<p class="ql-block"> 此次山西自驾游，最为期待的是参观中国古代建筑技艺巅峰之作的“南楼北塔”。</p><p class="ql-block"> 南楼，“万荣飞云楼”，三天前已造访。</p> 北塔，“应县木塔”，万分期待。 应县“佛宫寺”门前广场，矗立着“肖观音雕像”。 观音身姿飘逸，法相慈悲，左手拖净瓶，右手施佛印。 肖观音，辽道宗耶律洪基的皇后，中国历史上最有才华的皇后，著名女诗人。 佛宫寺，一座辽代建立的千年古刹，木塔位于寺内。 “压倒性的壮观，完美得让人惊叹，半天都缓不过神来”。（梁思成） 应县木塔，又名“释迦塔”，世界上现存最古老、最高大的纯木结构楼阁式建筑，享有“中国第一，世界无双”的美誉。 木塔始建于辽清宁二年（公元1056年），塔高67.31米，底层直径30.27米，总重量约为7400多吨。 木塔稳重端庄、比例适当、轮廓优美，古籍上称其“浮图之丽、甲于宇内”。 木塔由塔基、塔身、塔刹三部分组成，塔身采用独特的八角形平面布局，全塔上下没有用一颗铁钉，全靠木构件互相榫卯咬合而成。 <p class="ql-block"> “无钉无铆，全凭榫卯相契”。（梁思成）</p> 59种不同形式、成百上千朵斗拱，犹如朵朵盛开的莲花装点于塔身各处，斗拱结构“如乐高积木般咬合，却在千年风雨中未曾松动一分”。（梁思成） <p class="ql-block">古籍赞誉：“远看擎天柱，近似百尺莲”。</p> <p class="ql-block"> “崛耸木威冠古今，扶摇直透万重云”。</p> “古塔凌云映碧天，檐牙错落韵绵延。风过琼林声细细，日临朱户影娟娟”。 <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">“千年岁月显陈迹，塔前留影意难终”。</p> 木塔不仅是建筑艺术的瑰宝，更是历史文化的见证，其文化价值无可估量。 环塔一周，仔细观望，塔身四方八面的匾额，蕴含着丰富的故事和深厚的文化底蕴。 悬挂在木塔第三层最醒目位置的“释迦塔”匾额，由金代大书法家王瓛所题，是木塔最巨大、最古老、最珍贵的匾额，至今已有830年的历史，上面保留的维修题记，是用以判定木塔建造年代的最重要史料。 应州知州陆叙钊题写的“永镇金城”匾额，采用欧体楷书，字体结构匀称，笔力苍劲峻拔，笔画方润整齐，谓书法中的珍品。 迦塔匾额的上方，有两幅由明代皇帝亲笔书写的匾额。 “峻极神工”，明成祖朱棣题写，字体流畅有力； “天下奇观”，明武宗朱厚照题写，字体雄浑磅礴； 清光绪年间应州知州李恕题写的“天宫高耸”。 靠近木塔，仿佛能听到历史的回声； 抚摸梁柱，感受到岁月的流转。 木塔内部空间布局独特，五层都放置佛教造像，层层一座佛殿。 第一层，供奉塑于辽代的释迦牟尼像造像，面目端庄，神态怡然。 主尊头顶部藻井为木结构覆斗形穹顶。 第二层，主尊佛像左右是两尊胁侍菩萨，文殊、普贤菩萨分别坐于狮子和白象驮伏的莲座上。 第三层，八角形木质佛坛上供奉着四方佛，各朝一面而坐。 第四层，是华严三圣骑狮文殊菩萨、骑象普贤菩萨与毗卢遮那佛的组合。 第五层，八尊菩萨围绕在以密教手印示现的毗卢遮那佛周围，构成曼荼罗。 值得一提的，还有木塔第一层丰富的壁画遗存，色泽鲜艳，栩栩如生。 内壁上的过去六佛画像； <p class="ql-block"> 门额上的男女供养人、善财童子画像；</p> 内槽门两侧的金刚、天王画像； 神秘飞天，舞姿惊艳。 “木塔，你在岁月的长河中静静地矗立，每一根梁柱都诉说着历史的故事，都闪耀着智慧的光芒。” 参观完毕，不舍离去。