序言 <p class="ql-block"><b>临习古帖是书法学习者无法绕行的必修课，甚至是终身的必修课。那些历经岁月洗礼的墨迹，承载着先贤的智慧与才情，等待着后人通过反复临摹去触摸其中的奥秘。比如米芾的《蜀素帖》，穿越五百二十年的时光隧道，成就了它特有的艺术价值，千年后散发着夺目的艺术光芒。今次，我用十五天时间细品它每一个故事，收获良多，分享如下。</b></p> <p class="ql-block">蜀素卷的由来与早期收藏:</p><p class="ql-block"> “蜀素”指四川（东川）所产的优质绢帛，此卷织造于北宋庆历四年（1044）。 由东园邵子中珍藏二十余年，至熙宁元年（1068）才装裱成卷。邵氏特意留白卷首，期待未来由名家题写。</p><p class="ql-block"><b>东园邵子中的这一举，为《蜀素帖》的成就，打下了历史性的伏笔。</b></p> 《蜀素帖》前跋三则 <p class="ql-block">展开《蜀素帖》，首先映入眼帘的是三则题跋:</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">董其昌题跋；湘水墨妃习临</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">乾隆御题；湘水墨妃习临</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">董诰楷书跋；湘水墨妃习临</span></p> <p class="ql-block">此三则跋，并非简单的鉴赏附文，而是赋予了这一书法杰作更深层的文化价值与历史维度。不仅认证了作品的真伪与等级，还使这一书法名迹的文化内涵更加深厚。</p> 《蜀素帖》正文，即米芾自作诗八首 <p class="ql-block">《蜀素帖》的正文是米芾自作八首诗，内容涉及送别、咏物、抒怀等，展现了其文学造诣。米芾的书法真迹部分，共计七十一行，五百五十六字。</p><p class="ql-block">米芾在书写时考虑到蜀素纹理粗糙不易受墨的特点，采用了特殊的运笔方法，使得线条在绢面上产生了独特的"涩进"效果。这种因材质限制而催生的创新笔法，反而成就了《蜀素帖》特有的苍劲质感。诗作内容与书法形式相得益彰。</p><p class="ql-block">米芾将"法度"与"意趣"的平衡推向了极致。他早年苦心钻研古人笔法，临摹晋唐名迹几乎达到乱真程度，这种对传统的深刻理解为其创新奠定了坚实基础。《蜀素帖》中可见二王的秀润、颜真卿的浑厚、褚遂良的灵动，但这些传统元素经过米芾的消化吸收，已然转化为鲜明的个人风格。</p><p class="ql-block"><b>由于各种因素的差异、差距，我在临写时，更多的是欣赏和体会学习的过程。</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">米芾《拟古》二首；湘水墨妃习临</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">米芾《吴江垂虹亭作》二首；湘水墨妃习临</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">米芾《入境寄集贤林舍人》；</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"><span class="ql-cursor"></span>湘水墨妃习临</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">米芾《重九会郡楼》；湘水墨妃临习</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">米芾《和林公岘山之作》；湘水墨妃临</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">米芾《送王涣之彦舟》；湘水墨妃习临</span></p> 《蜀素帖》后跋九则 <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">董其昌的跋文；湘水墨妃习临</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">胡完夫楷书题；湘水墨妃习临</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">林希楷书题；湘水墨妃习临</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">董诰楷书跋；湘水墨妃习临</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">沈周题跋；湘水墨妃习临</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">祝允明跋；湘水墨妃习临</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">顾从义题跋；湘水墨妃习临</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">王衡题跋；湘水墨妃习临</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">董其昌题跋(晚年)；湘水墨妃习临</span></p> <p class="ql-block"><b>若无这些题跋，《蜀素帖》或许只是一卷孤立的杰作；而有了它们，便成了“一部又一部浓缩的艺术史”。也正是因此，我们才得以欣赏到/了解到/享受到这样一场又一场非比寻常的艺术盛宴。</b></p> 后记 <p class="ql-block">北宋时期的题跋与流转:</p><p class="ql-block">熙宁八年（1075），胡完夫、徐道渊、闾丘公显等人在邵子中家赏玩此卷，并题跋于卷尾，赞叹素绢之精良。 直至元祐三年（1088），米芾（溪堂）才在卷首题写诗文，此时距绢帛制作已过去44年。</p> <p class="ql-block">顾从义的收藏与评价:</p><p class="ql-block">顾从义于嘉靖三十二年（1553）在长安友人家中见到此卷，倾尽财力购得。他盛赞米芾此作556字“诗体具备，墨妙入神”，是平生所见米芾真迹中的至宝。尤其珍贵的是，从庆历至嘉靖年间520余年，绢帛仍完好如新。 </p><p class="ql-block">此卷曾受明代大家沈周（石田）、祝允明（枝山）、文徵明（衡山）鉴赏，更增其价值。</p> <p class="ql-block">文徵明的“神物呵护”轶事:</p><p class="ql-block">顾从义曾携此卷拜访文徵明，唯独一次未带时遭遇翻船。文徵明笑问：“米芾墨宝是否安然？”得知未带，遂感叹：“岂非有神明护佑此卷？”侧面烘托此作之珍贵。</p> <p class="ql-block">嘉靖四十年（1561），顾从义北上途中于南阳闸舟中重展此卷，写下最后一篇题跋，表达对《蜀素帖》的珍视。</p> <p class="ql-block">《蜀素帖》从北宋邵子中到明代顾从义，跨越500余年，经米芾、沈周、祝允明、文徵明等大家之手。 流传有序！</p><p class="ql-block">米芾书法“墨妙入神”，兼有诗书双绝之美，是宋代文人书法的代表作。 </p><p class="ql-block">从顾从义“倾囊以购”、文徵明“神物呵护”等细节，凸显古人对艺术极致的追求与敬畏。</p> <p class="ql-block">如果没有邵子中收藏蜀素白卷并邀请大家书作，也就没有米芾在蜀素上作书的机会；如果没有米芾平时喜爱苦心钻研古帖名帖，也就不一定会造就他的“妙墨入神”；如果没有各时期的文人题跋，以及顾从义的“倾囊以购”，也许《蜀素帖》的光茫会被掩藏......</p><p class="ql-block"><b>此次通临《蜀素帖》，真是享受了场艺术的盛宴，体会了一场与古人对话，它的每一个故事，都成就着《蜀素帖》的光芒。</b></p>