神秘的色达天葬

顽石(石顺福)

<p class="ql-block">学术界对于天葬的起源有多种观点,主流的“佛教教义说”认为天葬由印度传入西藏,与佛教教义中“舍身饲虎”“割肉贸鸽”的佛经故事密切相关,核心内容是“布施”。此外,还有起源于苯教时代以及受拜火教教义影响等说法。</p> <p class="ql-block">色达天葬台</p> <p class="ql-block">色达天葬台一隅</p> <p class="ql-block">根据藏族习俗,死者被绑成婴儿状,必须要绕寺庙转上几圈,祈求神灵顺利投胎。</p> <p class="ql-block">天葬台的骷髅殿,里面有几百个人的骷髅。</p> <p class="ql-block">骷髅雕塑的旁边就是天葬台</p> <p class="ql-block">天葬师走进天葬台,天葬仪式即将开始。</p> <p class="ql-block">每天下午12:30-2:30,死者家人将死者用汽车、摩托车、马驮或怀抱等方式送来。随死者家人同来的喇嘛人数由死者家人条件决定,他们会将死者放在天葬台上或旁边,随后点燃经文为死者送行。</p> <p class="ql-block">死者的亲人和喇嘛将逝者送往天葬台</p> <p class="ql-block">死者必须在这个圆盘处停下来并绕一圈,估计是顺利投胎的意思吧</p> <p class="ql-block">外人只能在这个观望台远远的眺望天葬台</p> <p class="ql-block">天葬师到达后,在天葬台上方,众喇嘛诵超度经,点燃“桑烟”,吹响佛号,吸引雕鹰盘旋而下在天葬台上方等待。</p> <p class="ql-block">远处的秃鹫正在赶往天葬台</p> <p class="ql-block">天葬师将死者放于天葬台,面部向下,去掉衣物弃于围栏外。天葬师从死者颈部、背部到小腿十字划开,方便进一步尸解,再一片片割去死者背部的肉,甩在天葬台周围,接着取下左手与肩膀处的关节头交予死者家属,割去死者的头皮,用小铁棒或天葬刀敲破头骨,取下一小块交死者家属拿回家乡安葬(小孩不用),再将处理后的尸体抛于旁边。画面太血腥,省略</p> <p class="ql-block">天葬师对着麦克风开始诵经</p> <p class="ql-block">天葬台旁边期盼已久的秃鹫虎视眈眈,准备饱餐一顿</p> <p class="ql-block">天葬师发出信号,秃鹫们快速的扑上天葬台</p> <p class="ql-block">几百只秃鹫扑向天葬台尘土飞扬,场面震撼</p> <p class="ql-block">喇嘛在天葬师处理尸体时不断诵经,尸体处理结束后再次吹响佛号,带头雕鹰率先奔扑而下,数百只秃鹫紧随而至,覆盖尸体分食尸肉。死者亲属没有哭泣的,默默诵经共同祈祷愿死者早日升天</p> <p class="ql-block">饱餐后的秃鹫展翅而去</p> <p class="ql-block">天葬仪式顺利结束,人们相继离去</p> <p class="ql-block">天葬体现了藏族人独特的生死观,他们认为死亡是生命的一部分,是灵魂转世的必经过程,将尸体喂给秃鹫是一种“舍身布施”的行为,能让死者的灵魂得到解脱和升华,顺利升天。(顽石)2025年3月28日拍摄于色达。</p>