定远怀古

石古不化

清明假期，祭扫过后便想着出去走走。看地图，发现周边已走得差不多了。目光扫过“定远”时，记得那里出过一些名人，是著名的“将相故里”。再上网一查，说还有个“定远古城”，就决定去实地看看。

车行两个小时左右，便抵达定远。让人失望的是，所谓的“定远古城”其实只是一座人造的假古董，据说投资达30多个亿。虽是假期，却游人寥寥，园内许多建筑空关着，有的门面甚至出租给摆摊套圈的小贩堆放货品。而园外的许多高层建筑虽已封顶却早已停工，全部空关着，不知何时才能复工。这多多少少折射了当下内地三四线城市的尴尬境地。

不远处的包公文化园就不进去了，包公因当过本地的知县，就被当地打造成“廉政文化园”。在封建社会，这样的“千古一人”只能出现在政治相对清明宽松的大宋某个时期，却从此成了百姓期盼，万民歌颂的“包青天”。人们遇到冤屈无处说理时，就期望天上掉下个“包青天”能替自己做主。可惜，除了舞台上唱戏的之外，他们从没遇到，可他们仍然沉醉在这样梦里。算了，清官梦留给爱做梦的人，我还是去寻找真实的历史吧。

“定远博物馆”其实是“汉画像石博物馆”，里面有一堆货真价实，雕刻精美的汉画像石可随意抚摸。后面的“定远名人馆”，详细地罗列出定远历史上的名人，甚至连曾经的税务局长都名列其中，却落下了不久前逝世的那位曾誓言“长江、黄河不会倒流”的同志，当地也许忘了他也是定远人。

定远历史上最著名的将相都是悲剧人物。如被剥皮实草的武将蓝玉，和先后被斩的宰相胡惟庸、李善长。

蓝玉作为开国后期最具战功的将领，其被处决既因个人跋扈，更因朱元璋晚年对军权的绝对控制需求。朱元璋诛杀蓝玉是明初的“洪武四大案”之一，标志着朱元璋对武将集团的终极清洗。蓝玉之死是朱元璋晚年集权逻辑的必然结果：无论蓝玉是否真有反心，其军事影响力足以威胁皇权传承。通过屠杀功臣，朱元璋达到一箭双雕的目的:彻底终结“将帅私兵”传统，将军权牢牢抓在自己手中；以蓝玉案震慑群臣，宣告“皇权高于一切”。

而另外一起“洪武四大案”则是诛杀胡惟庸案。自秦以来，丞相作为百官之首，权力极大，常与皇权形成制衡。朱元璋出身草根，对权力掌控极为敏感。胡惟庸任丞相期间权力膨胀，甚至出现“先斩后奏”的情况，引发朱元璋对相权威胁皇权的警觉。胡惟庸案牵连数万人被杀，也牵连了定远籍的另外一个丞相——李善长。

影视剧中的胡惟庸

李善长是朱元璋早期核心谋士、“亲密战友”，被他比作“汉之萧何”，可谓开国第一文臣。然而却因“胡惟庸案”被牵连，最终77岁被斩杀。

“胡惟庸案”从洪武十三年开始，到洪武二十三年李善长被赐死结束。其间，三万余人因此丧命。胡惟庸案后，朱元璋借机废除延续千年的丞相制，六部直接听命于皇帝，皇权空前集中。此举标志着君主专制达到新高度。至此，自秦朝开始的丞相制度，在经历了1500多年之后终于消失了，而皇权也从此进入了一个无拘无束的时代，再无掣肘牵制的力量可以制约它。于是，更为黑暗的时代来临了。而明朝从朱元璋“开局一个碗”开始，再无刹车地一路滑向崇祯“终了一根绳”的结局。

影视剧中的李善长

对了，这次决定来定远，还有一个因素是这个地名。关于“定远”这个地名，我原以为源自哪个皇帝在某次征服战争中获胜后的情怀抒发。回来查了资料才知，那是南朝梁天监三年（504年），梁武帝萧衍将一个邻近北方的地方命名为“定远”，以示时刻不忘北伐、收复远方失地之意。他多次发起北伐，试图收复中原失地，巩固南朝政权，提升自身威望。然而却屡屡失败，严重消耗国力并引发了“侯景之乱”，导致最终的衰亡。

“定远”这个地名寄托了一个志大才疏皇帝的梦想，最后却成了一个遥不可及的梦呓，成了历史上永远的笑话。

无论历史还是现实，定远，真是让人嗟叹让人愁。