三星堆文明～沉睡三千年，一醒惊天下。

孙亮

从三千年的远古尘埃中苏醒。

她岁月如歌，步履传奇，穿越迷雾重重的史前时代，揭开神秘面纱的青铜王国，见证了巴蜀文明的辉煌灿烂，诉说着古蜀人的智慧与英勇，她历经沧桑，历久弥新，

矗立于中华民族这个璀璨的文化宝库之中。

她在神秘面具下，古蜀魂灵舞；

她在祭祀台上演，人神共欢宴。

且将青铜细赏，转瞬已是千年，但见金杖熠熠，玉璧闪烁，天地浩渺有一处圣地是三星堆，是巴蜀，既神秘，又瑰丽。

巍峨壮观的遗址，是她的骨架；

幽深莫测的地下，是她的灵魂；

苍茫辽阔的巴蜀，是她的故土。

三星堆遗址位于四川德阳广汉市鸭子河畔，发现于20世纪20年代末，是我国西南地区迄今所知规模最大、延续时间最长的先秦时期古城古国遗址。

近百年的考古发掘与研究表明，三星堆遗址在新石器时代晚期至夏时期已发展成为大型聚落。约当商代前期，已有城墙和大型建筑。约当商代中期，城址规模宏大，冶金、制玉、丝织技艺达到高峰，独特信仰体系建立，展现出王都气派。

1986年、2019年，三星堆先后发现八个祭祀坑。两次发掘出士珍贵文物近2万件，包括青铜大立人像、青铜神树、青铜神坛、青铜人头像、青铜纵目面具、金面具、金杖等稀世之珍，被誉为最伟大的考古发现之一。

三星堆的发现实证成都平原是长江上游的文明起源中心，是中华文明满天星斗中的璀璨星辰，是中华文明多元一体、兼容并蓄、创新创造的典型范例，在世界青铜文明史上占有重要地位。

相传古蜀有五帝：蚕丛、柏灌、鱼凫、杜宇、鳖灵。其中杜宇又称“望帝”，鳖灵又称“丛帝”。

古蜀国历经蚕丛、柏灌、鱼凫、杜宇、开明五个氏族的统治，人们一般把五代古蜀王称为“三王二帝”。“二帝”即望帝和丛帝，研究者认为，蚕丛重蚕桑，早期活动于岷江上游河谷后迈出山谷进入成都平原；柏灌则为一位崇拜某种鹳类大鸟的王者；鱼凫则为擅渔猎部族的崇拜神灵……此时的古蜀国是神秘遥远且记录零星的存在。直到鱼凫之后，距今约2800多年前，杜宇出现，关于古蜀的记录才开始逐渐翔实起来。

古蜀文化

以下四件为镇馆之宝。高3.96米，由基座、树干和三层树枝组成，每层三枝，挂有果实和神鸟。其造型与《山海经》中“扶桑神树”相符，象征古蜀人沟通天地的神权观念。

‌特征‌：通高2.62米，重180公斤，头戴高冠、身穿三层衣饰，双手环握中空，赤足立于怪兽座上。其身份可能是神权与王权的结合体。工艺‌：现存最完整的青铜立人像，展现古蜀青铜铸造的巅峰技艺。

‌特征‌：长1.43米，重463克，金皮包卷木杖，刻有三组图案。为夏商周时期最大黄金制品，象征古蜀统治者的权力。

‌特征‌：双眼凸出、双耳展开，面部狰狞，有“面具之王”之称。可能与祖先崇拜或古蜀太阳神信仰相关。

‌独特性‌：夸张的造型反映了古蜀人独特的宗教审美，是三星堆文化的标志性符号。 三星堆有四件文物被永久禁止出国展览，分别是‌青铜神树‌、青铜大立人、金杖和祭山玉璋。这些文物因其独特的文化价值和历史意义而被保护，不出国展览以避免损坏。‌

如祭山图玉璋和金面具也常被提及，但上述四件在权威性、代表性上更突出。

三星堆里的玉璋很多，但是鱼形玉璋的器身呈鱼形，两面各线刻有一牙璋图案，在射端张开的“鱼嘴”中，镂刻有一只小鸟。鱼鸟合体的主题，寓意深刻，可能与古史传说中古蜀王鱼凫（fú）有关。该器制作精美，综合运用了镂刻、线刻、管钻、打磨抛光等多种工艺，在选材上，还充分利用玉料的颜色渐变，随形就势以表现鱼的背部与腹部，可谓匠心独具、巧夺天工。

青铜太阳轮，出土于三星堆，距今已有3000多年历史。其状若车轮，现存三星堆博物馆。三星堆二号祭祀坑出土了6件青铜轮形器，其中的一件，直径85厘米左右，学术界一般认为这是古人塑造的太阳。

这也是三星堆里必看文物，三星堆文明不是不能解释，而是不好解释，它有太多诡异的地方。

像大力士。

通过参观三星堆博物馆后，感受到了充满历史与文化的三星堆之旅，深入了解了古蜀文明的奥秘！

文字介绍来自于网络，和博物馆讲解。