古豐徐氏中山遗风记

吉海

　　天地有正气，杂然赋流形。古丰徐氏中山遗风，乃忠勇之精魄，历千载而愈彰，经百劫而不泯。其源肇自中山王徐达，北定大漠，驱鞑虏而复中华；其流绵延江淮河汉，熔家国大义，铸华夏脊梁。

　　忠者，天命所归，非为一己之私，徐达北伐，非图爵禄，乃存华夏衣冠。徐耀举义，亦效达祖。徐耀，一九O五年，时年十九岁于江北师范学堂秘入同盟会。其常为百姓代写诉状，人称耀爷。一九一七年，张勋辫子军盘踞丰县，徐耀联络单县绿林豪杰“二毛”，谋定后动。孰料，内应孙基士叛变。徐耀围城血战七天八夜，终告失利。之后，徐老家古寨遭围，寨主徐忠襄已随徐耀避难于碭山，毅然回寨，以“风潇潇兮易水，壮士一去兮不复还”之决绝，慷慨赴死，换取全寨乡亲之安危。徐耀碾转于乱世之秋，亲炙孙中山，重塑信仰。卧薪尝胆十载后返丰，协县长王公屿除决孙基士快意恩仇，横扫清朝余孽，叱咤风云于凤城。一九三八年，日军侵华，丰县沦陷，徐耀病榻之上，临终之时犹嘱后人：决不做亡国奴！或曰：忠者，非愚忠于某姓某朝，乃忠于苍生社稷，忠于心中道义。

　　勇者，临难不避，虽九死其犹未悔。徐氏子孙，多慷慨悲歌之士。一九三年春，徐忠蓄，时年十八岁，与徐厚义、袁善秦创建徐老家党小组，同年组建党支部，壮怀激烈，燃丰北燎原之星火，奠湖西抗日根据地之基石。一九三九年，时年二十六岁，为湖西三区区委，值风华正茂，干校培训拟以重任，遭遇“湖西肃托”，却宁死不愿诬陷同志，被铁耙行刑，血染黄沙。平反之日，天地同悲。

　　十年浩劫间，徐忠蓄烈士二子厚文、厚武，因忤逆造反派，残遭抄家。然建党百年华诞，徐厚武于耄耋之年，以龙钟之躯率全家八名党员自费将中共徐老家党支部旧址修葺一新，供人瞻仰。勇者非止战场搏杀，更在逆境守节，浊世持节，虽泰山压顶，浩然之气仍充塞天地间。

　　忠勇相生，家国同构。徐氏之教，首重尊崇徐达，传承"中山遗风"。孔子言"仁者必有勇"，徐氏以忠为仁本，以勇为忠用，二者相荡相激，遂成浩然之气。故古丰徐氏中山堂子弟在民族危难之秋，徐耀、徐光银、徐忠蓄、徐忠效、徐忠敲、徐忠启、徐厚元、徐厚义、徐国祥（女）、徐敦伦等四辈人纷纷挺身而出，以靖国难。最为传奇之事莫过于徐耀身为同盟会员，而其族人皆集于共产党麾下。其中徐光银、徐忠蓄、徐忠敲为国捐躯，享誉忠烈。徐氏家族如此家国情怀，令人可赞可叹！红色传奇徐老家由此而奠基。

百废待兴之时，徐忠启、徐敦伦、徐国祥功高不居，尽职为民，鞠躬尽瘁。在经济困难时期，乡村教师徐敬立，家人尚未温饱，然扶养侄子，帮扶贫困学生却义无反顾。在改革开放之初，企业家徐敦安致富不乡亲，执着于家族事业。忠贯日月，勇扶风雷，肝胆伴长庚，徐族子弟之谓也。其庚续中山遗风，实乃血脉中忠勇基因之激荡。

　　遗风不泯，薪火永传。“忠厚敦基，敬信作则”。这是徐氏中山堂家族辈分字号，从徐耀公光字辈后已传至“则”字辈。今观徐氏八代后裔，入党者众，中山遗风薪火相传已具燎原之势。后辈或执教庠序、或兴业经商，传"敬信"之道；或从政为民、或从戎卫国，续"忠勇"之脉。

走进新时代，中山遗风赓续令人感概依然。二O二一年，小康达，复兴近。徐老家乡亲饮水思源，自发筑雕塑、绘墙画，追忆英烈。

二O二二年，徐吉广慷慨捐献老宅，众人拥跃捐助，宗祠如期竣工。家族百年梦想，一朝成真。

二O二三年，古豐徐氏家族迎来久违荣光，青年俊杰徐欠欠（女）、徐帆荣立军功，阖族举额相庆。新时代中山遗风生机勃然。

　　每值清明，古豐徐氏宗祠钟鼓齐鸣，祭先祖，奠英烈，肃穆庄严。香火缭绕中，宗祠楹联“东海博鳌，岂止烟涛贯日月；中山植蘭，终教俎豆炳乾坤”熠熠生辉，亦非隐喻中山遗风之浩荡乎？

嗟乎！徐氏中山遗风，非独一族之风，实为中华文明之缩影。忠者，立身之本；勇者，行道之器。二者相融，可破浊世迷雾，可铸民族精魂。

　　今值百年未有之大变局，寰宇激荡，徐氏中山堂子孙当以先祖为镜，淬火重塑忠勇精诚，任重于复兴之路。如此，天下有知：华夏文明之不朽，在于忠勇精魂浩荡；民族复兴有望，在于中山遗风传而未泯。