梦回大唐

六零后

大唐中国历史画卷上浓墨重彩的一笔，国力强盛，威名远扬。 李世民唐朝第二位皇帝，为王朝的建立与统一立下赫赫战功，在位期间政治清明、经济繁荣、社会安定，被后世称为“贞观之治”。李世民塑像昭陵博物馆藏 贞观之治是唐朝初年唐太宗李世民造就的大唐初影，为后世盛唐的接续辉煌夯实基础，为王朝治国理政提供实践借鉴，对中国乃至世界历史产生了深远的影响。 闵行博物馆“贞观鉴 — 大唐历史文化主题展”，以唐太宗李世民及其缔造的贞观盛世为核心，再现了他成就大唐基业的辉煌历程，铺陈开一幅气势恢宏的盛唐图景。 走进博物馆大堂序厅，可见六块整齐厚重的浮雕石刻-昭陵六骏石刻复制件。六匹威武健壮，俊美非凡的战马，或呈现凌空飞奔之势，或展示踢足跳跃之状，皆活灵活现，栩栩如生。“昭陵六骏”，是唐太宗李世民逐鹿中原，统一江山的“王者坐骑”，是陪伴李世民共患难、共存亡的“铁杆伙伴”。 白蹄乌复制品朝代：唐原型战马纯黑色，四蹄俱白，武德元年（618),唐太宗平薛仁果时所骑。四蹄腾空，呈飞速奔驰之状。唐太宗题赞语："倚天长剑，追风骏足。耸辔平陇，回鞍定蜀。"石刻现藏于西安碑林博物馆。 特勒票（又名特勤骤）复制品朝代：唐原型战马黄白色，嘴微黑。武德三年（620)，唐太宗追击刘武周、宋金刚时骑乘。突厥可汗的子弟称特勤，此马可能是突厥某个特勤进献给太宗的。石刻特勤骤呈缓辔徐行状。唐太宗为它题的赞语是："应策腾空，承声半汉。入险摧敌，乘危济难。"石刻现藏于西安碑林博物馆。 青骓复制品朝代：唐原型战马毛色苍白。武德四年（621)，唐太宗与窦建德在虎牢关外激战时骑乘。战斗中，马身中五箭，均系冲锋时被迎面射中，但多射在马身后部，足可说明骏马飞奔的速度。石刻青骓身中五箭，四蹄腾空，呈飞奔之势。唐太宗为它题的赞语是："足轻电影，神发天机。策兹飞练，定我戎衣。"石刻现藏于西安碑林博物馆。 什伐赤复制品朝代：唐原型战马纯赤色。"什伐"或译作"叱拔"，是波斯语"阿湿"的缩写，意即汉语"马"。应是一匹波斯马。它是武德四年（621)，唐太宗与窦建德在虎牢关外激战时的另一匹坐骑。激战中，马身中五箭，都在臀部，其中一箭是从背后射入的，可能是太宗骑着它冲入敌阵，为敌回身追射所致。石刻什伐赤身中五箭，四蹄腾空，呈飞奔之势。唐太宗为它题的赞语是："遽涧未静，斧钺申威。朱汗骋足，青旌凯归。"石刻现藏于西安碑林博物馆。 飒露紫复制品朝代：唐原型战马紫红色，所以飒露紫也叫紫燕。武德四年（621)，唐太宗与王世充在洛阳城外涧水下游激战时骑乘。战斗中，马前胸中箭。大将丘行恭将自己的战马献给太宗，带太宗杀出重围。石刻飒露紫前胸带箭，又刻丘行恭佩弓刀为马拔箭状，唐太宗为它题的赞语是："紫燕超跃，骨腾神骏。气誉三川，威凌八阵。"石刻于民国时遭美国人毕士博窃走，砸碎后盗运出国，现存于美国费城宾夕法尼亚大学博物馆。 拳毛騧复制品朝代：唐原型战马周身黄色旋毛，黑嘴头。武德五年(622）三月，唐太宗与刘黑闼在洺水激战时骑乘。战斗中，马身中九箭而亡。唐太宗给它的赞语是："月精按辔，天肥横行，弧矢载载，氛埃廓清。"石刻于民国时遭美国人毕士博窃走，砸碎后盗运出国，现存于美国费城宾夕法尼亚大学博物馆。 “昭陵六骏”是集工匠技艺、艺术审美、时代精神、考古价值、文化底蕴于一体的国宝级精品文物，亦是中国古代国力最强盛时期的历史产物和历史见证。但近代列强入侵中国，这些国宝亦难逃被破坏和洗劫的命运。六骏均被美国人打碎，其中飒露紫、拳毛騧被偷运出国，至今仍被收藏于美国宾夕法尼亚大学博物馆。另四骏现藏于西安碑林博物馆。 关陇集团南北朝末期，关陇地区（今陕西、甘肃一带）及其周边的貴族门间势力逐渐崛起。西魏晚期，实际掌权者宇文泰为加强军权和中央集权，设置八柱国、十二大将军，成为政权的领导核心。自此，关陇集团成为纵横中国近两百年的貴族势力，北周、隋、唐四代皇帝都出自于此。 北周末年（公元581年），外戚杨坚夺取政权，都大兴城（今陕西西安）。公元589年，隋灭陈，统一全国。隋统一后，杨坚采取一系列措施，建三省六部制、颁均田令，社会经济迅速恢复发展，成为疆域辽阔、国力强盛的王朝。其子杨广即位后，营建东都洛阳，修建大运河，三征高句丽，虽功绩不斐，但他不恤民力，致使民不聊生、社会矛盾激化，各地起义军如雨后春笋般揭杆而起、迅速蔓延。 中原一统太宗即位隋末，天下纷争四起，长子李建成、次子李世民一同辅佐父亲李渊，共同为大唐的开创与稳固付出了巨大努力。最终李渊力克群雄，一统中原建大唐。李世民在随父亲东征西讨中显示出了卓越的战略眼光和非凡的领导才能。唐武德九年六月初四（公元626年7月2日），秦王与一众追随者在唐长安城太极宫的北宫门﹣﹣玄武门发动政变。事后，高祖李渊立李世民为太子，两个月后禅让皇位，是为唐太宗，年号贞观，开启历时23年的"贞观之治"。 二十四功臣包括文臣和武将，他们在唐朝建立和贞观之治中发挥了重要作用。 贴金彩绘武官俑一级文物朝代：唐昭陵博物馆藏1971 年出土于张士贵墓，有护耳、披愤，身穿红色战袍，着明光铠，双臂饰虎头披膊，烘托出猛虎般威风的气势，足蹬黑色圆头靴。通体多处贴金，遍饰彩绘缠枝宝相纹、蔓草纹、梅花纹等，雍容华贵。蹙眉，瞪眼，闭嘴，神情严肃。双手握拳作持兵械状，仪态英武威严。此俑做工精细，形象逼真，栩栩如生。俑的背部饱满写实，极具力量感。服饰的样式、色彩的搭配及人物的气质均注入了当时社会流行风尚的诸多元素，体现出自信、豪迈的大唐气质。明光铠的称谓与铠甲胸前及背后的圆护有关。这种圆护大多以铜、铁等金属制成，并且打磨得光滑似镜，再在上面銮金或蜜银。在战场上，圆护在太阳光的照射下会反射出耀眼的光，使敌方将士片刻间睁不开眼，从而为己方赢得取胜的机会。曹植《上先帝赐铠表》中有关于明光铠的记载，说明这种铠甲最晚在三国时就已经出现。《唐六典》中列出唐代铠甲13种，明光铠排名第一，为将士首选。 贴金彩绘釉陶文官俑一级文物朝代：唐昭陵博物馆藏1971年出土于张士贵墓。头戴黑色贴金进贤冠，上身穿朱红色对襟阔袖长衫，套缠枝宝相花辆裆，束深绿色软腰带，系金色衣带钩，下身着乳白色裳，脚蹬黑色高头履。袖口、襟边饰宝相花纹衣、冠边饰均贴金。双手拱于胸前，肃然恭立于陶质台座上。面容清秀，目光下视，若有所思。雕塑者运用写实的手法表现出大唐帝国满腹治国方略的文官形象。此俑的眉毛、胡须都是一根一根画上去的，根根不乱。服饰图案描绘细腻，排列有序。整个俑甚至两侧耳洞都塑造得极为逼真，似乎表现了大唐“兼听则明”的时代精神，足见其精湛至极的雕塑工艺。进贤冠也叫“梁冠”，是古代官员朝见皇帝时所戴的一种礼帽，是中国服饰艺术史上重要的冠式。唐时百官皆戴进贤冠。《后汉书·舆服志》中说:“进贤冠，古布冠也，文儒者之服也，前高七寸，后高三寸，长八寸。”《新唐书·车服志》中有:“进贤冠者，文武朝参、三老五更之服也。”唐杜甫《丹青引赠曹将军霸》一诗有云:“良相头上进贤冠，猛将腰间大羽箭。” 彩绘红陶将军俑一级文物朝代：唐昭陵博物馆藏 彩绘釉陶将军俑一级文物朝代：唐昭陵博物馆藏通体施青白釉，局部残留红彩。头戴尖顶盔，盔顶有小孔，原应插羽翎，蹙眉怒目，着明光铠，左手扶盾，右手握拳贴胯间、拳握有孔呈持兵器状，足蹬靴。体形健壮，形体高大，相貌威武。多处修复。 彩绘釉陶男立俑朝代：唐昭陵博物馆藏彩绘釉陶。头戴幞头帽，墨描眉目，面带笑容，身穿窄袖长袍，腰束带，双手捧红色包裹，立于踏板之上。此俑面容清俊，姿态文雅，是唐俑精品。 彩绘釉陶男拱手立俑一级文物朝代：唐昭陵博物馆藏 鎏金三梁进德冠（复制品）朝代：唐昭陵博物馆藏 彩绘文官俑一级文物朝代：唐昭陵博物馆藏1972年出土于李贞墓。文官俑头戴高冠，冠饰缠枝宝相花纹，穿朱色高领交社阔袖长衫，高领的外襟边及袖边饰连续宝相团花图案，朱红色长衫下边饰蔓草宝相石榴花纹，束白色腰带，下着白色裳，足蹬高头如意履，履饰蔓草花纹。双手持璋于胸前，面容温和，肃然恭立。所穿高头履，在上朝行走时，能托住垂到地面的朝裙，防止踩踏到朝裙而跌倒失态;翘起的鞋头也能避免走路时脚下因碰到异物而受伤。 彩绘武官俑一级文物朝代：唐昭陵博物馆藏1972年出土于李贞墓。武官俑头戴鹊冠，冠饰缠枝花纹，穿紫色外翻绿色高领阔袖交社长衫，高领饰连续宝相花纹，紫色长衫边为素色，饰缠枝图案，内穿朱色圆领衣，束白色腰带，下着白色裳，足蹬黑色高头如意履，头稍偏右侧。双手持挂于胸前，双眉紧皱，双目圆睁，神情冷峻。所穿高头履，在上朝行走时，能托住垂到地面的朝裙，防止踩踏到朝裙而跌倒失态;翘起的鞋头也能避免走路时脚下因碰到异物而受伤。 尉迟敬德墓志朝代：唐一级文物昭陵博物馆藏1971年冬出土于陕西省礼泉县烟霞镇尉迟敬德墓。志盖底边长120 厘米，盖面以飞白书题刻“大唐故司徒并州都督上柱国鄂国忠武公尉迟府君墓志之铭”，四杀饰缠枝牡丹纹。飞白书亦称“草篆”，源自八分隶书，书写方法特殊，笔画中隐隐露白。张怀瑾《书断》云:“案飞白者，后汉左中郎将蔡邕所作也。”北宋黄伯思称:“取其若丝发处谓之白，其势飞举谓之飞”其别具新意的点画形式使端庄平稳的隶篆笔画变得飘忽飞动。此志盖书法是昭陵博物馆馆藏石刻书法中唯一一件唐代硬笔书法，也是唐人的笔法图。志石边长 120 厘米，四侧饰十二生肖图案，间饰宝相石榴祥云纹。志文正书，共47行，满行50字，记述了尉迟敬德的家族谱系。其书法既有魏晋南北朝真书的古质、厚实、苍茫，又兼具行草书的飘扬、灵动、雅致，道劲健拔，秀媚飘逸，端庄中有俯仰之势，敬侧处含平正之态，可谓唐楷中理与意合一的神品。 衣袂飘飘唐人气象贞观盛世，人民安居乐业，妇女地位显著提升，身着华丽唐装，英姿飒爽，骑马出游成风尚，彰显自由与开放。马上运动成为唐人喜爱的活动之一，贵族间盛行败猎与马球，这些活动不仅展示了他们的英勇与技艺，还促进了社交与文化的交融。 彩绘女袖手立俑朝代：唐昭陵博物馆藏 戴羃䍠帽女骑马俑（右）胡帽女骑马俑（左）一级文物 石立马 一级文物 三彩马 一级文物 三彩女骑马俑朝代：唐昭陵博物馆藏 随着政治局势的稳定，广大人民安居乐业，民间体育活动空前发展，最为广泛的要算蹴鞠（足球）、马球、靴革迁（秋千）、步打（曲棍球）、蹋越（踏球）、抛球、射鸭、剑术、十五柱球、百戏（杂技）、围棋、礼射、投壶等项目。同时，出游活动蔚然成风，春天阳光明媚的好时节，贵族们结伴成队骑马外出踏青，文人、百姓也多去郊外、水边等地，亲近自然、放松身心。男女对歌相会，热闹至极。 宫廷乐舞唐初宫廷音乐繁荣，多承隋旧，宫廷宴会中所演奏的各种乐舞，包括汉族俗乐与外来乐舞。唐高祖李渊置内教坊于禁中，掌教习音乐。贞观十四年（公元640年）,"贞观十部乐"形成，其中八部均为少数民族音乐或由国外传入，与"二部伎"（立、坐部伎）一起用于宫廷宴享、节庆典礼，兼具政治礼仪和观赏娱乐功能。其中包括李世民亲自主持创作的歌舞《秦王破阵乐》《功成庆善乐》。前者歌颂了李世民征战四方之武功，后者唱诵他文治、德治后的天下太平。 唐白陶抬蹄马白陶舞马三足立于平板上，通体皆为乳白色，如象牙雕刻的一般。肌肉健硕，身体匀称、修长，姿态优雅。右前蹄抬起，身体重心落在左前腿和两条后腿上，扬颈低头，繁毛呈波浪状披在颈部左侧，尾巴上翘，好像正随着乐曲有韵律地踩着舞步。马头骨骼清晰，躯体健壮舒展，臀部曲线优美，胸部肌肉充满力量，整个造型集骨感、力感、动感和美感于一身。唐代，宫廷舞马风靡长安、洛阳，被视为祥瑞之物，并且深受社会各阶层喜爱。马听到音乐时，随着优美的旋律，时而四蹄交替踩着乐拍，时而两后蹄着地，两前蹄空中合拍，时而三蹄着地，前一蹄自然抬起。雕塑家敏锐地捕捉到这一瞬间，塑造出舞马表演时自然、轻盈、协调、紧凑的生动场面，并将舞马抬起的右前腿和直立的左前腿内部骨骼的变化，后两腿肌肉的变化，以及下视的眼睛和张开的嘴巴等细微之处，表现得惟妙惟肖。其高超的技艺令人叹为观止。 骑马乐俑一级文物朝代：唐昭陵博物馆藏 彩绘釉陶男骑马乐俑朝代：唐昭陵博物馆藏 彩绘釉陶侏儒俑朝代：唐昭陵博物馆藏 三足笔洗朝代：唐昭陵博物馆藏 三彩砚台朝代：唐昭陵博物馆藏 白瓷辟雍砚朝代：唐昭陵博物馆藏直径31.5厘米，通高18.4厘米辟雍形白瓷砚，出于长乐公主墓。包括砚台和砚盖两部分。砚为乳白色瓷，砚面隆起未施釉，方便研墨。如今上面还残存着墨迹，当为墓主人生前实用之物。周边有圆形水槽，形如辟雍。砚座由25个蹄形柱围成圈足。此砚器形规整，端庄大气，制作精美，光鉴晶莹，立意新奇，用赏兼得。唐及其以前的文人士大夫，平日书写翰札没有高桌子、低板凳，而是盘腿席地而坐，左手持简或纸(纸卷成筒状)，右手持笔悬臂书写，砚台放在身边地上，故唐以前的砚台是有足的。“辟雍”一词源于古代一种圆形的建筑形式，传为周天子所设大学。在古人看来，辟雍是高等学府的象征，于是聪明的先民模仿其形，制造出辟雍砚，希望朝廷重视教育，培养更多人才。唐初，政治稳定，经济文化繁荣，制瓷业迅速发展，瓷砚盛行，辟雍瓷砚的制作日益精美。唐太宗李世民酷爱书法，所以他的子女也都喜爱书法。经考证，此瓷砚当为长乐公主生前所用之物，为唐砚中的上乘之作。 嬉戏图年代：唐昭陵博物馆藏 开源节流，与民休息贞观初年，民生凋敝、百业待兴，朝廷实行一系列安民政策，兴修水利、轻徭薄赋，广大百姓从事农业生产的积极性得到极大提高。经过连年治理，全国上下粮食充足，为贞观之治打下坚实的物质基础。三彩七星盘朝代：唐中国民族博物馆藏 绞胎盘朝代：唐中国民族博物馆藏 三彩碗朝代：唐昭陵博物馆藏 陶鸱尾朝代：唐昭陵博物馆藏鸱尾由上下两节组成，空心，中间接合处有卯口，上部分为尾尖，其形如鸱尾部，下部分四面的中间有相对的四个小圆孔，两侧边雕饰成羽毛状。仅据这一屋饰部件即可推想这座庞殿是多么高大宏丽。类似这样的殿堂楼阙，比屋连甍（音萌），飞檐翘角，雕梁画栋，其气派又将是多么宏伟。鸱吻，是我国古代建筑正脊两端装饰的构件。在唐代前期，此物被称为鸱尾，有着防火镇邪的寓意。 微笑仕女图朝代：唐昭陵博物馆藏 彩绘釉陶载物骆驼朝代：唐昭陵博物馆藏驼俑引颈昂首作嘶鸣状，鼻翼张开，双目圆睁，头顶、颈下、腿部和双峰处有堆塑状驼毛，背上有椭圆形花毯和凹面夹板，上置鞍架，架上有一条装满东西的长条花袋。袋两端横置丝、绸各一卷。丝为两股，拧绞如绳状，染蓝色;绸中间为白色，两头为红色。花袋下面一旁挂有扁壶、勺、野鸡、兔子等，另一旁吊有刀鞘、箭囊等。此俑生动地再现了骆驼在丝路古道上负重长途跋涉的艰辛，可以想象到当年的驼队正是带着黄土高原的尘埃踏破河西走廊的寂静，满载友谊，促进了中西方文化的交流与经济的繁荣。 三彩男骑骆驼俑一级文物朝代：唐昭陵博物馆藏 牵马胡人俑胡人俑一级文物朝代：唐昭陵博物馆藏 三彩凤首壶朝代：唐甘肃省博物馆藏 唐彩绘天王俑高91厘米粉彩泥质红陶。头戴兜鍪，面目凶狠狰狞、蹙眉瞪眼、眉脊凸起、宽嘴微张、唇上两侧贴塑胡须，身穿明光铠，双臂饰螭首披膊，腰束兽面宽护带，铠衣下露出蔽膝飘垂，脚蹬高靿靴。左手作持械状、右手叉于胯处，脚下踏一人面鬼蜮，小鬼神情痛苦、畏缩。此天王俑形体高大，做工精细，生动逼真。 彩绘釉陶镇墓兽高60厘米泥质红陶。镇墓兽为蹲姿，双耳竖头顶，阔口獠牙，肩有翼，背有鬣鳍，尾上竖。通体有彩绘，鬣、鳍有贴金。 宦官图朝代：唐昭陵博物馆藏 唐鸳鸯石榴纹金盒一级文物朝代：唐山西博物院藏口径8.9厘米，高6厘米器物为圆形，由底、盖上下两部分组成，底盖造型相似，直壁，子母口扣合，盖面与盒底相对隆起成弧形，高圈足外撇。造型端庄大方，制作规整，气魄浑厚。 漆金双鹦鹉莲瓣纹带盖银盒朝代：唐镇江博物馆藏 葵边鸾兽铜镜一级文物朝代：唐宁夏回族自治区博物馆藏直径22厘米葵边，圆纽，宝相花座，纽低而大，给人以浑厚、凝重之感。边缘作葵叶形，镜背面铸有相对的鸾凤和神兽，鸾凤展翅欲飞，神兽四肢腾空，极富动感，间饰以流云纹。镜面光莹照人。此镜镜体较为厚重，特别是铜镜合金中锡的成分比较多，因而颜色净白如银。镜面如此之大、保存如此完整的唐代铜镜，较为罕见，实属唐铜镜中的珍品。这面葵边鸾兽铜镜，正是“以人为镜”的象征。它不仅是一件文物，更是一面映照历史的明镜，让我们感受到贞观之治的清明与辉煌。 立储风波，晋王得利贞观后期，李承乾与李泰争夺太子位，兄弟反目。李承乾谋反未遂被废，李泰因陷害兄长亦失宠。唐太宗最终立性格宽厚的晋王李治为太子，以避免宫廷纷争，为大唐未来奠定稳定基础。不久，唐太宗这位杰出帝王走完了辉煌一生，一个盛世的篇章也悄然合上。盖上书写盝形篆书"唐故恒山愍王墓志铭"。 李承乾墓志一级文物朝代：唐昭陵博物馆藏 日本古写本《贞观政要》残卷（卷五）公元1661年～1673年辽宁省博物馆藏 江山万里，绘一卷贞观风物；岁月千载，谱一曲盛世华章。九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。贞观之世，如初升之朝日，如梧桐之新芽。从宫廷的巍峨到市井的喧嚣，从大漠的驼铃到江左的画舫，每一个角落都迸发出蓬勃生机。 3月8日，妇女节，夫人参加节日游园。吾前往闵行博物馆去探寻大唐盛世。4月6日完稿于上海住所。