李桂强榜书“大雄宝殿″赏析

富贵鸟

<p class="ql-block">李桂强榜书“大雄宝殿”赏析</p><p class="ql-block">军旅书法家李桂强先生,是赵朴初书法艺术的传承人,他的榜书“大雄宝殿”是其书法艺术中的经典之作,充分展现了他深厚的传统功底与独特的艺术风格。</p><p class="ql-block">以下从书法艺术角度和文化内涵两方面进行赏析:</p><p class="ql-block">一、书法艺术特色</p><p class="ql-block">‌雄浑气势‌</p><p class="ql-block">榜书(大字书法)以气势取胜,李桂强此作笔力雄健,墨色饱满,尤其“大”“雄”二字结体开张,以行楷笔意入书,横画如铁戟沉厚,竖画若立柱擎天,整体展现出佛门圣地的庄严厚重感。</p><p class="ql-block">‌刚柔相济‌</p><p class="ql-block">在强健骨力中可见精微变化:“宝”字末笔悬针竖如剑锋出鞘,锐利而不失稳健;“殿”字右部撇捺舒展,行笔中锋侧锋转换自如,刚猛中透出灵动韵味。</p><p class="ql-block">‌空间布局‌</p><p class="ql-block">四字横向排列却无板滞感,通过字间疏密对比(如“大”字简阔与“宝”字繁密形成节奏)、重心错落(“雄”字左低右高)营造视觉张力,契合佛教建筑的空间美学。“李桂强题″四字穷款,加盖两方印章,中规中矩,干净利落,和谐自然。</p><p class="ql-block">二、文化意蕴表达</p><p class="ql-block">‌佛理与书道的融合‌</p><p class="ql-block">“大雄”源自梵语“摩诃毗罗”,既指佛陀威德,亦暗合书家对“大丈夫气”的追求。李桂强以如椽巨笔诠释佛家“大雄无畏”精神,线条如金刚杵般坚劲,暗喻佛法坚固不坏。</p><p class="ql-block">‌传统与现代的平衡‌</p><p class="ql-block">作品既恪守颜体楷书的庙堂气象,又在起收笔处融入行书意趣,使传统榜书摆脱程式化,更具时代表现力。</p><p class="ql-block">‌材质与载体的呼应‌</p><p class="ql-block">此作题写于寺院匾额,其纸绢上的浓墨涨润效果需转化为木石镌刻的立体感,可见书家对媒介转化的预判能力,确保书法神韵在不同载体中得以存续。</p><p class="ql-block">三、对比与启示</p><p class="ql-block">相较于清代赵之谦的魏碑体榜书,李桂强弱化刀刻趣味而强化书写性;相较于当代启功的瘦硬书风,此作更显浑穆苍茫;又与书壇巨臂、佛门领袖赵朴初书风暗合。其艺术价值在于将金石气与书卷气相糅合,为宗教空间注入人文温度。</p><p class="ql-block">‌结语‌</p><p class="ql-block">李桂强这幅“大雄宝殿”作品,不仅是技术精湛的榜书范本,更是书法精神性与功能性的完美统一。透过笔墨,可见书家对佛教文化的深刻理解与对传统书道的当代诠释,堪称“以书载道”的典范之作。</p><p class="ql-block">(文平)</p><p class="ql-block"><br></p> 作品欣赏 <p class="ql-block">大雄宝殿 (匾额)</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">大雄宝殿</p><p class="ql-block">宣纸原作 248*62cm</p><p class="ql-block">2018年作</p><p class="ql-block">(寺庙收藏)</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">图片提供:广州梦墨斋</p><p class="ql-block">责编:文隽</p>