七彩云南之旅（九）路上的风景（泸沽湖—丽江—昆明）

云之梦

11月19日早餐后我们乘车前往参加摩梭家访，体验摩梭文化，探访东方母系氏族文化家园的最后一朵红玫瑰的母系氏族的遗风，在此接触独特的建筑风格，特有的服饰，以及奇异的风俗。少数民族一一摩梭人。

来到摩梭人家的院子里，接待我们的是一位漂亮的卓玛，她讲好多摩梭人治病偏方，基本围绕她售买的手工制作的银碗、银梳子、银水杯和什么美容油什么的，足足讲了快一个多小时，间隔讲了点摩梭人的传统文化和风俗。

摩梭人：因为他们的族人太少不能构成一个民族所以他们被称为一一摩梭人，而不叫摩梭族。他们世代聚居地是在四川和云南交汇处的山区，风俗与汉族迥然不同，也与其他少数民族也有很大的区别！可以说是现实版的女儿国！

摩梭人遵守的是女性当家制，还有着母系社会的缩影，女儿不外嫁，男子要走婚，家族中的大小事务由当家主母做决定，所有产业也由当家主母管理。老一辈主母去世后，会在下一辈亦或隔代中优秀者产生新的主母 ，一旦成为主母，不论年纪大小，都不可以再有走婚阿哥。

傍晚后，女儿们回到各自的闺楼，男子则可以出去走婚，这里的男孩称作阿哥，女孩称作阿妹，所谓走婚规则，是没有礼聘，也没有法律文书的，成年后的他们是在篝火晚会上通过跳舞相识，阿哥对相中的阿妹以抠女孩的手心三下来试问，如果女孩同意，那么男子就可以准备好银制的梳子，帽子，匕首，腰带等是这里男子必备的四宝，准备好夜晚去会阿妹。会阿妹是不能从门进入闺房的，是需要爬楼由窗进入女孩的闺房。这种绝技是在他们只有六、七岁时就由他们的舅舅来教授的，匕首是用拨大门的门栓的，帽子则会挂在女孩窗边的柱子上的以示是有阿哥在了，腰带则是帮助爬楼用的工具。他们的交往是在秘密中进行的，平时在白日是没有任何交集的，即使在街上遇到也不会打招呼或言语交流，如果那个不小心被阿妹家人逮到了话，那他就要提前摆酒，来认下阿妹。正常情况是在阿妹怀有身孕后，才会向自家祖母指明阿哥的身份，这样阿哥家就需要准备宴请的酒席，以示宣告，同时，阿哥会为阿妹精心打造很多银制饰品手镯，耳环等等，给有孕在身的阿妹量腰围做银腰带，腰带的宽度以二指起四指为最宽，这要以阿哥的能力而定，以后阿哥会经常给阿妹每日量一下，按腰身的增加逐渐加节，即便是大家都知道阿妹的阿哥是谁？但是阿哥也不能白日到阿妹家去，还是需要晚上走婚，只是不必太避讳其他家人，可以走门进入阿妹闺房。在整个走婚时期，阿哥是没有话语权的，只要阿妹喜欢，阿哥就可以去爬楼，但阿妹不喜欢阿哥了，他会在阿哥的鞋中放回阿哥给他的定情信物一一银梳子，阿哥在早间起床穿鞋时，如果见到鞋中的梳子，就会默默离开，不会再做任何纠缠，当然送与阿妹的其他物品一概不须返还，这对阿哥阿妹就重新变成路人。阿妹所生子女都为女方家所有。男方是不认子女的，子女们即便知道他们的生父是谁，也跟他们的父亲形同陌路毫无亲情可言。

要区分阿妹是否有阿哥，那是就要看他们头上是否插着一把银梳子，要看她有过几个阿哥，那就数他手上有几只银镯子。他们虽然采取的是不婚不嫁，但是也非常有自己的原则，并不是非常混乱的，所以你看到有带多个银镯子的阿妹并不多。在走婚期间，虽然男子无需出聘礼，但是阿妹们所有的衣服，首饰等等都需要有阿哥来置办，阿哥的手艺和人品是很重要的，所以他们要在很小的时候就开始跟自己的舅舅学习各种本领。这样才能讨得阿妹的喜欢。

叫舅舅这个称呼的人，在摩梭人家里是非常独特的存在，晚间他要去阿妹家走婚，白天则需要为全家付出很多，所有姊妹们的子女都归他抚养，他却不能亲手养育自己的亲生骨肉，家中所有重要工作都由他来完成，其中还包括一项带孩子，家中所居住的房屋是舅舅建造，种植物是由舅舅来完成，打造银器，做手工，是由舅舅来，堂屋中满墙的传统壁画也是由舅舅操笔。同时，还要教会家中的男孩各种本领，爬楼，造楼、种地、摆船、打造银器具等等等等。舅舅职业简直就是无所不能！所以每个家中虽然非常重视和喜欢生女儿，但是的姊妹们还是要无论有多少个女儿，也必须要生男孩，所有的姐妹所生的孩子都由舅舅负责养护，家中没有舅舅的角色是不行的。

摩梭人的家族是非常大的，母系中所有的兄弟姐妹都在一起居住，一般造房为四面楼，成年的女儿都会住在楼上，楼下住着长辈，舅舅，母亲姨母等等，一楼向外面一则是没有窗户的，窗户都在院内一侧，二楼则分有窗和无窗两种。由于二楼是由女孩居住，所以在院内一侧是有窗户的，并且每个窗下都有一个很粗的柱子一一也就是可供爬楼用的柱子。且在柱子的一侧还会钉有钉子，是用来专门给阿哥挂帽子用。厅屋火塘在大门的正对方，是一家人用餐和聚集的地方，是老祖母的居所，祖母的床铺宽不过二尺，以示祖母为独居。祖母的床下则是藏有全家人金银玉器等珍宝之地。整个屋子四壁都挂满了画作，非常鲜艳漂亮，各性鲜明，不逊大师手笔。火塘周围，一圈座椅靠墙围有类似土炕可以坐人的地方。

在摩梭人的传统认知中，死是无所畏惧的，他只是代表着人的一个轮回，是再自然不过的事情，没有什么可伤悲的 。

摩梭人的传统手艺是打造银器！手工艺世代相传，每家的餐饮用具也大都是银制品，阿妹主要是刺绣、手工等，她们身上的绣服，大多由自己完成！上身穿绣袄，下身为百褶裙，剪裁得体非常漂亮，阿哥上身穿绣身马甲，下身穿阔腿裤，也是非常干净漂亮民族服装！

改革开放后，很多摩梭人走出了大山，也有了汉人进村造屋。近年还有男孩娶汉族妻子回家的现象。只不过是取折中办法让男孩自立门户，妻子进家就是主母，只是男子不准走婚，而是独立过活。不再养育原家外甥。

午饭后，我们乘车返回丽江，从丽江火车站坐Y754卧铺返昆明。

路上的风光无限好，让人目不暇接，美不胜收，老杨用相机咔嚓咔嚓记录下美好的瞬间。

昆大丽香沪行程已完成，11月19日坐火车回昆明，火车站附近饭店把饭吃，饭店服务员态度真是好，三轮车把行李箱往火车站送，姐妹们匆匆赶去火车站，步行路上黑咕隆咚，火车站广场前把影留。翠莲妹子好文采，跌杂子跌的溜油油，顺口溜那是没的说，她排第二没第一。下面就以她的顺口溜当作此次行程的完美结束语吧。

六人同行游云南

听说云南有好风光，心心念念想去一趟，朋友版纳有亲眷，想带我们逛一逛，住上它半月二十天，左思右想不合算，麻烦人家收拾房，我就突发奇想跟上团，把云南的景色看个遍，几个朋友到去了四五遍，这次想到腾冲转，我的提议说出口，大伙赞同拍了手，二条线路并一条，十六天旅游怕身体吃不消，顾不得考虑就把钱交，行李拿了三大包，春夏秋冬的都需要。十一月十一日出发了，六人就有五个女同胞，老杨同志当保镖，二个相机挂到腰，时不时还给我们提包包，带个男人出门门，脑子轻松也歇心。太原的飞机到昆明，一路蓝天和白云，机场我们很轻松，出发还不忘拍抖音，三小时到了昆明站，导游带我们住酒店，放好行李出门门，过桥米线跌一顿。打上出租逛古街，好吃的榴莲一人来二块，没吃过的小吃吃个遍，纸片楼跟前留个念。第二天行程去石林，风景优美醉人心，怪石嶙峋真吃惊，鬼斧神工也迷人，依依不舍赶行程，下午去了茶叶贸易城，各种茶叶挨住品，普洱茶买了好几种，快递包邮到家中。

第三天去了大理城，古色古香很完整，苍山的背景看的清，历史悠久文化深，蓝印技术很出名，古石版上转一圈，鲜花挂墙映眼帘。下午洱海坐游船，碧波荡漾观水衫，游轮拍照有点飘，晃晃悠悠乐逍遥，七彩裙子随风飘，花海里面拍拍照，大步流行把大巴找，时间赶了个正好好。

第四天坐车去丽江，多吉又把导游换，换成大炮丧天良，骑马花了二百八，下马还把茶水喝，拉刹海市刮了刮，天空之境亮哇哇，海水蓝色看眼花，鸟笼造型耸云霄，爬高上低也拍照，飞鸡火锅跌一桌，锅庄舞稻不停歇，团队围成一圈圈，手舞足蹈像螺旋，大炮导游丧天良，花言巧语把我们骗，玉石买得误行程，束河古镇没去成。下午就要去雪山，提前买好氧气罐，玉龙雪山海拨高，高原反应吃不消，小交通拉到半山腰，缆车坐上再上高，山上景色就是美，就是头晕眼花打瞌睡，雪山蜿蜒似龙绕，时间紧迫拍拍照，最高峰处没空到。急急忙忙去排队，九曲回肠尽管绕，绕的我们头晕了，王娟混混沉沉想跌跤，玉莎的针灸真奇妙，三八两下起效了，下了缆车坐大巴，蓝月谷景点差点就拉下，行程安排的有点紧，玉沙王娟没去成，四人走马观花走一阵，时间给了十分钟，坐上大巴回古城，一批客人回昆明，我们要住丽江城。绿化带下车闹插曲，在场五人都懂得，胆颤心惊吓傻个人，别了一手也比人能。