沈阳故宫

地理侠

1. 沈阳故宫红墙 2. 沈阳故宫博物馆入口处的石狮

沈阳故宫，又称盛京皇宫，位于辽宁省沈阳市沈河区沈阳路171号，63272平方米，建筑面积18968平方米，包含古建筑100余座、房间500余间。始建于清太祖天命十年（1625年），建成于清崇德元年（1636年），比北京故宫还早200多年，经历努尔哈赤、皇太极、乾隆三个时期不断完善修复，历时158年。2023年10月19日我们去参观了这座清朝最早的皇家宫殿。

3. 世界文化遗产石碑 4. 大清门 5. 大清门上的龙头木雕

沈阳故宫作为博物馆的建设历程：
清道光以后，沈阳故宫饱受涂炭，无数文物被帝国列强搜刮流失。1926年‌沈阳故宫收归政府所有，同年11月16日成立“东三省博物馆筹建处”，成为东北地区首座公立博物馆‌。1948年‌沈阳解放后，东北人民政府设立“沈阳故宫陈列所”； 1955年‌更名为“沈阳故宫博物馆”。1961年被国务院认定为国家第一批全国重点文物保护单位；2004年沈阳故宫作为中国明清皇宫文化遗产扩展项目被列入《世界遗产名录》。

6.沈阳故宫平面布局图

沈阳故宫有古建筑100余座、房间500余间，以崇政殿为枢纽，一条中轴线从大清门延伸至清宁宫，将整个宫殿划分为三个部分：
‌东路‌：包括努尔哈赤时期建造的大政殿与十王亭，是皇帝举行大典和八旗大臣办公的地方。
‌中路‌：为清太宗时期续建，是皇帝进行政治活动和后妃居住的场所。
‌西路‌：则是清朝皇帝“东巡”盛京时，读书看戏和存放《四库全书》的场所。
沈阳故宫在建筑艺术上承袭了中国古代建筑的传统，集汉、满、蒙族建筑艺术为一体，具有很高的历史和艺术价值。

7. 崇政殿在沈阳故宫内的中路前院正中，是清太宗皇太极时期的“金銮殿”，是沈阳故宫内等级最高、最重要的建筑，建于清太宗天聪年间（1627-1635），占地面积329平方米。 9. 崇政殿的廊柱为方形，殿柱为圆形。 10. 崇政殿外的方形龙柱 11. 崇政殿横梁上的龙头木雕：两柱间用一条完整的龙连接，龙头探出檐外，龙尾直入殿中。 12. 梁柱的龙头木雕 13. 崇政殿内部设置有宝座、屏风等陈设，各以九条龙作为主要装饰，体现皇帝的至高无上。屏风上的四言十二句铭文是康熙皇帝从古代经书中摘出，作为自己和后世皇帝治理国家的座右铭。 14. 在崇政殿正中是二尺多高的红漆木制地坪，有五组台阶，周围是仿石雕式样的栏板和望柱，这种地坪古代称为“陛”，因官员们叩见皇帝时都要跪在下面，所以称皇帝为“陛下”。在陛上的后部，又有一类似“殿中之殿”的“堂”，全部木制，外罩金漆彩绘，加饰行龙、兽面等精美雕刻。其上方有“正大光明”黑漆金字匾。 15. 崇政殿的匾额 16. 殿中堂陛内宝座屏风为清乾隆十二年（1747）特制，上悬清高宗弘历御笔诗匾楹联，体现出这座宫殿在建筑群中的重要地位。上联‌：“念兹戎功用肇造我区夏”；下联‌：“慎乃俭德式勿替有历年”，意为牢记祖先逐鹿中原的辉煌功绩，谨慎继承其节俭美德作为法则，永不更改以至世世代代。 17. 崇政殿内摆设着金漆九龙屏风和九龙宝座，宝座前有鹤式烛台、熏炉、塔式香亭、甪端，还有淡蓝色的“太平有象”珐琅礼器，起熏香取暖的作用，又表达驱邪诹古、太平吉祥之意，使得“真龙天子”临朝理政之处更具有庄严神圣的气氛。 18. 左翊门：崇政殿外是沈阳故宫外朝的中心。其正门前至大清门北侧石阶间的殿庭的御路两侧，即是官员进宫时排班站位之处。崇政殿左右连接翊门各三间，分别称为“左翊门”和“右翊门”，这是平时进出殿北宫廷区的通道，而皇帝上殿退朝则是由殿内北门进出。 19. 翔凤阁：在崇政殿前东西两侧，各有一座样式相同的五间硬山顶二层楼房，东为飞龙阁，西为翔凤阁，与大清门、崇政殿共同构成一个完整的建筑布局。这里是皇家宝物储藏的地方，里面贮存的主要是供皇帝东巡期间使用和赏赐的物品，基本上都是乾隆时期从北京宫中调运至此。 20. 屋顶金黄色的琉璃瓦 21. 屋顶是琉璃瓦绿剪边 22. 外墙的琉璃雕塑的龙柱 23. 翔凤阁外的日晷 24. 翔凤阁内呈列的文物：皇家日用的陶瓷碗。 25. 陶瓷花瓶 26. 掐丝珐琅海棠式花瓶 27. 玉器 28. 陶瓷山水画屏 29. 孝庄文皇后像 30. 玫贵妃和春贵人 31. 乾隆妃梳妆图 32. 凤凰楼：三层高的凤凰楼建在3.8米的高台上，是清代沈阳的最高建筑。为典型的满族高台建筑风格，作为沈阳故宫中路建筑群的制高点，凤凰楼兼具‌防御与象征意义‌，登楼可俯瞰盛京全城，被列入“盛京八景”（如“凤楼晓日”“凤楼观塔”）。 33. 凤凰楼建筑结构为三层三滴水歇山式围廊，平面近乎正方形，进深与面阔均为三间，屋顶覆盖黄色琉璃瓦绿色剪边。 34. 凤凰楼上层梁架饰红地金龙彩画，中层天花绘梵文、凤凰及“万寿无疆”篆字图案。 35. 梁架上的龙凤装饰 36. 石栏杆上的龙形浮雕 37. 凤凰楼内悬挂乾隆帝御题的金漆九龙匾“紫气东来”，寓意盛京为大清龙兴之地。匾额外框浮雕云龙纹，中央镶铜字并钤“乾隆御笔之宝”印玺，现为沈阳故宫重要文化标志。 38. 神杆：又叫索伦杆，或者索摩杆。用于祭祀，神杆的下端镶嵌在夹杆石中，上端有一个碗状的锡斗。在祭天时，人们会把供物放在上面的锡斗里，装上碎米和猪内脏，用来喂乌鸦。 39. 神杆简介：传说满洲的始祖爱新觉罗·布库里雍顺的后代曾经对族众施以苛政，结果引发了部众的叛变。族长和头人被杀殆尽，只逃出来一个叫凡察的男孩。眼看就要被追上，凡察无力再跑，情急之下他趴在一棵枯树下面。就在这时，从远处飞来一大群乌鸦，追寻的人赶到后只看到一片黑压压的乌鸦，没有发现人的踪影，只好撤离。多亏了乌鸦的救命之恩，凡察才逃过了生死劫，爱新觉罗氏的子孙后代才得以繁衍生息。所以无论努尔哈赤还是皇太极，甚至迁都北京后的北京故宫内，都立有神杆。 40. 宫殿内的松树 41. 清宁宫是沈阳故宫中轴线上的核心建筑之一，位于高台院落的最北端，坐北朝南，是清太宗皇太极和皇后博尔济吉特氏的寝宫。它不仅是帝后的居所，也是处理政务、举行家宴和萨满祭祀的重要场所。 42. 清宁宫为五开间前后廊硬山式建筑，屋顶铺黄琉璃瓦镶绿剪边，柱头饰兽面，檀枋施以彩绘，融合了汉、满、蒙族建筑艺术。 43. 清宁宫院内采用“口袋房”格局，从东侧开门，西侧四间通开为神堂，体现了满族民居的独特布局。 44. 清宁宫室内的天花板装饰 45. 清宁宫室内设有“万字炕”，即南、西、北三面环炕，西炕供奉神位，北炕为帝后坐卧之处，兼具取暖和祭祀功能。 46. 皇太极坐像：‌清太宗皇太极（1592年11月28日—1643年9月21日），名爱新觉罗·皇太极，是清太祖努尔哈赤的第八子，母亲是叶赫纳拉氏。‌他生于赫图阿拉（今辽宁新宾县西老城），于天命元年（1616年）被封为和硕贝勒，在四大贝勒中按年龄排行第四。天命十一年（1626年），努尔哈赤去世后皇太极继承汗位，年号天聪。他死后葬于沈阳昭陵。 47.永福宫是历史上著名的孝庄文皇后（庄妃）居住地方。 48. 麟趾宫是皇太极贵妃娜木钟的寝宫。 49. 文溯阁位于西路北半部，是收藏《四库全书》和皇帝读书之处。 50. 文溯阁牌匾：曾有一部四库全书藏在沈阳故宫的文溯阁，这套四库全书称文溯阁本，现藏于甘肃兰州。 51. 皇宫的烟囱从地面垒起，称为“呼兰”，源于满族用中空树干做烟囱的习俗。 52. 大政殿前有一对高大的石狮：这座石狮原是崇政殿前的守护者，因乾隆时期增设日晷和嘉量，它们被移至大政殿前。石狮由泛绿色的石英变质岩雕刻而成，双层基座，口垂绶带，头部比例夸张，门齿紧闭，呈东西对望之势。据史料分析，它们成造于天聪后期至崇德初期，与崇德二年（1637）沈阳的永安桥桥头石狮风格相似，应为同期之作。 53. 大政殿：始建于1625年，清入关前也称为“大殿”或“笃恭殿”，是清太祖努尔哈赤营建的重要宫殿。它是清入关前举行皇帝登基、元旦、万寿节朝贺、筵宴典礼等重要庆典的地方，平时则用以举行议政王大臣会议或颁布重要诏令等。清迁都北京后逢朝会及节日庆典，沈阳各衙署官员仍于殿前行礼；清帝东巡盛京时亦于此举行庆贺筵宴。

大政殿的造型很像是一座双层屋顶的八角亭子，在清代称为“八角殿”或“八方亭”，不过按照正规的叫法应是“八角重檐攒尖顶大木架结构”建筑。

54. 大政殿呈八角形结构‌，采用八角重檐攒尖顶设计，融合了满族帐篷与汉族传统建筑风格，象征满汉文化的交融。大殿八面开窗，代表“八旗制度”，体现了清初军政一体的制度特点。 55. 八角形的大政殿 56. 大政殿满语名称“Daidzhi diyan”（达旦殿），意为“裁决政务之殿”，高21米，由上至下可以分成殿顶、殿身、殿基三个组成部分。大殿顶最高处是近两米高的五彩琉璃宝顶，由宝瓶、相轮、火焰宝珠等几个主要部分构成，并装饰着浮雕云龙，色彩斑斓、美丽吉祥，吸收了佛塔塔刹（俗称塔尖）的艺术特色。 57. 大政殿龙柱：大政殿外观共有内外两圈三十二根红柱，最引人注目的是南侧殿门外两柱上的金龙，昂首探爪仿佛正欲争攫中间的火焰宝珠，形态栩栩如生，具有极强的装饰效果。 58. 大政殿屋顶采用黄琉璃瓦加绿剪边显示富丽堂皇，此外装饰在殿顶垂脊部位的行龙脊兽、檐下的斗拱彩画，也都以其富丽别致的风格烘托出这座大殿的庄严神圣。 59. 大政殿石阶下部的小石狮。这里的石雕栏板、望柱、抱鼓、石狮等，都带有明末清初东北地区民间的风格，朴实生动，清新自然。 60. 大政殿的下部是两米多高的“须弥座式”砖石台基。四面都设有石阶踏跺，正南殿门前的一组中间是石雕云龙陛路，虽然已经严重风化剥蚀，但依然可以看出当年精雕细琢的奢华，这是皇帝出入大殿的御路。 61. 大政殿内陈设有金龙宝座、金漆屏风、嵌珐琅象驮瓶等珍贵文物，并保留康、乾、嘉、道东巡盛京时留下的墨迹。 62. 大政殿内是不设天棚的“彻上露明造”装饰风格，八根十余米高的彩绘金龙大柱直插殿顶。 63. 大政殿正中龙椅上方的木匾：“泰交景运”：此匾为乾隆二十二年（1757）御笔，木底铜字，上钤“乾隆御笔之宝”玺，边缘雕九龙，制于北京养心殿造办处，乾隆四十六年（1781）运至盛京悬于大政殿内御座上方。

“泰交景运”语出《易经》和《诗经》。其意为“随着天地之气相交万物通达，清朝的宏大国运由此产生”。字体端庄笃重，显示出乾隆帝书法师承“赵董”，蕴含晋唐书法的刚直拔秀。

64. 皇帝宝座两侧的楹联：“神圣相承恍睹开国宏猷一心一德，子孙是守长怀绍庭永祚卜世卜年”。此联为乾隆帝二十二年（1757）御笔。悬于大政殿两翼楹柱上。木底铜字，上面有乾隆御玺，边雕龙纹。抒发了乾隆帝对先祖胸怀大略，子孙相继开疆拓土，建立大清之艰辛的无限敬仰之情，同时也表达了守护家业，不忘祖训，大展宏图，使国家长治久安的决心。 65.大政殿内藻井雕刻精美，中央设有皇帝宝座，上方悬挂“泰交景运”匾额（乾隆御题）。

沈阳故宫崇政殿和大政殿都是皇帝处理朝政的地方，但是‌功能有区别：

崇政殿是沈阳故宫的正殿，是皇帝日常临朝理政的地方，相当于皇帝的“办公室”，这里是皇帝处理国家大事、接见臣下、宴请外国使臣以及处理重要政务的场所‌。崇政殿在清太宗皇太极时期是“金銮殿”。

相比之下，大政殿则是一个大型的会议大厅，主要用于举行较大规模的重要集会。它在一般情况下很少使用，更多是在重要典礼的主要礼仪结束后大宴群臣的地方‌，大政殿建于努尔哈赤时期，比崇政殿早一些‌。

66. 大政殿前是开阔的广场，长195米、宽80米，两侧是十王亭，呈八字形对称排列，它们与大政殿构成了一组亭子式的院落建筑，反映了满族独特的军政体制——八旗制度，这在中国的历史上堪称独步天下。在努尔哈赤立国之初，凡遇军国大事都是汗王与八旗贝勒大臣共同讨论决定。努尔哈赤定都沈阳后，在修建宫殿时便将这种“君臣合署办公”的制度固定化。 67. 十王亭以大政殿为中心，东侧为左翼王亭、镶黄旗亭、正白旗亭、镶白旗亭、正蓝旗亭；西侧为右翼王亭、正黄旗亭、正红旗亭、镶红旗亭、镶蓝旗亭，合计十亭，人称“十王亭”或“八旗亭”。其布局仿照满族狩猎时的帐幄排列，被称为“帐殿式”布局，反映清初“君臣合署办公”的特色，也体现了游牧民族的传统。 68. 十王亭的每个亭子外观上相似，四周设有围廊，亭子的正面有隔扇门，其他三面用青砖砌墙，亭子的后面设有灶火门，这是烧炕用的，亭内设有火炕，八旗大臣在炕上办理日常的政务，反映了满族习俗。 69. 沈阳故宫内的网红打卡点 70. 沈阳故宫航拍图（图片来自网络）

沈阳故宫与北京故宫作为中国明清两代皇家宫殿的代表，虽然都承载着深厚的历史文化，但在多个方面存在显著差异。以下是两者的主要区别：

（1） ‌建成时间与历史背景‌
‌北京故宫‌：始建于1406年（明永乐年间），是明朝迁都北京后修建的皇宫，后成为明清两代的皇家宫殿，体现了汉族传统建筑风格。‌
‌沈阳故宫‌：始建于1625年（后金天命十年），是清朝入关前的皇宫，具有浓厚的满族特色，见证了清朝的崛起。‌

（2）‌建筑布局与规模‌
‌北京故宫‌：采用单中轴线布局，建筑规模宏大，占地面积72万平方米，严格按照中原传统宫殿体制设计，强调对称与等级。
‌沈阳故宫‌：采用三中轴线布局，分为东路、中路和西路，占地面积6万平方米，建筑规模较小，布局更灵活，体现了满族政体的特点。‌

（3）建筑风格与等级‌
‌北京故宫‌：以汉族传统宫殿建筑为主，主要建筑采用重檐庑殿顶，属于最高等级，建筑色彩以红墙黄瓦为主，彰显皇权至上。
‌沈阳故宫‌：融合满族、蒙古族建筑风格，主要建筑采用硬山顶，等级较低，屋顶琉璃瓦为黄绿两色，体现满族文化的独特性。

（4）后宫形制与功能‌
‌北京故宫‌：采用“殿高宫低”的格局，处理政务的正殿建在高台上，后宫区相对较低，体现皇权的威严。
‌沈阳故宫‌：采用“宫高殿低”的格局，后宫区建在高台上，正殿相对较低，源于满族渔猎民族的生活习惯，便于防御和居住。‌

（5）文化内涵与装饰细节‌
‌北京故宫‌：建筑装饰以汉族传统文化为主，匾额书写从左至右，汉文居左，满文居右，体现汉族文化的主导地位。‌
‌沈阳故宫‌：受喇嘛教影响明显，建筑装饰中融入藏传佛教元素，匾额书写从右至左，满文居左，汉文居右，突出满族文化的地位。‌

（6）功能与历史意义‌
‌北京故宫‌：作为明清两代的最高统治机构，是中国古代宫城建筑的典范，象征皇权的至高无上。‌
‌沈阳故宫‌：是清朝入关前的政治、文化中心，见证了清朝的崛起与满族文化的发展，具有独特的历史价值。

总结‌：沈阳故宫与北京故宫在建筑风格、布局、文化内涵等方面各具特色，分别代表了满族与汉族文化的精髓，是中国古代宫殿建筑的两大瑰宝。

备注：以上图片除了少数航拍图或者地图来源于网络，其余图片为本人旅游拍摄。