骑行宜宾县双龙镇水井村雷打石崖墓群（20171112）（副本）

大漠苍狼花满楼

　　（接上期崖墓探秘之四）

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

从双龙镇五星村天堂沟崖墓群的石盘上下山，到下一个墓区双龙镇水井村西北雷打石明代崖墓群，导航显示有7公里左右。

我们看了下时间现在13:30左右，路线如下：从天堂沟--前往双龙镇主干道3公里，主干道前行2公里，左拐，从水潭村小学门前经过，再骑行2公里到达水井村村委会，再问下路，前行的第二个岔路口左拐几百米就到达雷打石墓区了。

雷打石明代崖墓群位于双龙镇水井村"螃蟹石和洞子湾"，有18座墓。南以螃蟹石起，至西面雷打石止，分布在由东至西60米范围之内。

　　路边，看到一座墓墓碑上上写着“皇清待赠显考李......”的字样，碑体巨大，看上去有些年深了，只是墓体本身因为紧挨马路边，已被剥离的只差露出棺材了，感觉这是清代的古坟，就记下来，回来上网查了下：

顯考是对故去的父亲，顯妣是对故去的母亲而言，祖考是祖父，祖妣是祖母。

“皇清待赠”，皇清，即大清。是指逝者因为自己（一般很少），或者他的父母的，也或者立碑人的功名，所以有资格获得清朝朝廷一个封号，但是可能还没有封下来，或者还没有报上去的情况，这说明了立碑人（逝者的儿子）很看重这份哀荣。另外这种奉赠一般不会很高，不会超过因封者的最高荣誉。加个“皇”字，以显尊崇。待赠，等待封赠，即等待皇家追赠荣耀的意思，其实这只不过是普通古人百姓写在墓碑上的一句空话而已。

皇清待赠是在碑文的格式中会出现的字样。在表现与立碑人关系之外，有时“中榜”行文的最上端会出现“清”、“皇清”、“皇明”、“中华”、“民国”、“皇清待赠”的字样。这些虽都说明自认客死异 乡的先人的归属感，但政治立场则显然已不相同。尤其是同一时代的死者各用“皇清”与“皇明”的刻文，或者反清复明组织领袖碑上被刻上“皇清待赠”的字样， 都表明政治立场的变化。其中也有些墓碑会把清朝或本地政府所赐给墓中人的官衔，或会党的私谥赠号刻在中榜的姓名之上端，藉以说明墓中人生前的荣耀，体现朝廷的一种“恩荣”，其实已经没有多大实际意义了。

　　主干道左拐就是水潭村小学。

　　水井村村委会。

　　对面山包就是雷打石，把车停在村民的院子内，步行前往。

　　走过两梗田坎，左面的小山就是雷打石了。

　　这就是水井村雷打石明代崖墓群了，总共有18座墓分布在这座小山上周围60米范围内，此处立了一块全国重点文物保护单位的石碑，石碑后就是雷打石，相传此石从前被雷劈过，故称雷打石。

　　碑上写着如下字体：

石城山崖墓群简介：

石城山崖墓群，宋至明代，共177座，分布在宜宾县双龙镇、横江镇和复龙镇境内，分为天堂沟（44座）、北斗崖（5座）、三十六臂山（55座）、雷打石（18座）、黑石头（55座）五个墓区。该墓群葬式独特，雕刻精细，石刻图像丰富，具有较高的历史艺术价值。

雷打石墓区，18座墓，在双龙镇水井村。

建设控制地带：南自螃蟹石起，至西面雷打石止，岩壁顶向后、岩壁底向前各外延20米。

　　这块巨石，远远的在公路上就看到了这面张着大口的窗户，我们走近细细观看，洞口和洞内石壁上都有一层黑乎乎的东西，貌似用黑色的染料涂过一般，也有可能有人在洞内烧火熏出来的。

　　这座墓，茅草超过人高，天之道打头，好不容易才踩出一条路来，让我们得以近距离观看。

　　这座墓掩映在荒草、树木之中。和我在复龙镇黑石头墓区看到的一样，这里的崖墓都是凿建在独立的大青石之上。

　　这是这儿18座墓唯一有石刻图案的一座墓，和天堂沟宋代写实的崖墓群不同，这里是明代崖墓群，墓门两边的图案明显简单多了，好比漫画中的人物样，虽然也是手执厉斧状，但是衣服盔甲和面貌神色，和天堂沟的相比较，直接不能相提并论，我个人隐隐觉得好笑。

　　自己仔细看。

　　墓内都是这样空空如也。

　　然后开始上山，上山的小路被荒草淹没了，岁月沧桑，多少历史就淹没在时间的长河里，留待后人评。

　　我们尽我们所能，披荆斩棘，把能找到的崖墓都找了一遍，也不知道到底有没有18座墓，反正是没有去数，下面大家自己看图。

　　这两座古墓紧挨在一起，竖井式的这座墓门前密密麻麻长了一丛竹子，把洞口都遮了，不过这也难不住我，我用自拍杆轻松就拍到了洞中光景。

　　这是敞口式，又名横穴式的崖墓，石棺是横着放进去的，比较少见。

　　还有坍塌了的，已经被野草野树占据了家园。

　　这座崖墓纵深不大，估计才一米多一点，小少说安葬的怕是个娃儿哦。全部看完下来，总体感觉是雷打石这儿的僰人当初应该都是小人国的，崖墓普遍都偏小和偏浅，包括先前看到的那两个守墓的武士也是身材矮小。

　　这座小山和我在黑石头崖墓群看到的差不多，都是在一个小山包上，分布着大小不一的大青石，崖墓就凿建在大青石上，大青石周围都是成片成片的竹林，倒的倒，枯的枯，长的长，青的青，下脚都不好下。这片山上，也夹杂着一些汉人的荒坟，如果在此拍个倩女幽魂倒是个不错的地点，总体感觉就是像个乱坟岗。

　　这座墓内小少发现还有尸骨的残骸，仔细看一下，明代距今已400年历史，有残骸也是近现代的吧。

　　这座山上东绕绕西串串，走到这儿几乎古墓就看的差不多了，这块巨石才像雷打石吗，中间貌似被雷劈过，将石头分成上下两块。或者这个就叫螃蟹石？

　　从这块巨石处下山。巨石上长了两棵黄葛树，巨大的根系非常发达，缠绕在巨石上，遮天蔽日，我们攀着树根，小心翼翼地下滑。

　　从下往上看天空，貌似一把巨大的保护伞。

　　粗壮的根部。

　　如果是下雨天，此处洪水一定泛滥。

　　终于回到小路上。

　　远看雷打石这座小山，植被茂密，自从被列为文物保护后，政府制订了必要的保护措施加强管理，并落实了专人看护，禁止一切开采山石的活动和其他建设工程，禁止上山砍柴割草、损毁森林植被，防止人为的破坏。所以山上才会荒草丛生，还是没有开发出来，完全可以打造成一个旅游景点对外开放赚钱嘛。一句话，钱呢？

　　雷打石崖墓群看完，至此，宜宾县石城山崖墓群的全部5座崖墓群，我已经全部看完，谢谢天之道和小少陪我看了最后这两座，不过他们俩也说此趟不虚此行，特别是天堂沟崖墓群，太令人震撼了，是一种美得享受，今后一定还要多骑车出来看看这些风景。

　　据有关资料介绍，崖墓，又称岩墓、蛮子洞、仙人涧，是古代墓葬的一种构造形式，在行岩上穿凿洞穴作为墓室。西汉后期在四川开始出现，后迅速发展，到东汉风行一时，经过蜀汉两晋南北朝，在很多地方一直延续到明清，成为近2000年来四川地区盛行的一种独特墓葬形式。岩葬是古代撩族的一种葬俗，即凿石成穴，置棺于内。

石城山民族崖墓群反映了当时聚居在宜宾的少数民族文化特点，他们在历史上创造了灿烂的文化，目前保留下来的崖墓都集中在川南区域，在泸州、乐山等沿江地域也有分布。崖墓是重要的历史遗迹，对它的深入研究，也该是研究西南丝绸之路的重要方面。

宜宾市还有高县境内的“南广河流域崖墓群“，也被列为四川省文物保护单位。在高县境内的南广河流域，在高县罗场镇、嘉乐镇、四烈乡等地也分布有古代少数民族的崖墓遗址。这些崖墓群都属“南广河流域崖墓群及石刻”的重要组成部分。

走，一路去探墓，约不？

　　随即，我们立即往回赶，预计一个小时可到横江镇上，我们在镇上吃午饭，小少说街上有家豆花饭馆，做的泡汤血旺，原汁原味的，安逸的很，一定要去她家吃。

　　横江古镇如今打造的古色古香，颇有一番古镇的味道了，顺路我就沿路看了半圈。

　　最有名气的朱家民居。

　　横江中学。

　　这就是小少说的哪个大姐开的饭店，招牌还没有挂上来，因为全镇都要统一装修风格和门匾，名字叫：孙大姐饭店。

　　16:30才开始吃午饭，午饭和晚饭就一并吃了。酒自然是少不了的。男人不喝酒，枉在世上走。

　　饭后，把音响开启，三个人慢慢悠悠往回骑，边听音乐，边回忆一下今天的收获，不出门，哪里会有收获？骑行，总会带来愉快。

　　坚持不懈，久炼成钢。熟能生巧，业精于勤。三百六十行，行行出状元。身怕不动，脑怕不用。手越用越巧，脑越用越灵。三天打鱼，两天晒网，三心二意，一事无成。拳不离手，曲不离口。刀不磨要生锈，人不学要落后。