<p class="ql-block">牡丹园在浦东，离我的寓所交通很便捷，今天天气晴朗，气侯宜人，在这春光明媚的日子，我绝对是不能放过这踏青的好机会。</p><p class="ql-block">园门颇大，横着一块匾，题着"浦东牡丹园"五个大字，黑底金字，倒也气派。入门便见一条石子路，两旁植着些矮树，青翠可爱。</p> <p class="ql-block">来的正是时机，2025年牡丹节正隆重举行，园内人满为患。</p> <p class="ql-block">转过一道弯，牡丹便赫然在目了。花确是好的，红的、白的、紫的，团团簇簇，开得极盛。花瓣肥厚，色泽鲜艳，在阳光下几乎要溢出油来。花蕊金黄，招蜂引蝶，忙得不亦乐乎。花下立着木牌，写着品种名称，什么"青龙卧墨池”、”二乔"、"姚黄"之类，名目繁多，我亦不甚了了。</p> <p class="ql-block">牡丹园的特别之处，首先在于它保留这样一片专为赏花而设的园林，近乎奢侈。园内六栋从浦东各镇迁移而来的古建筑，更是将时空的褶皱轻轻抚平。这些建筑并非仿古赝品，而是货真价实的晚清民宅，一砖一瓦都浸透着岁月的包浆。它们被小心翼翼地整体搬迁至此，重新拼装，如同将散落的珍珠串成项链。其中景运堂原为陆家嘴陈氏民宅，三进院落，雕梁画栋；周浦的周家宅则是“的海派民居，中西合璧的风格诉说着上海开埠wJ文化交融。</p> <p class="ql-block">这些建筑与牡丹的相遇，恰似一场精心安排的“文化嫁接"。牡丹本为北方花卉，却在江南民居的映衬下展现出别样风姿。园内种植的牡丹品种逾百，从常见的“洛阳红“到稀有的“青龙卧墨池"，各色花朵在黛瓦白墙间争奇斗艳。最妙的是那些百年牡丹，枝干虬曲如龙，花朵却娇艳欲滴，新与旧日、柔与刚的对比令人叹为观止。园艺师们更刻意保留了部分野生状态，让牡丹不是整齐划一地排列在花坛中，而是看似随意地点缀在假山、池塘边，颇有"虽由人作，宛自天开"的意境。</p> <p class="ql-block">. 江南园林景观•仿古建筑、小桥流水、假山回廊，适合漫步休憩。•园内有“牡丹亭”“九曲桥”等打卡点。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">°园内汇集6栋江南历史建筑，如清代乾隆年间的“景运堂”、浦东周浦老宅、中西合璧的喻氏民宅等，被誉为“活态老宅博物馆”•园林景观：融合小桥流水、亭台楼阁，兼具苏式园林风格与海派文化特色</p> <p class="ql-block">园内种植数十种牡丹，涵盖红、粉、白、紫等色系，核心观赏区集中在中央花坛及古典园林周边。•推荐搭配古风服饰拍照，背景亭台楼阁与牡丹相映成趣。</p> <p class="ql-block">牡丹花海：品种规模：2025年牡丹节期间（3月28日 4月28日）展示43个品种、12大色系牡丹，包括珍稀品种如“初乌”“黑夫人”“蓝月亮”等</p> <p class="ql-block">日头渐高，游人蜂拥。有举着相机的，凑近花朵，拍个不停；有支起画架的，对着花丛涂抹颜色；更多的是举着手机自拍的，摆出各种姿态，与花争艳。牡丹无言，只是开着，任由人们评说、观赏、践踏其周围的草地。</p> <p class="ql-block">沿着小径缓行，忽见一株白牡丹，孤零零地开在角落，不似其他花朵那般张扬。近前看时，发现花瓣边缘已微微泛黄，显是开得久了。一只蜜蜂钻入花心，久久不出，想是醉倒在花蜜中了。</p> <p class="ql-block">奚氏民宅</p> <p class="ql-block">喻氏民宅</p> <p class="ql-block">一尺花园</p> <p class="ql-block">高氏民宅</p><p class="ql-block"></p> <p class="ql-block">离开牡丹园时，夕阳为花瓣镀上金边。忽然明白，这座园子的珍贵，不仅在于它保存了濒危的古建筑和珍稀花卉，更在于它为都市人保留了一处可以安放诗意的心灵栖息地。在效率至上的时代，或许我们都需要这样一方天地，让自己暂时脱离线性时间的追赶，在花开花落间，体味生命的圆融与丰盈。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">浦东宝莲庵（又名井亭庵）是上海市浦东新区高行镇解放村的一座历史悠久的佛教庵堂，眦邻牡丹园。</p> <p class="ql-block">宝莲庵始建：明万历五年（1577年），初为供奉莲卧观音的道场，因庵前凿井建亭供行人饮水，得名“井亭庵"。清康熙十一年（1672年）、同治元年（1862年）两次焚毁，同治四年（1865年）由住持比丘尼坤真募捐重建 。1992年重新开放，1995年后由戒持法师、仁清法师主持扩建，现道场庄严，信众云集。</p> <p class="ql-block">• 相传明清时期，浦东沿海一带常受台风、潮灾侵袭，百姓苦不堪言。某夜，一位渔民梦见观音菩萨手持宝莲，立于现庵址处，称若在此建庵供奉，可保一方平安。乡民集资修建“宝莲庵”，供奉观音像，此后风调雨顺，香火渐盛。也有说法称，宝莲庵原为明代浦东某位陆姓乡绅的宅院。其女因情所困，自愿出家为尼，乡绅遂将宅院改建为庵堂，取名“宝莲”，寓意“佛门清净如莲”。庵内可能曾存明代碑刻或古树，成为后世寻访的遗迹。</p> <p class="ql-block">• 民间志怪：浦东濒海，旧传有恶龙兴风作浪。一位云游尼姑以法力降服恶龙，并取龙宫宝莲一枚镇于庵基之下，建庵以永镇水患，故名“宝莲庵”。庵中或曾有古井，被传为“通海之眼”，每逢旱涝，乡民便来祈福。</p> <p class="ql-block">• 近现代轶闻：20世纪三四十年代，宝莲庵可能曾作为难民避难所。传说日寇轰炸浦东时，庵堂周围屡现奇异佛光，致使敌机偏离目标，百姓深信是菩萨显灵。此说虽无确证，但符合战时民间对宗教场所的神化叙事。</p> <p class="ql-block">：现存一进两厢房及东侧余屋，庵前保留明代古井及四柱石亭井水甘甜，曾为周边居民供水</p> <p class="ql-block">• 主要殿堂：包括天王殿（供奉弥勒菩萨、四大天王）、大雄宝殿（释迦牟尼佛与十八罗汉）、观音殿（金碧辉煌的观音像群）及后院佛塔。•独特装饰：大雄宝殿前四根龙柱雕刻精美，殿顶有“三龙戏珠”彩绘，建筑融合江南与福建风格。</p> <p class="ql-block">文化背景</p><p class="ql-block">•名称由来：源自《妙法莲华经》，寓意观音救苦救难，庵内原供奉莲卧观音。</p><p class="ql-block">•民间传说：与明代抗倭、清代航运保护相关，传说井亭由“飞来菩萨”携石柱建成。</p> <p class="ql-block">佛塔，顺时针绕三圈，积功积德，</p> <p class="ql-block">井亭</p>