清明断想

木子

清明断想

“清明时节雨纷纷”，今年的清明依然下了点丝丝小雨。雨中寄情，寄托着我们对先人的无尽哀思。

4月4日吃完早餐，我们大家庭先驱车前往家对面的邵阳县金江乡枇杷村，祭扫高祖父和高祖母墓地。高祖方宿公是诈质公四子，江西吉安南迁湖南邵阳第十八代传人。族谱记载他“太学生，册名建海，别号清轩，生于道光10年，殁于光绪27年”，即：1830年至1901年，71岁。高祖母黄氏生于道光22年，殁于民国13年，享年82岁，这在当时应该是相当高寿。他们育有3子1女，分别是新元公、新云公、新雨公和女儿春香（守节未嫁，后建贞女亭）。

祭扫完高祖父和高祖母墓地后，我们大家庭成员立即驱车到大盛镇三角村（现山水村）曾祖父新云公墓地，今年大家庭成员集资将曾祖父墓地重新修缮一新，也体现了大家庭的团结。

曾祖父新云公是方宿公次子，清末民初家乡有相当影响力的乡绅、知名人物，族谱记载他“清同知衔、民国县议员，册名鼎元，别号江南，又名商年，清同治7年生，民国21年殁”，即1868年至1932年，享年64岁。曾祖母张氏与曾祖父同年出生，庚午年（1930年）去世、享年62岁。他们育有5个儿子、4个女儿，个个都很优秀。

祭扫完曾祖父后，我们再次驱车到家对面的坟山为祖父母、堂祖父母、大伯母、二伯父伯母等先人祭扫，祭扫完之后，大家庭成员还在祖父母墓地前面拍了一张合影。

祖父贤鍔公是新云（吴江南）公4子，族谱记载他“字燕森，号宏琴，别名东屏，光绪25年生”，1952年2月去世，享年53岁，生前是乡村名医，做过家乡的族长。祖母徐紫英是附近徐家松轩公4女，也生于清光绪25年，1970年3月去世，享年71岁。徐家后辈人才辈出，一个表侄曾经做过“985”大学副校长，如今是广东一所知名高校的党委副书记。

接着，大家庭成员驱车前往车头村给祖父三哥贤钾公“字乾森，号铠琴”拜祭。伯祖吴铠琴是抗日烈士，是家乡唯一进入县志人物传的知名人士。今年是中国抗日战争胜利八十周年，他的英名将再现史册。他的传记如下：

“吴铠琴 2009-02-16 来源： 东安县人民政府网 发布机构：东安县人民政府。

吴铠琴（1896～1945），又名贤钾，东安大水乡枇杷铺人。

他出身士绅家庭，父亲吴江南曾是县参议员。少时，在枇杷铺读私塾。民国3年（1914），考入衡阳船山中学就读。尔后，去长沙求学至高中卒业。民国15年，回枇杷铺举办团练，维持地方治安。值时，北伐军已进驻邵阳五峰铺。当地有人向北伐军告发枇杷铺团练与土匪相勾结。他遂设计擒住枇杷铺匪首林助保，并砍下林的头颅提去见北伐军。民国32年，大盛栗木冲匪首伍堤棠隐居在枇杷铺一户人家中。他得知后，两次带领团练围剿，终将伍匪击毙。

吴铠琴为人，正义感强，不畏强暴。侄儿吴西岩做了土匪，他两次赶至花桥，请求三水乡乡长胡华国枪毙吴西岩，以为民除害。民国33年，乡长胡华国从枇杷铺抓走无辜农民张官寿，诬其为匪，要呈报枪毙。他赶至乡政府具保，说：“你要是枪毙张官寿，我就先毙掉你手下的红鼻头”。红鼻头明系胡之保镖，实为惯匪。说完，拔出快慢机对准红鼻头。胡华国不得不将张官寿放出。是年冬，邵阳白仓一股百余众的土匪，在匪首唐芝芳带领下，路经枇杷铺。他立即领团练二十余人，尾随追击至东安、祁东接攘处的四明山，赶走了这股土匪。

民国34年初，日军侵占五峰铺，不时至枇杷铺骚扰掳掠。农历二月份，他召集兄弟叔伯聚会，决定在原团练基础上成立枇杷铺农民抗日自卫队。队伍成立之初，共十九人，拥有三支手枪、七支步枪及部分鸟铳、梭镖等。是年农历四月三十日，一股白军来枇杷铺抢猪。他和自卫队员们开始不明日军情况，不敢正面抵抗，退避在山关暗处向日军开枪。谁料枪响后，日军惶惶退走。此后，他们打击日军的胆子大了。五月初二，他带领自卫队在马鞍岭、流洞坝两地大胆阻击日军，击毙日军一名，伤数人。其后几天，又在零值冲、铁塘、马脚坳等地成功地伏击了前来“打捞”的日军，歼敌五名，生俘三名，缴获步枪七支。五月初七下午，他带上四名自卫队员做掩护，自己化装成农妇，孤身闯入新庵堂日军据点，击毙一名欲调戏自己的日军，缴获两支手枪。

农历五月初八日晨，他在追击前来偷袭的大股日军的战斗中，不幸被日军伏兵击中，壮烈殉国。死时，手中仍紧握着生前喜爱的快慢机。是年八月，日军撤出五峰铺，唐生智亲自赶往枇杷铺，为他举行公祭。 ”

2016年3月30日，经过湖南省邵阳县、邵阳市、湖南省三级人民政府审核、确认，中华人民共和国民政部颁布证书，批准我的伯祖（祖父三哥）吴铠琴为抗日烈士。

说到吴铠琴烈士，不得不再次谈我的曾祖父吴江南，他也是家乡一个响当当的人物，家乡至今留传着他的不少故事和传说。

“曾祖新云公，别号吴江南。同治七年生，民国21年殁。享年六十四，湖南东安人。清授同知衔，民国县议员。育有五儿子，个个都能干。还有四千金，贤淑好读书……”家乡枇杷铺的老百姓至今都认为吴江南应该是清末民初当地最能干、最有影响力的一位乡绅之一，如今，老家农村枇杷铺的老人还留传一句话：“再厉害的角色，也没有吴江南厉害”。

的确，从“清同知衔、民国县议员”的头衔，他发动吴氏初修族谱并亲笔书写序言来看，他有较高的文化水平、较强的办事能力和社会责任感。首先，他在130多年前，就把现新建村三组的老宅院（在高祖建海公的基础上）彻底修建好（故又名清轩园故居，清轩是高祖建海公的别号。这一古民居至今已近200年历史）；其次，他主导修建了枇杷铺的祠堂（里面办有学校）、族谱、道路（以前的石板路）、贞女亭；再次，他培养了5个儿子、4个女儿，5个儿子，即吴知琴、吴虎琴、吴铠琴、吴宏琴、吴书琴 ，每个儿子都各有所长，老大吴知琴做生意、老二吴虎琴学政法、老三吴铠琴学武、办团练（如今是烈士）、老四我的祖父吴宏琴学医、老五吴书琴（我小时候唯一见过的叔祖）学机械，可以造枪…… “人事有代谢 ，往来成古今”，我跟曾祖父的百年相知只能缘于他留下的一物（古民居建筑）一字（吴氏初修族谱序言）。现将这篇序文标点后原文呈现：

“初修序

我挛子姓泰伯之后，旧巳泰伯三让天下，民德称天赐之福。后世克昌盖隐，但所致不克弹述也。我始祖斗垒公，自江西旧为吴所辖。吴王夫差所游至百花洲尚存，其境可征也。公生万一、万二、万三、万四，诸公分居于邵阳、武冈、新化，不一而足。

惟万一公居东安，生子昌、子松两大房。大房曰九甲，二房曰八四甲。自明迄今，二十九代矣。一房大瑛公，才学兼优，有意倡修族谱。当时力有未逮。因著墨谱嗣，我曾祖伯祥公、堂祖祚美公，不忍原支派之乱，亦随著墨谱一册。今日之谱赖有征信者，皆此墨谱之功。若过此不修，旧简零落，历以风霜兵燹，愈无所稽，势必以骨肉为路人，宗祀为野鬼，此谱牒之修，所宜急也，敢言功哉！虽然此其中有可解、不可解者焉。

癸卯春，以谱事商，而我房之墨稿半毁于火焚，余断简班次先后，不能清厘，搜尽卷篝，只呼负负。越一月余，偶至新居正宅，遇一不甚识字之人，曰：子修谱无底本耶，余楼旧存一竹箱，尘积未开。急命开之，系历代追荐之故簿，自前明至昭代，逐一清查，烂若列眉并旧存墨谱讹混，得一一就正之，吁可解耶？不可解耶？

岁甲辰，房兄兰舫、楚屏、湘纠、月楼、成斋等，一慨然有志修谱，倡之，和之，合同采访。越二寒暑，索源清流，遗者揲之，紊者晰之，乱者正之，疑者阙之，不知者乩示之。俾原委支派班次，了然可考。而今谱事告成，志其颠末，盖以征伯泰之源流愈远愈盛也。诗所云：因心则友则笃，其庆丹书曰：凡事不强则枉费，敬则不正敬者万世，今谱牒之修，诚万世之休也夫！

清光绪三十一年乙巳孟秋壳旦十九世嗣孙新云江南氏敬撰 ”

因通篇是文言文（1919年“五四运动”新文化运动之后，全国才开始白话文），我将它翻译如下：“初修吴氏族谱序言 我们吴姓祖先是泰伯的后人，古代有泰伯三让天下的美谈……斗垒公生了四个儿子，分别是万一、万二、万三、万四诸公，他们分别去了邵阳、武冈、新化等地。

只有万一公迁来东安，生了子昌、子松两个儿子。子昌这一房叫做九甲，子松这一房叫做八甲、四甲。从明朝到现在，最多已经二十九代了。一房大瑛公，很有才华，曾倡议修族谱，但没有成功，手抄了一份留给子孙……所以，这次修谱成了当务之急，不敢称为功劳。这其中有可以说的，也有言语难以表达的。

1903年春天，簇人在一起商量修谱的事情……

到了1904年，同房兄弟兰舫、楚屏、湘纠、月楼、成斋等人，都有兴趣一同修谱，倡议发动、积极响应、一起走访。就这样经过两年时间，到处寻找每一支、每一房的源头、流向，漏掉的补上、模糊的清晰、混乱的改正、有疑问的弄清，不知道的公布出来。使每一个支派、班次、辈份，都能找到它的依据。如今，吴氏族谱基本弄好，要说事情的前后经过，说明泰伯的后人越来越强盛。诗经说：以仁爱之心待人，则家庭合睦，福庆不断增添。用红笔书写道：凡事不强大则枉费心机，心正别人才尊敬你，尊敬你就会永远尊敬。现在谱书已经彻底搞好，的确是子孙后代万世之福！

清光绪三十一年乙巳孟秋 （1905年农历七月）壳旦十九世嗣孙新云江南氏敬撰（斗垒公第十九代后人吴新云吴江南敬写）。 ”

听家人和族人口口相传，曾祖江南公去世后，我祖父几兄弟在风水师的一再劝说之下，在上世纪三十年代，将他墓地从家乡枇杷铺迁往离家5、6公里的大盛镇三角村（现山水村），并买田、买地、买山，修建房屋，请人耕种，为他守墓。上世纪八十年代，他的墓地曾遭盗挖。乡人告知盗墓者最后都没有好的下场。

今年清明前夕，在我的倡议、我四哥的亲自操心操办之下，我们大家庭齐心协力，将曾祖父的墓园修缮一新，重新立了墓碑。4月4日，我们大家庭为他扫墓、聚餐。之前，我专门写了一首古诗称赞曾祖父的历史功劳。

“《吴公江南传》

吾族泰伯裔，三让天下传。

吾辈继其美，世代有新篇。

曾祖新云公，字号曰江南。

同治七年诞，清末志尤坚。

六十四载终，民国廿一年。

湘东枇杷铺，福泽桑梓间。

少年通经史，不避寒暑艰。

弱冠展鲲鹏，所期圣与贤。

清授同知衔，民国议政参。

治产有奇略，拓土起甍连。

金江宅院固，九子各大观。

琴瑟传雅音，馨香发桂兰。

知商通贾道，虎法立规章。

铠武戡烽火，宏医让寿延。

书工研械巧，造器震湘衡。

尤重族中事，修祠育精英。

贞女亭前月，青石路霜凝。

谱牒初定日，序言自有声。

至今耆老语，犹传月旦评。

纵是通天手，难及江南雄。

万金非润屋，尽化济世情。

但求乡邻便，誓教山水清。

我今抚旧牒，墨痕泛光明。

百卅年前事，永志勉后昆。

注：湘东枇杷铺始于泰伯公，三让天下之德，勉吾辈子孙久矣。吾曾祖吴江南公更滋壮大，修身齐家，福泽族人，四境尊崇，百余年来，辉光熠熠，后辈敬仰，齐心协力，重修墓园，再立墓碑，乃作此传，以贻后人，传之久远。”

当天，大家庭还一起给我曾祖母张氏和姑婆春香（建贞女亭之地）扫墓。而后，大家庭一起中餐。今天我在父亲和大弟的陪同下，给外祖母扫墓。

清明将过，百年风云不过一瞬。“书有根，水有源”，无论我们贫贱富贵，我们都不能忘记自己的祖宗，不能丢失中华民族的传统文化！

吴氏始祖迁徙图（之一）

吴氏始祖迁徙图（之二）。

吴氏始祖迁徙图（之三）。

老枇杷铺地名图

曾祖父（江南院）、祖父（养和园）、伯祖吴铠琴（铠园）地形图。

吴铠琴烈士事迹简介。

高祖、曾祖先后修建的古民居（清轩园旧居）。

旧居入门就是十七级台阶。

历史已经过去两百年。

英雄事迹代代相传。

枇杷铺吴氏由来。

从第十五代到十九代。

二修族谱至今已经93年。

初修序原文。

重新修缮的曾祖父墓园。

3月31日，我回到老家第三天，就先行拜祭曾祖父。

高祖墓碑（民国25年、1936年立）。

新修缮的曾祖父墓园（位于大盛山水村）。

大家庭成员拜祭曾祖父。

仪式结束后，在曾祖父墓园下方的公路旁合影。

2004年修缮的祖父祖母墓园。

祭祖后，大家庭才字辈（父辈）、又字辈（兄弟辈）合影。

所有参加清明扫墓的大家庭成员合影留念。

家乡一景（石牌坊为伯祖吴铠琴烈士故居遗迹）。

东安县人民政府和邵阳县人民政府共同树立的烈士墓碑。

烈士事迹也篆刻在烈士陵园。

保护单位为湖南省东安、邵阳两县人民政府。

烈士陵园全景。

家人共同庆贺此次给曾祖父的成功修墓。

与堂弟、侄儿品茗闲聊。

陪中学、读研老同学参观清轩园旧居（吴铠琴烈士青少年生活的地方）。

4月6日上午，拜祭我去世35年的外祖母。