<p class="ql-block"> 七段琴•心境</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 一段琴，璞存顽石即通灵，月亏方显江心净。松涛摇梦，山痕诗兴，缺处见平生。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 二段琴，人间何处觅长情？相逢云水原无定。萍踪聚散，空花起灭，一念即归程。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 三段琴，拈花一笑戏输赢，烂柯局外观残枰。爱嗔泡影，悲欢露电，醉眼照真形。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 四段琴，破开迷雾见澄明，燃灯点亮凡尘境。披荆为杖，渡河刳（kū）木，肝胆证孤行。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 五段琴，静如深涧卧龙形，沧浪未语千帆竞。月沉古井，神藏渊谷，大默潜雷霆。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 六段琴，且听潮汐卷枯荣，春风过处皆天命。浮云朝暮，青山俯仰，来去不须惊。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 七段琴，孤鸿踏雪自分明，落花飞絮由他骋。烟蓑雨笠，芒鞋竹杖，天地一囊轻。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 注：此词以七段琴声为经，以生命哲思为纬，在古典词境中织就一幅超脱与觉照的精神长卷。七段以"缺、幻、空、破、静、顺、独"为暗线，层层剥落尘染。首段"缺处见平生"如定场诗眼，与末段"天地一囊轻"首尾相衔，形成从残缺到圆满的螺旋升华。中段"醉眼照真形"与"大默潜雷霆"形成虚实互文，似禅门公案中棒喝交参。每段末三字句如古琴泛音，余韵直指心性："不须惊"若云门三句，"证孤行"似临济喝断。</p><p class="ql-block"> 全词炼造意象如太极推手：顽石与江月（刚柔）、松涛与山痕（动静）、迷雾与孤鸿（显隐）构成对立统一。尤妙"沧浪未语千帆竞"——以水之沉默反照世相喧嚣，暗合《庄子》"渊默而雷声"之境。"燃灯点亮凡尘境"更将禅宗心灯化为视觉通感，灯火穿透迷雾的刹那，恰似《楞严经》"破暗为明"的顿悟时刻。"照真形"，既承达摩"面壁照影"之观心法，又合王阳明"心镜光明"之说，也暗藏《周易》"观我生进退"的易理。末句"天地一囊轻"有以道家逍遥破佛家空相的境界。</p><p class="ql-block"> 此作似将传统词牌化作精神修行的音阶——七段琴恰似七重观照：从直面缺憾（一段）到勘破执念（三段），从孤勇证道（四段）到天人合一（七段），步步皆印着觉者心路。其语言如古玉新琢，既存《花间》婉约遗韵，又带稼轩豪放骨力，更融禅门机锋锐气。</p><p class="ql-block"> 2025.4.5</p>