石经藏古韵 云居悟禅心

王老师

​（一）山水禅意：一场舌尖与心灵的味蕾盛宴

在清明节小长假的今天，阳光刚好，微风不燥，我们怀揣着对自然与历史的向往，开启了前往北京石经山景区的旅程。车子一路前行，城市的喧嚣逐渐被抛在身后，取而代之的是越来越多的绿意和愈发清新的空气。当途径上方山景区时，正值中午，于是决定在这儿稍作停留，品尝一顿农家饭。

我们走进一家颇具乡村风情的农家乐，老板热情地迎了上来。菜单上，香椿系列的美食格外引人注目，而黄精入馔的菜品也同样诱人。

最先上桌的是香椿太极豆腐，绿白相间的豆腐被巧妙摆成太极图案，嫩白的豆腐上均匀铺着嫩绿的香椿碎，宛如一件精致的艺术品。轻轻夹起一块放入口中，豆腐的嫩滑与香椿独特的清香瞬间在舌尖交融，那股浓郁的春日气息，一下子驱散了旅途的疲惫。紧接着，令人期待的黄精鸡锅也登场了，揭开锅盖，热气裹挟着醇厚的香气扑面而来。鸡肉炖得恰到好处，鲜嫩多汁，每一丝纹理都吸饱了黄精的甘甜与药膳的浓香。黄精质地软糯，入口即化，带着淡淡的甘甜，给这道鸡锅增添了别样的风味，温润滋补，暖到心底。还有那黄精红烧肉，色泽红亮诱人，肉块方方正正，肥瘦相间。瘦肉部分紧实有嚼劲，丝丝入味；肥肉部分软糯不腻，入口即化。黄精的加入不仅中和了肉的油腻，还带来独特的清香和回甘，每一口都是传统与养生的完美融合，让人欲罢不能。

香椿油泼面作为最后的压轴端了上来，热油激发的香椿香气扑鼻而来，手工拉制的面条粗细均匀、根根劲道，搅拌均匀后，每一口都香辣过瘾，满是满足。

这顿农家饭，满是春日限定的香椿美味，还有融合滋补的黄精佳肴，给我们的旅途增添了别样的美味记忆，也让我们对接下来石经山景区的行程充满了更多期待。饱餐一顿后，再度启程，很快便抵达了石经山景区。…

​（二）石经秘境：千年佛韵镌刻的文明密码

踏入景区，就像踏入了一幅徐徐展开的山水长卷 。沿着蜿蜒曲折的山间小径前行，脚下是松软的泥土与落叶，每一步都仿佛能听到大地的低语。沿途，野花肆意绽放，它们或淡雅或明艳，星星点点地点缀在草丛中，给这片山林增添了几分活泼与俏皮。清风拂过，野花轻轻摇曳，散发出若有若无的芬芳，在绿树与花丛中忙碌穿梭，构成了一幅生机勃勃的画面。

石经山藏经洞是中国佛教文化史上的璀璨明珠，其历史可追溯至隋大业十二年（公元616年）。高僧静琬法师为抵御“法难”对佛法的冲击，发愿将佛经镌刻于石以传后世。这一宏大工程跨越隋、唐、辽、金、元、明六朝，历时1039年，最终形成14278块经板、3572卷佛经的浩瀚规模，其数量与时间跨度均为世界之最，被誉为“北京的敦煌”。这些经板分藏于石经山九座洞窟与云居寺地穴中。其中雷音洞（千佛洞）最为著名，洞内四壁嵌有静琬早期刻制的146块经板，包括《涅槃经》《华严经》等核心经典，四根八角形石柱上雕刻的1056尊佛像，堪称隋代石刻艺术的巅峰。其余洞窟则在装满经板后以铁水锢封，仅在辽代清宁四年（1058年）由涿州刺史韩绍芳短暂开启清点。

石经山上山的道路坡度挺大，并不太好走，所以我们只爬了一小段路。一路上树木郁郁葱葱，种类繁多。有高大挺拔的松柏，它们四季常青，像是忠诚的卫士，默默地守护着这座山；也有枝繁叶茂的槐树、杨树，在春日里投下大片的绿荫，为行人提供了防晒的好去处 。阳光透过树叶的缝隙洒下，形成一道道金色的光柱，光影斑驳，如梦如幻。偶尔，还能看到几棵古老的银杏树，粗壮的树干、繁茂的枝叶，诉说着岁月的沧桑。

当登上石经山的高处，极目远眺，连绵起伏的山峦尽收眼底。远处的山峦在蓝天白云的映衬下，显得更加雄伟壮观。山脚下，错落有致的村庄炊烟袅袅，田间地头，农民们辛勤劳作，一片宁静祥和的田园风光。此时，呼吸着清新的空气，感受着微风的轻抚，心中的压力与烦恼都被抛到了九霄云外，只留下对这片大自然的敬畏与热爱 。

（三）云居梵境：禅塔舍利演绎的信仰史诗

位于石经山风景区内的云居寺始建于隋代，历经千年风雨，见证了无数的兴衰荣辱。一走近云居寺，首先映入眼帘的是那对雕刻于清朝的石狮子，它们威风凛凛地守护着这座古刹。脚踩绣球的雄狮，代表着统一寰宇；脚踩小狮子的雌狮，则寓意着子嗣延绵 ，在石狮底座上，还雕有佛教八吉祥 —— 轮、螺、伞、盖、花、罐、鱼、肠。

走进云居寺，便踏入了历史的长河。天王殿俗称三门殿，左边是无相门、右边是无作门，中间的空门，承载着 “四大皆空” 的禅意。空门上的弹痕，是日本帝国主义侵华的罪证，无声地诉说着那段沉痛的历史。一进庙门，笑口常开的大肚弥勒佛的豁达的笑容，仿佛能包容世间一切烦恼 。两旁的四大天王，威风凛凛；背后供奉的韦驮菩萨，双手合十，金刚杵横放，表明云居寺是既管吃又管住的四方丛林寺院。

云居寺的牌楼上，“云居寺” 三个大字苍劲有力，这是已故中国佛教协会会长赵朴初老先生的墨宝。毗卢殿作为主殿，毗卢遮那佛庄严肃穆，让人不禁心生敬畏。云居寺最为人称道的，当属那千年石经。这些石经是世界文化史上的罕见壮举，它们被藏于石经山的洞穴以及云居寺的压经塔下，每一块石经都承载着古人对佛法的虔诚与传承的信念。

云居寺的古代佛塔遗存同样令人叹为观止，北塔建于辽代，是楼阁塔和覆钵塔的结合，独特的造型蕴含着深厚的文化内涵，塔基之上两层楼阁，楼阁之上覆钵及十三天相轮，有人说相轮和覆钵形似钟鼓，暗合寺院暮鼓晨钟之意，因此也被称为钟鼓塔。北塔四脚各有一座唐代石塔，塔身有铭文，塔内有造像，内藏锦绣；北塔南侧的三座清代喇嘛塔，是为铭记三位清代主持的功绩而建 。南塔毁于近代战火，新世纪得以重建，为八角十一层密檐塔，附近的开山琬公塔和压经塔，都是辽代遗物。这些佛塔，或古朴沧桑，或雄伟壮观，它们静静地矗立在岁月中，见证着云居寺的兴衰，也成为了佛教文化传承的象征。

1981 年，在云居寺雷音洞发掘出的两颗舍利，经鉴定为释迦牟尼佛舍利，与中国北京八大处的佛牙、陕西西安法门寺的佛指，并称为 “海内三宝”。佛肉舍利的出世，更为这座千年古刹增添了一份祥瑞与庄严。

​（四）石经山与云居寺：在永恒与刹那间照见文明

站在石经山巅俯瞰云居寺的飞檐斗拱，千年时光突然有了可触摸的温度。那些被刀斧刻进岩石的佛经，在晨昏交替中沉默成永恒的诗行，而寺院内的银杏叶黄了又绿，恰似生命轮回的隐喻。石经山的洞穴里封存着人类对抗时间的勇气。当现代游客的指尖抚过凹凸的刻痕，历史不再是书本上的铅字，而是穿透时空的心跳共振。

下山时遇见山桃初绽，粉白花瓣飘落在辽代经幢上。这或许就是文明最动人的模样：坚硬的石头终将风化，鲜活的生命始终轮回，但那些被信仰与智慧浸润的精神基因，永远在时光长河里生生不息。