总有人间一两风 填我十万八千梦～三星堆青铜神树系列

鎖麟囊

摄影及图文编辑：鎖麟囊

20250320摄于广汉三星堆博物馆

部分文字图解摘自三星堆公众号

且随一缕春风

细数这方寸天地间

绽放的

十万八千个梦境

又到一年的赏花之约。青铜神树下，聊赠几枝古蜀春色。

那年初春，他们赏花惜春，折回几个花苞，落下满怀缱绻不舍。

归来，炼花影入铜，结赏心乐事成铃……

摇之、叩之，花声清越，花姿摇曳……

储存起春天所有抚过、折过、嗅过的馨香和动人记忆。

三星堆一号神树是中国商代青铜制树形文物，1986年出土于四川省广汉市三星堆二号祭祀坑，现为国家一级文物，被收藏于三星堆博物馆。

底座：呈穹窿形，其下为圆形座圈，由三面弧边三角状镂空虚块面构成，三个支座向上拱起，树座呈山形，尾部上卷，布满铸饰象征太阳的“☉”纹与云气纹。

树干与树枝：树干残高359厘米，通高396厘米，枝条形成“一干九枝”的构图，分为三层树冠，树枝九条呈下垂状，有铜鸟九只立于枝头。每个枝条有一仰一垂两束果枝，果实外部包裹蒂瓣，瓣上有镂空的勾云状饰件。 

龙：树侧有一条自上而下的铜龙，龙身与树干完美契合，尾部有下垂的枝条，末端为刀，中部伸出一只手状物。

铸造工艺：采用分段铸造法铸造，使用了套铸、铆铸、嵌铸等多种工艺，其中的分段铆接工艺在当时具有独创性，降低了大型器物铸造的难度。

神话传说象征：学者们对照古籍与神话，对一号神树的原型有不同解释，有观点认为它代表扶桑和若木，是古蜀人幻想成仙的上天天梯；也有观点认为可能是建木或与建木有关。树上的九只神鸟对应“九日居下枝”的神话，专家推测顶部缺失的第10只鸟或许是太阳的化身。

图腾崇拜体现：反映了古蜀先民对太阳的崇拜，是古蜀人“图腾文化”的体现，也展示了古代蜀人天人合一的观念，被视为中国宇宙树具有典型意义和代表性的实物标本。

三星堆公众号图文详解：

三星堆二号神树是三星堆遗址出土的重要文物之一，出土时间与地点：1986年出土于四川省广汉市三星堆遗址二号祭祀坑。

底座：有三个立面，每个立面各有一跪坐青铜人像，双手虚握于胸前，似在进行某种祭祀仪式。

树干与树枝：主树干分为3层，每层向外延展有3根树枝，树枝外张上翘。 

神鸟：每层枝干上有3只神鸟立于树枝顶端，神鸟翅膀朝下，全部为实体浇铸。 

其他：树枝顶部还生出花朵等装饰物。

沟通天地：和一号神树类似，二号神树也可能是古蜀人沟通人神、上下天地的天梯，是古蜀人宇宙观的一种体现，代表着他们对天地、自然的理解和敬畏。

太阳崇拜：神树上的神鸟翅膀朝下，可能代表太阳落下，与一号神树神鸟翅膀朝上代表太阳升起相对应，反映了古蜀人对太阳运行规律的观察和崇拜，也暗示了二号神树可能与《山海经》中代表西方日落之处的“若木”有关。

二号神树目前为止未修复。

三星堆三号神树，出土时间与地点：1986年出土于三星堆遗址二号祭祀坑。

树干：神树有三根麻花状主树干，它们两两缠绕，旋转向上生长，主树干直径约1厘米。 

树枝：树枝分为两层，底部一层的三根树枝在一个平面上，第二层是双树枝，枝蔓上有密集挂孔，显示曾经挂有饰件。

树顶：树顶上有三件人首鸟身像，它们身体向外，展翅欲飞，尾翎高翘。

扶桑象征：有专家认为，三号神树可能是上古神话中太阳栖息的“扶桑树”。《山海经·海外东经》记载“汤谷上有扶桑，十日所浴，居水中”，汉代东方朔在《海内十洲记》中描述扶桑树“树两两同根偶生，更相依倚”，与三号神树的造型相符。

太阳崇拜：神树与太阳崇拜有关，树顶的人首鸟身像可能代表着神话中的木神句芒，在神话传说中，句芒掌管着太阳升起和神树扶桑，体现了古蜀人对太阳的崇拜和对天地人三界的认识。