯迁居至此已有800多年历史，是吴氏族人为纽带繁衍而成的同族聚居村落，曾号称千灶万丁。

　　村里存有众多古建筑，如建于明嘉靖年间的叙伦堂，有房梁100根，号称“百梁厅”；还有五间厅、春晖堂、太平桥、古埠头等。

　　叙伦堂：始建于明嘉靖甲寅年（1554年），完工于明隆庆丁卯年（1567年），建筑面积750平方米，为旧时大姓-吴氏之宗祠。正门临街，五楹三进，其中中进高大宽敞，12根两人合抱粗的木柱呈棋盘形伫立其间，尤其是顶端建筑，有大梁小梁100根，又名”百梁厅”。

　　石潭村背靠后山，南依柳亭山，华源河绕村而过，以低山丘陵为主，海拔122-200米，这里一年有两百多天有云海，尤其是三四月的云海高发期，与油菜花田相互映衬，宛如仙境。因此石潭村在摄影界也算小有名气，很多摄影大赛的大奖作品出自于这个小山村中。遗憾的是我们来皖南这几天都是大晴天，因此没有选择在这里住宿，所以也无缘见到云海。

　　在安徽省宣城市绩溪县城东11公里处，有一个“八分山水一分田，一分道路和庄园”的典型山区村落。它就是龙川。龙川地处一个四面环山的小盆地里，地形地貌以丘陵为主，四周环山，最高峰龙须山海拔1048米。

　　胡氏宗祠：绩溪古属徽州，文风鼎盛，宗祠建筑遍布。胡氏宗祠建于明代嘉靖25年（1547年），清光绪4年（1878年）重修。宗祠坐北朝南，前后3进，占地总面积1729平方米，以山带水，气势飞动。祠内装饰精美，尤以保存完好的各类木雕为最，有“木雕艺术博物馆”和“民族艺术殿堂”之称。

　　奕世尚书坊：建于明嘉靖四十一年(1562)。主体结构由4根柱、4根定盘枋和7根额枋组成，高10米，宽9米。系用花岗石和茶园石搭配凿制而成。主楼正中装置竖式“恩荣”匾，其四周盘以浮雕双龙戏珠纹。下方花板南北两面，分别镌书“奕世尚书”和“奕世宫保”，为书法大家文徵明手书。额枋图案采用浮雕、镂刻、圆雕等工艺，刻划成鹍鹏展翅、仙鹤腾飞、太狮滚球、双龙戏珠等画面。

　　胡炳衡宅：徽商胡炳衡，其子胡增钰，其孙胡锦涛同志。胡炳衡宅坐北朝南，硬山屋顶，砖木结构，前厅后室，四围封砌马头墙建筑法式。室内撑拱、雀替等木构件雕饰，是典型的徽派住宅，目前暂不对外开放。奕世尚书坊和胡炳衡宅是安徽重要的历史人文景致，具有重要的历史价值和艺术价值。

　　抗倭纪念馆（即少保府）：真实记载了明代抗倭统帅胡宗宪最早把钓鱼岛标注在中国海防图上的抗倭功勋。

　　龙川水街是龙川河流经村中的地段，是典型的徽州古村落枕山面水的格局，胡氏族人因以两岸河堤为街，故俗称其为“水街”。堤中间纵铺石板代表“龙脊”，两侧鹅卵石垒铺，代表“龙鳞”。对面凤街用白凤凰麻石横铺，代表凤凰的一片一片羽毛，两道街合称“龙凤呈祥”。

　　一路走来，只见流水潺潺，小巷交错。水街两岸，徽派建筑节次鳞比，粉墙黛瓦，疏落有致。马头墙高低错落，彼此呼应。其古朴典雅，清新雅致，就宛如一幅人居与山水相融相依的山水人文画卷。

　　第六天：徽之韵假日酒店—绩溪仁里景区—鄣山大峡谷（住宁国市方塘农庄红杉林店）

早上起床后，去吃早饭的途中，我们顺便到麒麟古镇逛了逛。

　　绩溪仁里是个典型的徽州古村落，至今村里还保留着大量的元、明及清代的建筑。绩溪仁里依山傍水，文化积淀深厚，是古徽州名副其实的“程朱阙里”。

　　历史上仁里村是徽商汇集的水陆码头，聚财蓄气，千丁万灶，鼎盛时期常驻人口超过县城，因之有“小小绩溪县，大大仁里村”之说。这里是古徽州名副其实的“程朱阙里”，更是远近闻名的“仁和之地、书院之乡”，文化积淀非常深厚，村内有古城门、古祠堂、古牌坊、古民居、古书院、古码头、古井、桃花古坝等历史遗存，如同一颗璀璨的历史文化明珠，镶嵌在绩溪最大的河流登源河旁。

　　仁里古村按龟形设计，是一个远近闻名的长寿村、民俗村和风水村。走进古村，但见四个城门分立东西南北，明清古居鳞次栉比，长长的石板路连接起三街十八巷，光启堂、世忠祠、洛源堂、思诚堂等古祠古居古书院古色古香、古坝、古井、古码头、古牌坊依然存在，完好地保存了明清时期的古村风貌。

　　仁里这个千年的古村落，是晚清红顶商人胡雪岩少儿时代嬉戏和启蒙之地，也是唐越国公汪华的故里，更是“两弹一星”功勋奖章获得者程开甲院士的祖居地。

　　仁里人以教育为本，自古以来人文气息浓厚，名人辈出。元代就有程燧创办翚阳书院，明清两朝又建多所。清末村中还建有徽州第一所洋学堂——思诚学堂（思诚堂），还有绩溪最早的女子学校——端本女校。明朝有进士程辂，官至兵部给事中；清代有翰林程秉钊，为翰林院庶吉士；近代名人，有程乐亭、程本海、程宗鲁、程士范、“两弹一星”元勋程开甲等。

　　鄣山大峡谷（国家AAAA级景区），位于安徽省绩溪县东南方，距县城22公里，是国家自然保护区，占地面积约15平方公里。景区内拥有43种国家级珍贵物种和13种国家级保护动物；有五十余个各具特色和神话传奇的景点，其中“伟人石像、百丈岩、葫芦潭、冠顶生花”堪称四绝。

　　峡谷入口处有胡适先生的塑像，誉之为：现代孔子。塑像基座上刻有先生的两句诗：“我从山中来，带着兰花草。”下方书有八个大字：山水官儒商墨菜剧。乍一看，有点懵，因为这并非一句话。细想一下，胡适是绩溪上庄人，地属古徽州，如果在每个字的前面各加上一个“徽”字，就成了：徽山，徽水，徽官，徽儒，徽商，徽墨，徽菜，徽剧，表述的是徽州的八大特产。

　　在鄣山大峡谷童话般的奇石世界里，天然形成的伟人奇石像堪称一绝。石像坐落在障河之滨，面朝正北方向，高3.83米。头像从右侧观望，那宽阔的天庭、后背式的额发、饱满的面颊、睿智慈祥的眼神，无不酷似。由此，鄣山大峡谷又名“伟人谷”。 一尊亿万年前自然天成的毛主席神像，仿佛是上天注定毛主席成为世界一代伟人。使游人一睹伟人的风采，唤起思念之情。

　　世界第一巨石”百丈岩，是景区内又一亮点，高460米，宽180米，如巨钟覆地，高耸云天。

　　一路前行，方才发现峡谷内遍布着散乱的石头，这些随处可见的天然形成的石头，真格是天工造化，一块块灵动鲜活、惟妙惟肖。

　　行进在长长的峡谷中，上仰群山之峻秀，下瞰溪水之妩媚，不由让人豁然开朗、心旷神怡。

　　返途中经过梅干岭观景台，下车打卡。

　　第七天：方塘农庄—皖南川藏线—敬亭山—宣城（住宣城清沐铂金酒店）

昨晚的一场大雨，使得今早起床后终于看到了心心念念的云雾。

　　皖南川藏线又称“江南天路、皖南318”，于1972年10月24日动工，经过四年零两个月的努力，最终在1976年12月24日完成并通车，从而建立了桃岭与外界的联络通道。该公路线东起宁国市的青龙乡，西至泾县的蔡村镇，其最神秘精华路段全长大约120公里，线路途经皖东南的最大水库——港口湾水库，并穿越安徽省东南部的最大原始森林——板桥自然保护区。本来我们的计划中是没有去体验318皖南川藏线的，司机李师傅非常好，主动提出带我们去最惊险的路段跑一下。

　　一个距离江浙沪皖赣如此近的几道拐，吸引着自驾和骑行爱好者，去感受“高路入云端”的惊险和刺激，这就是安徽泾县的桃岭公路，皖南川藏线最险路段，也就是大家俗称的六道弯段（照片取自网络，感谢原作者）。

　　桃岭公路，是安徽泾县苏红乡经桃岭至宁国板桥乡的一条盘山公路。 中间隔着几座大山，海拔均在800米以上，上坡约10多公里，下坡也约10多公里，山势险要，景色迷人。

　　桃岭这条路是上世纪70年代，一个叫王乐平的泾县县委书记带领桃岭人民用四年多时间修了一条近18公里的公路。当年勤劳的桃岭人民靠一双手、一双肩，凭着愚公移山的精神，修建了这条天路，结束了祖祖辈辈与世隔绝的状态。 这条路被后人赋予幸福路。并在路边修建了纪念碑。

　　敬亭山位于宣城市北，水阳江畔，国家AAAA级旅游景区。敬亭山属黄山支脉，呈西南东北走向，大小山峰60座，翠云峰为最高海，海拔324.1米。李白一生七次飘然敬亭山，更是发出“众鸟高飞尽，孤云独去闲，相看两不厌，只有敬亭山”。

　　李白塑像位于敬亭山东大门处，1987年由雕塑家中国美院杨柏祥先生设计塑造，属石质雕像，通高3米余，李白秉剑挺立，举头凝思，仙风道骨，气宇轩昂。

　　图楚南的诗与开国中将王恩茂题的“诗山勝景”

　　古昭亭坊，这座古老的石牌坊，就像山门一样屹立在山脚下，是通往敬亭山的必经之路。这座石牌坊以巨大的石料砌成，两旁立着两根方体石柱，上方连接着石横梁，坊名刻在横额上。牌坊前还有石砌的台阶，显得古朴而庄严。无论是当地居民还是游客，古昭亭坊都是敬亭山不可错过的地标之一。它见证了敬亭山的历史变迁，也成为了人们怀念过去、展望未来的一个象征。

　　广教寺，是一代名相裴休任宣州刺史时，为迎希运和尚即黄檗禅师所建。黄檗禅师是禅宗的五大流派之一临济宗的始祖，临济宗也称“当头棒喝派”此宗后传入日本、朝鲜等地，成为这些国家的禅宗主流。1956年，广教寺被安徽省人民政府公布为安徽省文物保护单位。

　　因时间关系，我们没有继续向上攀登，简单的转了一会就去宣城逛市场了。

　　第八天：宣城—广德太极洞—芜湖火车站—回到温馨的家

宣城广德太极洞风景区是国家AAAA级旅游区，位于安徽省宣城市广德市，是一个以喀斯特溶洞为主的综合性旅游区。‌ 一九八六年七月一日正式对外开放，景区总积22平方公里，中心面积2.2平方公里，其中溶洞开发面积14万1千平方米，洞内拥有大小景点500余处。

　　太极洞由地壳变化而成，迄今已有二亿五千多年的历史。据记载，东汉光武帝刘秀、明朝朱元璋、清朝乾隆皆曾御览此洞，宋朝诗人周邦颜、宋朝政治家及文学家范仲淹、明朝文学家冯梦龙等文人墨客亦到此作诗题词。

　　太极洞为石灰岩溶洞，长5.4公里，由上洞、下洞、水洞、旱洞组成。而且洞中有洞，洞洞相通，构成一个险峻壮观、神奇绚丽的大洞天。

　　吃过午饭后，我们便驱车赶往芜湖车站，乘坐17点41的D2896动车返回青岛。在皖南的这几天我们不仅游玩了美景，还在两位安徽籍大哥的推荐下品尝了各种各样的皖南美食，像臭鳜鱼、毛豆腐、柴火锅巴、茂林粉蒸肉等，更是一路品尝了团长张大哥携带的定制的张府茅台酒。“山水徽州，情谊更浓”，感恩这趟皖南之旅有你们同行，这真是应了“朋友在侧，美食在手，风景在眸，这就是最好的旅行意义”那句话。

　　八天的皖南古村落之旅短暂而充实，大家共同的感受是意犹未尽。这次旅行让我深刻体会到了皖南的魅力，它不仅有如诗如画的自然风光，更有深厚的历史文化底蕴。真心感谢同行的团友们，是你们一路上的欢声笑语，让漫长的车程不再枯燥，是你们在旅途中的互帮互助，让每一处风景都变得更有温度。和大家一起漫步在皖南古村的青石板路，欣赏云雾缭绕的山川美景，这些珍贵的回忆，我们将永远铭记。期待未来还有机会与大家同行，再次创造美好的旅行回忆。