瀚林轶事

贾云龙

渠县贵福瀚林文化

① 制作/贾云龙

② 收集/贾云龙

③ 整理/贾云龙

④ 地点/瀚林湾

⑤ 音乐/Calm Piano Beauty

⑥ 渠县贵福瀚林文化

⑦ 渠县柏林国家湿地公园

⑧ 云龙柏林文化传播工作室

⑨ 传承柏林文化弘扬柏林精神

🪲翰林湾‌位于渠县贵福镇翰林村，历史悠久且充满红色记忆的地方，过去统称大柏林沟，新中国成立后1953年建立了柏林乡人民政府，1958年修建了宏伟壮观柏林水库，因此得名柏林乡(现柏水乡)。

🪲翰林湾不仅仅是地理区域，还承载着丰富的历史和文化。据传翰林湾的名字来源于清代贾家在此地建了一座宫殿，象征着贾家的兴旺发达。贾家在宫殿建成后开始发迹，出现了七个进士，其中最著名的是贾秉钟，他在嘉庆年间担任翰林院大学士‌

🪲此外，翰林湾在历史上还与中国工农红军第四方面军有着紧密的联系。1933年，红军在翰林湾一带进行了多次战斗，最终占领了渠县北部地区，成立了渠县苏维埃政权。红军和苏维埃组织在这里进行了大量的革命活动，动员贫民子弟参军参战，保卫红色政权‌，

🪲如今，翰林湾不仅是渠县贵福镇的一部分，还发展成为一个集自然美景与红色记忆于一体的地方。这里有许多历史遗迹，如陈大寨、锅顶山、杨大寨，新寨，小寨，横岭子，铜鼓山等，吸引了大量游客前来参观，更是一些徒步爱好者野外秘境探险的好地方

🪲柏林水库有个传说，那就是翰林湾的来源。据说在清代时候，贾家还没发迹，有一天从羊肠小道上来了一个人，身材消瘦中等身高(约1米7左右)，虽衣衫褴褛但气宇轩昂，两眼炯炯有神，此人却是一位了不起的风水先生，由于年代久远姓名不详，他来到此处，观了此处的堪舆，对贾家说，我给你家指一块风水宝地，保证你家以后富贵荣华，你们必须按照我说的去做，这样才能应验，如不应验，我以命相抵，若应验了，你家则要世代侍奉于我。

🪲贾家欣然同意，风水先生便让贾家大兴土木，在现在的翰林湾处建了宫殿，坐落于“五马奔槽”之地，仿宫殿三进式建筑，青砖灰瓦光辉夺目，雕梁画栋，美轮美负，檐牙高啄，错落有致，八仙人像栩栩如生，阶沿上两尊石狮身披沉稳的青石色外衣威严矗立，双目炯炯有神守望着四方，神态庄严，尽显王者风范令人敬畏。石狮子的雄壮气势，展现出震撼人心的力量和不可挑战的权威。俑壁前双斗石围栏做工精美。真可谓气势磅礴。其中包括现在的文昌宫，也就是现在的柏林水库管理所。管理所一对石狮脚下石柱上写有"驿汉干里展宏图，锅铜两峰锁银河”。

🪲据说，宫殿建成，贾家便开始发迹，出现了一门七进士的荣耀，光耀乾隆嘉庆两朝，而风水先生因泄露天机，遭到天谴，从此双眼失明，在贾家住了下来。

🪲贾家也开始成了地方大族，从贾瓒开始，到贾秉钟结束，前前后后贾家出现了七个进士，而到嘉庆贾秉钟时贾家达到巨荣，做了翰林院大学士。翰林湾的名字也由此而来。

🪲据说后来风水先生并没有得到贾家善待，而是被贾家当奴才使唤，为贾家劈柴拉磨，起早贪黑干着繁重的农活，族人对其也十分不敬成天呼来唤去。风水先生见贾家食言在先，心生怨恨。一天他的一个徒弟来到这里，风水先生便哽咽着告诉前来探望自己的弟子，让他想方设法破坏贾家的风水。

🪲其弟子见师父可怜，为了替师父讨回公道，便处心积虑开始断贾家的富贵风水，他给当时因谗言辞官在家的贾秉钟建议说：“翰林湾不远处，在文昌宫旁有一条山脉形如龙脉，这条龙龙头朝下，坠入山谷，龙尾朝上，处于倒悬之势，镇住了贾家的风水，如果贾家想要富贵长远，只有断其龙头，使之成为死龙。

🪲此时的贾秉钟因为在朝中受小人谗言，被迫辞官，贾家开始衰落，此情此景之下，他便信了风水先生弟子的话，他召集族人，动工掘断山脉，可是白日挖下一大沟，晚上族人休息后，山脉被挖断之处到了第二天便自动复原。

🪲贾秉钟便让族人昼夜动工，最后让山脉从中而断，断裂处显出一条老树根，树根被齐齐斩断，斩断处血流不止。尔后，贾家再没有发迹的可能，贾秉钟终其一生也没有被朝廷召回重用，最后做了教书先生，郁郁而终。据说，那条山脉是贾家的龙脉，龙头挖断，风水便断了，龙脉也就断了。

🪲这是一个民间故事，一代代传下来，真假不得而知，但贾家一门七进士却是历史上真实存在的事情，贾秉钟也是嘉庆年间的翰林大学士，曾在山西孟县任知县十年，在山西任职期间，为官清廉，劝龙桑，培文风，兴教育人，修桥筑路，爱民惠民，被老百姓称为“清廉父母”。

🪲据说他在山西任职期间，见山西人民吃粗粮，穿粗布，便对山西人民说，粗粮在四川只有牲口才会吃，四川天府之国，人民都是种蚕桑，穿细布，吃细粮。后来他辞官归故里，一大批山西山民随他迁移进四川，在贵福安住下来，这些人都随了他的姓，姓贾。

🪲他给这些迁来的族人定了辈分排行，“学文之本，曰召其德，传家有道，言行可则，忠以立身，文乃华国，庆长百世，祥肇九策，远绍洛阳，同光安宅。”，言外之意，是要重视教育，有了学识才能称之为德，从此这些贾家的人秉承他的教导，让一代一代的子孙以“学文之本，曰召其德”作为家族排行，所以经常有贾家的人姓名中带"本" ″曰” “召”或者“其”这个字，遵循了这个排行。但到德字辈后，随着改革开放社会的飞速发展，进入新时代，祖国繁荣富强，贾氏年轻人们都慢慢淡忘了，也就没能再延用家族排行字辈了。

🪲当年贾秉钟让山西人民迁移进四川的事真实存在。在贵福，姓贾者，名字中都带有学，文，之，本，曰，召，其，德这些字辈。就是秉承了当年贾秉钟订下的组训，据说贾家当年修了祠堂，祠堂外有贾家牌坊，牌坊上面有十条贾秉钟给贾氏后人订下的族规，名曰十戒，可惜后来不复踪影。

🪲后来因柏林水库的修建，翰林湾被水淹，一些古迹也就不复存在，只剩下了文昌宫还保留着当年贾氏一族荣耀时的痕迹，而被挖断的龙脉如今已是流水穿过，成了一条小沟壑名曰挖断泉。

🪲贾家七进士依次为：贾翼（康熙朝进士）、贾瓒（雍正甲辰年进士）、贾珌（雍正丙午年进士）、贾咨托（乾隆朝进士）、贾咨询（乾隆朝进士）、贾秉钟（嘉庆朝进士）、贾振麟（朝代不详，进士）。

🪲所谓进士，是科举时殿试及第者的称谓，也就是进身士林的意思，按照现在的说法，就是考取了公务员。进士第一名称为状元，第二名称为榜眼，第三名称为探花。古代形容一个家族的兴盛，就有说"一门七进士，父子三翰林"，譬如北宋大学士苏东坡的家族，就有此称谓，由此可知，清朝的贾家，曾经有多么荣盛。只是，如今已不复当年兴荣了，真是"荣枯事过终成梦.古今多少事都付笑谈中"……

　　

🪲另：贾秉钟著作有《屏山文集》十二卷、《吟史乐府》二卷、《廛居随笔》一卷、《制艺》上下卷。

2025年贾云龙.整理收编