这么近 那么美 周末到河北 ----游邯郸八景

土豆德彪

清明小假期，开启邯郸踏青之旅

一景：磁州窑文化街区（峰峰矿区·彭城镇）

磁州窑是中国古代北方最大的民窑体系，位于邯郸磁县和峰峰矿区境内，是著名的民间瓷窑，有“南有景德镇，北有磁州窑”之说。

街区占地面积3万平方米，是以磁州窑盐店遗址、原陶瓷七厂等工业和旅游资源为支撑，以磁州窑传统产业为核心的文化休闲艺术旅游聚集区。

从历经千年风雨的宋代磁州窑盐店遗址到始建于1976年的陶瓷七厂，磁州窑文化艺术街区，在泥与火的交响中绘就最美的“诗和远方”。

一镇明天下，黑白耀古今，世界磁州窑文化釜源里。釜源里街区与磁州窑七厂街区紧密相邻。

磁州窑品种诸多，以白地黑花（铁锈花）、刻划花、窑变黑釉最为著名。

街区充满了特色涂鸦艺术，每一处都具有纪念意义。

通过釜源里名称由来的介绍不难看出，磁州窑离不开滏阳河，滏阳河支流众多，历史上水量充沛，曾是邯郸地区至天津的主要航运交通线。

二景：磁州窑山体浮雕（峰峰矿区·新义公路）

《千年瓷都——中国非遗》，墙体上的长幅文字，介绍了磁州窑的发展历史、技法造诣、传承发展、销售情况、文化历史以及浮雕制作的初衷和过程等，极其详实。

浮雕群依山而建，与大自然融为一体。沿着文字介绍的雕刻往前行，西边浮雕是丝绸之路的再现，长头发大鼻子的西域商人和中原百姓进行着交换，骆驼载着瓷器负重前行。西出滏陘口，经陕甘宁和内蒙古汇入丝绸之路，远销中亚、印欧。

浮雕长约近千米，平均高度二十余米，共有20多幅画组成，这座宏伟的浮雕群由百位能工巧匠历时1年完成的。

首尾呼应，浮雕开始呈现的是西出沙漠，走向世界，结尾部分描绘的则是东出大海。人们车载肩扛，把一件件精心烧制的瓷器运到码头，送上货船，汽笛轰鸣，海浪呼啸、水鸟纷飞中，看着它扬帆起航，东顺漳、滏二河，经过运河、海河汇入黄海、渤海，走海上丝绸之路，远销东亚、东南亚，乃至欧美，运往他乡。

三景：北响堂石窟（峰峰矿区·鼓山）

响堂山石窟，又称响堂寺石窟，最初开凿于北齐，隋、唐、宋、元、明各代均有增凿。响堂山石窟包括南、北两处遗址群，距今已1400多年。

石窟建于山顶，原因应是佛教讲究清净，远离尘嚣。再者，山体岩石结实，适合开凿。

北响堂三大石窟：大佛洞、释迦洞和刻经洞。每一处都是北齐造像艺术的巅峰之作。

正面主尊大佛，左脸和手印虽有损毁，但仍有庄严宁静之感。大佛的背光是以火焰纹和忍冬（金银花)纹为主，期间有飞龙，都还保存着颜色。

在这个兵荒马乱的北齐时代，佛教石窟艺术竟然如此疯狂地绽放。整个石窟群横跨21千米，宽5千米，藏着超过4000尊佛像，简直就是一座地下佛教艺术博物馆。

纵观北响堂石窟，佛首缺失比较严重。清末时期，日本山中商会垄断此地，石窟中大量的佛像被卖到了欧美，许多佛像因为佛身大，太重，不便运输，因此直接被取走了佛首，留下了佛身。

四景：邯郸市博物馆

邯郸市博物馆，外建筑选用青铜器的颜色，而表面纹饰也像青铜器一样，深浅不一，有着斑驳的厚重感。

铜马雕塑形象，原型来自于邯郸赵王陵出土的青铜马。

甘丹风华，展示了邯郸从古至今的发展历程，全面反映了邯郸历史文化、社会变迁过程，是一个全面了解邯郸、认识邯郸的文化窗口

磁山遗址为早于仰韶时代的新石器文化遗址，年代约为公元前5400—5100年。农业是当时的主要生产方式，在遗址中发现的房基，都是半地穴式建筑。

赵王城由赵敬侯建，他将赵国国都迁至邯郸。

胡服骑射：为了富国强兵，赵武灵王在邯郸城提出“着胡服”“习骑射”的主张，决心取胡人之长补中原之短。

馆藏精品- 战国青铜马，赵武灵王胡服骑射改革的象征。比著名的“马踏飞燕”要早了400年。

馆藏精品-汉凤鸟青铜灯

馆藏精品-东汉金银涂乘舆大爵酒尊，表面通体鎏金，上方朱雀，底部熊饰。底部熊身和玛瑙都镶嵌了玛瑙绿松石和水晶。

邺下七子又称“建安七子”，是东汉末年建安年间（196-220年）活跃于邺城（今河北邯郸临漳）的七位文学家，包括孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚和刘桢。他们与曹氏父子（曹操、曹丕、曹植）共同构成了邺下文人集团的核心，代表了建安文学的最高成就。

邯郸古代石刻艺术陈列以单体造像文物、复原景观和图片的形式，集中展现了邯郸境内北朝至宋代的石刻、造像艺术。

馆藏精品- 邯郸微笑，常乐寺遗址出土的唐代红沙石罗汉像，只有8厘米。体型虽小，但治愈性很强。

摇钱树

磁州窑一千多年的烧造历史中，在宋金元时期达到了鼎盛。北宋名窑林立，磁州窑成功地将中国绘画技法用于瓷画，并创烧了磁州窑精品——白地黑花。金代，成为磁州窑系之集大成者。元代，磁州窑瓷器以白地黑花为主流，内容极为丰富，此时，开始为皇家官府烧造贡瓷，并作为商品远销海外。

磁州窑瓷枕始烧于隋代，从唐至清各代均有烧造，入宋以后大量生产，形体变大。宋代瓷枕盛行，南北方瓷窑普遍烧造，种类繁多，造型丰富。

邯郸在2005年10月26日被中国文联和中国民间文艺家协会正式命名为“中国成语典故之都”。这一命名不仅是对邯郸历史文化的认可，也标志着邯郸在成语文化中的重要地位。

邯郸与成语典故的关联极为密切，据统计，与邯郸相关的成语典故多达1500余条。这其中包括了历史事件、人物故事、文学作品。

五景：黄粱梦吕仙祠

“黄粱梦吕仙祠”始建于北宋初期，是依照唐传奇小说《枕中记》所述故事而建立起来的纪念性道教宫观

“黄粱梦”又称“邯郸梦”，相传卢生枕着吕翁送他的仙枕，在梦中，拥有享不尽的荣华富贵，用不完的金银财宝。后世，人们将黄粱美梦当做成语典故，比喻虚幻的梦想。

卢生的老师吕洞宾是八仙中知名度最高的人物，全国各地供奉他的宫观不计其数，但给他祝寿过生日的只有苏州的玄妙观和黄粱梦吕仙祠。

卢生殿，殿内以壁画的形式绘制了黄粱梦故事中的吕祖下凡、乘驹赶考、授枕入梦、洞房花烛、金榜题名、应制升官、治水征西、遭污流放、猎人相救、恩旨雪怨、复职封公、荣华富贵、寿终正寝、驴叫惊梦、悟道成仙等主要故事情节。

摸摸卢生头，一生不用愁。摸摸卢生手，想啥啥都有。从头摸到尾，顺风又顺水。

卢生殿外立有一通“梦”字石碑，将人生如梦演绎的淋漓尽致。繁体梦字最上面是两个十，二三十岁即人生刚开始的年纪。一个四，指四十不惑，正值小有成就的阶段。中间一个宝盖帽象征着官帽，人生功成名就之时就是五六十岁。最下方一个夕字，象征着人到了古稀之年。一个圆点镶嵌在梦字中间，本来繁体字是没有这一圆点，这一圆点象征着古代的一枚铜钱，上面刻着荣华富贵，寓意着卢生做了一场荣华富贵梦，人生如梦，梦如人生。一梦醒来，恍如隔世，人生百年，不过是黄粱梦一场。

神秘的葫芦语：“天”“难”“过”“想”“不”“通”这 6 个看似普通的汉字，但组合起来却暗藏玄妙，有着多种不同的读法和含义。

请跟随讲解一探这葫芦的究竟吧

中国名梦馆汇聚了众多中国古代经典名梦，分专题以壁画的形式向游客展现。

跟随讲解员的声音，一去看图听故事吧。

六景：丛台公园

丛台公园，是以武灵丛台为中心开辟成的一座大型历史文化公园。

武灵丛台，是战国时期赵武灵王检阅军队与观赏歌舞之地。

邯郸作为一座历史文化名城，自古以来就是文人墨客吟咏的对象，留下了众多脍炙人口的古诗。郑板桥的《邯郸道上》：铜台西北又丛台，泱漭尘沙汦水回。笑武灵王无末路，爱厮养卒有英才。青山易老人长在，白发无权志不灰。最是耳余堪借鉴，千秋刎颈有猜疑。

此诗表达了对邯郸历史上武灵王等英雄的缅怀与敬仰，同时也抒发了诗人对人生易老、壮志难酬的感慨。

如今的武陵丛台在苍松翠柳和丛台湖映衬之下，已是邯郸城内最靓丽的风景线之一。身穿战国袍，手执团扇，漫步其间，让身心皆沉浸于邯郸的古风雅韵之中。

郭沫若写丛台的诗：

邯郸市内赵丛台，秋日登临曙色开。

照黛妆楼遗废迹，射骑胡服思雄才。

太行阵地漳河外，烈士陵园滏水隈。

现代经营基础厚，武安铁矿峰峰煤。

邯郸城的成语故事随处可见--窃符救赵：是战国时期著名历史典故。秦国围困赵国都城邯郸，赵国求救于魏国，魏国惧怕秦国，不敢出兵救赵。情急之下，信陵君魏无忌听取侯赢之计，以国家利益为重，置生死度外，借魏王姬妾如姬之手窃得兵符，夺取了魏国兵权，不仅成功击败秦军、救援了赵国，也巩固了魏国在当时的地位。信陵君以国家利益为重、个人生死荣辱为轻的优良品德自古以来，饱受称颂。

七景：邯郸道历史文化街区

邯郸道历史文化街区，南起和平路，北至学步桥，以“以文为魂、以旅为轴、以商为底”为定位，是邯郸市重点打造的文旅新地标，拥有回车巷、邯郸行宫、邯山书院等十景，以及夜生活休闲区和一座大型跨街观光天桥。

邯郸道已有3100余年历史。位于邯山尽头的邯郸道水草丰美，物埠民丰，城邑相连，人沸畜鸣，丛台起伏，南来北往的商旅皆经由此地，打尖饮马。科举制度开启之后，南来北往的学子们都要经由此地，奔赴皇都求取功名，于是又给邯郸道赋予了求取功名的意味。

琳琅满目的小食品和玩具，大板巧克力🍫、麦芽糖、开胃丹。。。。。。在灯光下折射出岁月的光影，仿佛把半个世纪的童年剪影装进了这间“八零年代怀旧商店”。

邯郸道人民路过街天桥，又称赵都阙桥，天桥与邯郸道南北两区建筑群形成呼应，演绎着现代邯郸的繁华景象。

和氏璧广场的演出：赵女传奇

演出：出将入相

八景：广府古城(永年区)

广府古城位于河北省邯郸市永年区，是一座拥有两千多年历史的古城。它始建于隋末，经过元明两代的增修，形成了规模。

此外，广府古城还是北方水乡文化的代表之一。在古城墙外，有一条护城河环绕，两岸遍植垂杨柳，由四座吊桥沟通内外，形成了一道坚实的城堡。

广府古城《梦回邯郸》大型光影秀，历史与现代交融碰撞，呈现别样艺术美感。

三辅襟喉”：广平府，也就是现在的广府古城，位于大名府（现在的河南、山东境内）和顺德府（今邢台市）之间，这三府遥相互应，共同保卫京畿，而广府居中，地理位置犹如咽喉一般，因此得名“三辅襟喉”。

瓮城作为古城防御体系中的关键一环，坐落于古城墙的东南隅，至今仍保留着其古老的构造。

夜已深，漫步在护城河边，我三人即将结束一天的邯郸行。最后借用本期插曲中的歌词向邯郸城道别：“日出又日落，千年不改名。不作邯郸客，何处去旅行”。